Bang Mon – Phu Khe: Dua rumah komunal menandai “tanah pembelajaran” Co Dang

VHO - Tidak hanya bangga dengan tradisi belajar dan ujian bahasa Mandarin, tanah kuno Co Dang (sebelumnya distrik Hoang Hoa, provinsi Thanh Hoa) juga melestarikan sistem peninggalan desa Vietnam murni yang kaya akan nilai sejarah dan budaya.

Yang paling khas adalah rumah komunal Bang Mon dan rumah komunal Phu Khe, dua warisan berusia lebih dari 400 - 500 tahun yang masih bertahan dalam kehidupan modern, sebagai pengingat asal usul kebanggaan orang Thanh.

Rumah Komunal Bang Mon (Komune Hoang Loc, Provinsi Thanh Hoa) – peninggalan yang berkaitan dengan jenderal ternama Nguyen Tuyen dan tradisi ujian mandarin di tanah Co Dang. Foto: Dinh Minh

Jejak jenderal terkenal yang membantu Raja Ly mengalahkan musuh

Dianggap sebagai salah satu rumah komunal terindah di Thanh Hoa, rumah komunal Bang Mon (komune Hoang Loc) memiliki tampilan kuno dengan pohon beringin, sumur, halaman rumah komunal, dan atap genteng yang ditutupi lumut selama bertahun-tahun.

Tempat ini bukan hanya menjadi tempat berlangsungnya kegiatan budaya masyarakat, tetapi juga melestarikan kisah dewa pelindung desa, jenderal terkenal Nguyen Tuyen, yang membantu Raja Ly mengalahkan penjajah Champa.

Silsilah mencatat bahwa Nguyen Tuyen lahir pada tahun 1017, terkenal karena kecerdasan, kebajikan, dan bakatnya dalam sastra dan seni bela diri sejak muda. Ketika penjajah Champa menyerbu Selatan, ia menunjukkan bakat militernya, diangkat oleh Raja Ly sebagai Jenderal garda terdepan, memimpin pasukan menuju kemenangan, dan menangkap pemimpin Champa, Xa Dau. Sekembalinya dengan kemenangan, raja menganugerahinya gelar Thanh Hoang dan membangun sebuah kuil di tiga sisi desa untuk mengenang prestasinya.

Menurut legenda, sekembalinya ke kampung halaman untuk memberi penghormatan kepada leluhur, Nguyen Tuyen menghadapi badai dan menjelma menjadi dewa tepat di pintu masuk desa pada tanggal 21 Desember 1037. Dalam duka cita atas jenderal muda berbakat tersebut, sang raja menganugerahkan gelar "Raja Agung Dewa Roh" dan membangun sebuah kuil bergaya "Mengelilingi tempat tidur, di bawah makam", dengan altar di atas dan tempat peristirahatan di bawah.

Ukiran rumit dan ruang interior kuno rumah komunal Bang Mon (Komune Hoang Loc, Provinsi Thanh Hoa). Foto: Dinh Minh

Setiap tahun, penduduk desa dengan khidmat menyelenggarakan festival pada hari ulang tahun (10 Maret) dan hari kematian (21 Desember penanggalan lunar), menjadi ciri budaya yang unik di tanah pembelajaran Co Dang.

Rumah Komunal Bang Mon dibangun pada masa Dinasti Le Akhir (abad ke-15), ketika desa tersebut belum memiliki dokumen tertulis. Oleh karena itu, selain sebagai tempat pertemuan, rumah komunal ini juga berfungsi sebagai lembaga untuk menghormati tradisi ujian mandarin. Oleh karena itu, masyarakat menamakannya "Bang Mon", pintu menuju kesuksesan dan kejayaan.

Arsitektur rumah komunal menonjol dengan ukiran naga, unicorn, kura-kura, dan burung phoenix serta banyak tema kehidupan sehari-hari seperti menunggang gajah, menunggang kuda, barongsai, dan sebagainya. Meskipun telah banyak direstorasi, rumah komunal ini masih mempertahankan jejak artistik dari akhir abad ke-16 hingga ke-17, pemandangan langka di rumah-rumah komunal Vietnam saat ini.

Legenda dua dewa Chu di rumah komunal Phu Khe

Tidak jauh dari rumah komunal Bang Mon, rumah komunal Phu Khe (komune Hoang Phu) dikaitkan dengan kisah sakral dua saudara Chu: Chu Minh dan Chu Tuan.

Menurut legenda, orang tua Chu mandul sehingga mereka berziarah ke Pagoda Bao Phuc untuk berdoa memohon keturunan dan dikaruniai dua putra yang tampan. Ketika mereka kembali untuk bersyukur, seluruh keluarga terendam banjir besar dan meninggal dunia. Penduduk desa melihat dua jenazah mengapung di pantai dalam posisi meditasi, sehingga mereka membangun sebuah makam dan memujanya.

Rumah Komunal Phu Khe (Komune Hoang Phu, Provinsi Thanh Hoa) dengan arsitekturnya yang megah, melestarikan legenda dua Thanh Hoang dari keluarga Chu.

Pada masa Dinasti Ly, ketika raja pergi berperang melawan musuh dari Selatan, kedua dewa tersebut muncul dan meminta bantuan dari dunia bawah. Dalam pertempuran berikutnya, badai dari Phu Trung Trang menyebabkan kekalahan telak bagi musuh. Raja menganugerahkan gelar dewa dan merestorasi makam tersebut. Rumah komunal yang dibangun kemudian menghormati kedua dewa tersebut sebagai dewa pelindung desa.

Rumah Komunal Phu Khe menonjol karena skalanya yang megah, terutama aula utamanya yang terdiri dari 5 ruangan, dengan panjang hampir 20 m dan lebar lebih dari 14 m. Ukiran kayunya kuat namun halus, selaras dengan blok arsitekturnya yang besar.

Penampilannya saat ini sebagian besar berasal dari restorasi besar-besaran pada tahun 1855 di bawah Dinasti Tu Duc. Banyak artefak berharga seperti altar, prasasti peringatan, dan lain-lain masih terawat dengan baik.

Cendekiawan Le Quy Don, ketika melewati tempat ini, pernah memuji dalam piagam desa: "Rumah komunal kita saat ini: terkenal di tanah Thanh, terkenal di tanah Phu...", cukup untuk melihat bahwa rumah komunal pernah memiliki posisi penting dalam kehidupan budaya daerah tersebut.

Di tengah laju kehidupan modern, kedua rumah komunal tersebut masih menjadi tempat untuk melestarikan kenangan komunitas, dukungan spiritual, serta simbol budaya dan sejarah masyarakat Co Dang.

Fitur arsitektur kuno, legenda suci, dan tradisi mulia ujian mandarin dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bang-mon-phu-khe-hai-ngoi-dinh-luu-dau-dat-hoc-co-dang-178649.html