Különösen a Thuy Nguyenben ( Hai Phong ) megmentett bronz lándzsa két oldalán található őrangyal isten fején ez a két szarvpár két ívelt tetejű cölöpös házat ábrázol, a tető közepén egy rövid csőrű madár képe látható.
A Dong Son őrangyal istenségének portréja egy bronz páncéldarabon (balra) és egy Thuy Nguyenből, Hai Phongból kimentett bronz lándzsán (jobbra). Figyeljük meg a hátukon fekvő C alakú szarvpár fejlődését.
Ez egy nagyon ritka részlet, amely segített ismét megerősíteni a rituális cölöpös ház legszentebb helyét, mint szent templom, a korsók díszítéseinek és a legrangosabb Dong Son bronzdobok fókuszpontját.
Ebben a cölöpházban zajlik a Dong Son fesztivál központi rituáléja, ahol a főpap egy hosszú, széles, kétfülű bronzkupából bort ajánl fel az isteneknek. E cölöpházak tetején egy-két rövidcsőrű madár található, egyes esetekben páváként felismerhetők, a farkuk végén lévő köröknek köszönhetően.
Az ívelt tetejű ünnepi cölöpös ház képe mindig a Dong Son fesztivál középpontjában áll (Ngoc Lu bronzdob fotója, Pham Ngoc Long, Régészeti Intézet fotója alapján)
Visszatérünk a bronzlándzsán ülő őrangyal istenségét ábrázoló történethez. Az istenség fejét magas, a homlokát koronázó és a füleknél lefelé ívelő süveg koronázza, ahol egy szimmetrikus spirál is húzódik az istenség szemöldökének végéből. A süveg sávját egy recés háromszög díszíti. E karima felett két talp található, amelyek két, hátukon fekvő C alakú tetőt tartanak, amelyeken két rövidcsőrű madár lakik.
A Song Da bronzdob felületén található ívelt tetős cölöpös házikó jelenleg a Guimet Múzeumban (Párizs, Franciaország) található: A bort kínáló személy egy két hosszú fülű poharat használ, mellette egy bőrdob, a tetején egy isteni madár látható. A mintát közvetlenül Frank Heger készítette, és az "Ancient metal drums in Southeast Asia" (Délkelet-Ázsia) című könyvben nyomtatták ki, Lipcsében, 1902-ben.
Ami különösen felkeltette a figyelmemet, az a hátukon fekvő C alakú szarvpárt tartó talapzat díszítése volt. A hátukon fekvő C alakú szarvpár alátámasztására az ókori kézművesek ügyesen készítettek egy keretet, amelynek mindkét oldalán két-két alsó talpazat volt, így létrehozva egy gólyalábház alsó formáját. Abban az időben a hátukon fekvő C alakú szarvpár a szertartásos gólyalábházak ismerős ívelt tetejévé vált, ahol gyakran lakik a rövid csőrű isteni madár. Az alsó talpak kinyújtott részei szintén páfrányrügyekhez hasonlóan göndörödtek, élénk, szoros, szimmetrikus fürtöket létrehozva a kalap mindkét oldalán.
A gyámistenség fején lefelé fekvő C alakú szarvszimbólum részlete a ceremoniális cölöpös ház ívelt tetejével nagyon fontos, mert segít fényt deríteni a Lac - Au etnikai csoportok közötti kapcsolatra, amelyet megpróbálok nyomon követni.
„A hátukon fekvő C alakú szarvpár alátámasztására az ókori kézművesek ügyesen egy mindkét oldalon két alapzattal ellátott keretet készítettek, így létrehozva egy gólyalábház alsó formáját. Abban az időben a hátukon fekvő C alakú szarvpár a szertartásos gólyalábház ismerős ívelt tetejévé vált, ahol gyakran lakik a rövid csőrű isteni madár.” - Dr. Nguyen Viet. (Folytatás következik)
Dr. Nguyen Viet
Forrás: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html
Hozzászólás (0)