A Le Van Duyet hercegről szóló darab: A kulturális, művészeti és történelmi kutatás kikristályosodása

A közelmúltban, a 2025-ben Ho Si Minh-városban zajló „Ho Si Minh-város Irodalmi és Művészeti Napok” programsorozat keretében az IDECAF Drámaszínház bemutatta a színházkedvelő közönségnek a „Le Van Duyet baloldali tábornok – A kilenc halálos ítélettel sújtott férfi” című darabot, amelyet az érdemes művész, Hoang Duan rendezett, és amely számos érzelmet váltott ki a közönségből.

A kortárs színház áramlatában, amikor sok mű csak a szórakoztató funkciónál áll meg, az IDECAF Drámaszínház „A baloldali tábornok, Le Van Duyet, aki 9 halálos ítéletet visel” című darabja, amelyet a doktor, érdemes művész, rendező, Hoang Duan mutatott be, élénk bizonyítéka a történelmi színház vitalitásának, amely a tudomány , a kultúra és a nemzeti történelem iránti felelősségtudat alapjaira épül.

Ez a mű nem csupán egy színdarab, hanem egy aprólékos kutatófolyamat eredménye, amely a Nguyen-dinasztia korabeli déli régió kontextusát, a Le Van Duyet herceghez kapcsolódó kulturális életet, rituálékat, jelmezeket, ünnepi zenét és népi tudatot vizsgálja. A történelem „élő anyagként”, a száraz történelmi oldalak helyett való megközelítése segített Hoang Duan rendezőnek és csapatának egy olyan színpadi teret létrehozni, amely egyszerre gazdag tudományos elemekben és emberi érzelmekkel is megszólal.

Szép számú közönség jött el megnézni a darabot.

A művet elsősorban a forgatókönyv teszi erőteljessé. A darab szerzője (Pham Van Quy, Vo Tu Uyen szerkesztésében) nem Le Van Duyet teljes életét meséli el, hanem a legnagyobb csomóra koncentrál: Huynh Cong Ly alkormányzó, Minh Mang király apósának kivégzésére.

Ez a „tragikus szeletek” választása tömör, drámai stílust teremt, világosan ábrázolva az igazságosság – hatalom – az uralkodó-alattvaló viszony és a nép iránti hűség közötti konfliktust. A párbeszéd nyelvezete történelmi anyagokból leszűrt, de ideológiai szintre emelt, éles politikai szellemet hordozva magában: „Ha csodákat akarsz, felülről lefelé kell foglalkoznod velük”, „A hivatalnok átmeneti, a nép örök”.

Ezek nem pusztán színpadi szövegek, hanem erkölcsi kijelentések, amelyek a hűségesek tragédiáját mutatják be egy összetett hatalmi mechanizmussal szemben. A forgatókönyv ezért nem áll meg a múlt újraalkotásánál, hanem kérdéseket vet fel a jelen számára: kié az igazságszolgáltatás, mit kell szolgálnia a hatalomnak, és mi a hatalmon lévők felelőssége a néppel szemben.

Ha a forgatókönyv mély gondolatokat hordoz, akkor a színészi játék az, ami életet lehel a történelembe. Dinh Toan (Le Van Duyet szerepében) nem egy legendás karaktert alakít, hanem egy vér szerinti embert alkot újra – becsületesen, magányosan, hazafiasan és együttérzően. Az érdemes Dai Nghia (Huynh Cong Ly szerepében) akkor is lenyűgöző, amikor nem egy gonosztevőt alakít egysíkú módon, hanem egy személy degenerációját mutatja be egy hatalmi környezetben – egyszerre elítélendő és elgondolkodtató.

Az olyan mellékszereplők, mint Minh Mang király (Quang Thao), Do Thi Phan asszony (Hoang Trinh), Hue Phi (Érdemes Művész My Duyen), Truong Tan Buu (Quoc Thinh), Le Van Khoi (Hoa Hiep)... nem a háttér, hanem az ellensúly megteremtése a főszereplő kiemelkedésének elősegítése érdekében.

A művészek közötti harmonikus koordináció koherens színpadi ritmust teremt – egy „kollektív szívverést”, ahol az érzelmek nem szakadnak meg, hanem folyamatosan vezérlik őket, a közönséget a királyi udvartól a népig, a hatalomtól a lelkiismeretig tartó konfliktusok rétegein keresztül vezetve.

A színpadra állítás tekintetében Dr. – Érdemes művész – rendező, Hoang Duan egy kultúrakutató vízióját mutatta be, amikor precízen ötvözte a hagyományos színpadi esztétikát és a modern drámai nyelvet. A díszletek nem nehézkesek, de erősen szimbolikusak: a láncra vert sztélé, a fejet tartalmazó aranyozott doboz, a színpad közepén lévő tekercs... vizuális tereptárgyakká válnak, amelyek a történelmi identitást ábrázolják. A jelmezeket a Nguyen-dinasztia dokumentumai alapján restaurálták, több mint 90 díszletet készítettek Huếban, komoly tiszteletet mutatva a történelem iránt.

A hát bội, a királyi tánc és a déli rituális zene elemeit nem a show kedvéért vitték színpadra, hanem a "Gia Dinh kulturális tér" újrateremtése érdekében, ahol Le Van Duyet élt, harcolt, és az emberek a szerencse isteneként tisztelték.

A rendező mellett az IDECAF Színház szervezői és produkciós szerepe is nélkülözhetetlen tényező. A hosszú távú művészeti stratégia, a pénzügyi befektetés, a rendszeres előadásszervezés, az iskolai kapcsolat... az, ami egy darabot olyan „kulturális eseménnyé” változtatott, amely az egész közösségi életben megjelenik.

A mű értékét a közönség – különösen a fiatalok – befogadási módja teszi teljessé. A népről és az ország kormányzásáról szóló párbeszédek során tapasztalható szüntelen taps azt mutatja, hogy a közönség nemcsak nézi a történelmet, hanem párbeszédet is folytat vele. A „Vietnami Történelmi Színpad Iskoláknak” programba beillesztve a darab hatékony kulturális nevelési módszerré válik: a diákok nemcsak íráson, hanem érzelmeken, képeken és közvetlen esztétikai élményeken keresztül is tanulnak történelmet.

Minden előadás után sok gyerek jegyzetelte a sorait, leírta érzéseit, és kifejezte csodálatát a herceg hősies szelleme iránt. Ez bizonyítja, hogy a színpad túllépett a szórakoztatáson, és a történelmi emlékek ápolásának és a polgári felelősségvállalás előmozdításának eszközévé vált.

Kulturális szempontból kijelenthető, hogy a „A baloldali tábornok, Le Van Duyet – A kilenc halálos ítélettel rendelkező férfi” című darab hű bizonyítéka annak az érvelésnek: a művészet csak akkor élhet igazán sokáig, ha tudással, etikával és kulturális önbecsüléssel alkotják.

Dr. Hoang Duan – Érdemes művész – rendező és az IDECAF Drámaszínház stábjának erőfeszítései nemcsak egy történelmi alakot teremtettek újra, hanem alapvető kérdéseket is felvetettek az igazságosság, a hatalom és az emberi méltóság terén. Amikor a művészet a tudománnyal és a kultúrával közelíti meg a történelmet, az nemcsak abban a pillanatban szép, amikor a színpad kivilágosodik, hanem képes tovább élni a közösség emlékezetében – ahogyan a saigoniak – Gia Dinh – közel két évszázadon át megőrizték a Monsignor képét.

TRINH DANG KHOA

Forrás: https://www.sggp.org.vn/vo-dien-ve-duc-thuong-cong-le-van-duyet-su-ket-tinh-cua-nghien-cuu-van-hoa-nghe-thuat-va-lich-su-post821268.html