Di sekitar gunung berapi Chu Dang Ya, setiap kali orang-orang Jrai mengayunkan cangkul mereka saat membersihkan lahan, bebatuan vulkanik muncul kembali, tergeletak rapat di bawah tanah basal yang subur. Banyak keluarga mengumpulkan bebatuan itu menjadi tumpukan di sudut kebun mereka.

Pak Hyut, dari desa Xoa (komune Bien Ho), menceritakan bahwa sejak kecil, ia sudah terbiasa melihat batu-batu kuno berserakan di mana-mana, membantu ayahnya membersihkan lahan di kaki gunung. Mereka berdua sering menumpuk batu-batu itu agar lebih mudah bercocok tanam. Kemudian, ketika membangun rumahnya, ia menggunakan batu-batu itu sebagai tiang gerbang dan pagar.
Rumah yang terletak di sepanjang jalan utama dan dikelilingi oleh pilar-pilar batu kuno ini menarik perhatian orang yang lewat dengan penampilannya yang sederhana namun kokoh, sekaligus menunjukkan keahlian dan kreativitas pemiliknya.
Batu-batu kuno, berusia jutaan tahun, masih ada di struktur keagamaan terbesar suku Jrai di sini. Bapak Hyưt menceritakan: “Gereja Chư Đang Ya di desa dulunya tidak memiliki pagar pelindung, dan penduduk desa miskin, sehingga tidak ada yang mampu menyumbangkan uang untuk pembangunan. Melihat bahwa ada banyak batuan vulkanik di sekitar daerah tersebut, dan gereja terletak di kaki gunung, saya segera mengerahkan penduduk desa untuk bekerja sama mengumpulkan batu untuk pembangunan.”
Dalam ingatan sesepuh desa Me, hari-hari ketika orang-orang Jrai membawa balok-balok batu untuk membangun gereja bagaikan festival kerja: Di tanah ini, batuan vulkanik ada di mana-mana. Tua dan muda, laki-laki dan perempuan, akan mendaki gunung bersama-sama, dan hanya dalam beberapa hari mereka akan membawa kembali cukup banyak batu untuk membangun gereja besar itu.
Di dalam lahan luas gereja yang terletak di lereng gunung, bom vulkanik tersebar di mana-mana. Bom-bom tersebut tidak hanya membentuk pagar di sekelilingnya, tetapi juga terdapat di setiap tiang gerbang, petak bunga, dan sudut taman, menciptakan suasana khidmat sekaligus tetap dekat dengan alam.
Tepat di depan gerbang utama gereja, sebuah bongkahan batu vulkanik besar berdiri sebagai titik fokus di tengah hamparan bunga, sebuah pengingat akan hubungan erat antara alam dan manusia di tanah basalt merah ini.
Tetua Me lebih lanjut menceritakan bahwa, sejak zaman dahulu ketika desa Xóa didirikan di kaki gunung, leluhur Jrai menghadapi tantangan besar berupa batuan vulkanik. Mereka menemukan bebatuan saat menanam pohon, dan bahkan saat menggali fondasi rumah. Bahkan menggali lubang untuk menanam kopi pun menghasilkan lapisan bebatuan yang bertumpuk di bawahnya.
Namun, selama ratusan tahun, dengan mengumpulkan kenangan dan pengalaman, masyarakat Jrai secara bertahap belajar hidup berdampingan dengan bebatuan berusia jutaan tahun ini, mengubah rintangan menjadi sumber kehidupan. Di tanah berbatu ini, pepohonan masih tumbuh subur, dan panen melimpah berkat kesabaran tangan masyarakat.
Mungkin jauh di bawah ladang jahe dan ubi jalar di desa itu, jutaan batu kuno masih tersembunyi. Di permukaan, orang-orang dengan sabar membawa setiap batu ke tempatnya, mengubahnya menjadi pagar, gerbang, tepi ladang… dan bersama-sama mereka menciptakan lanskap budaya yang unik di kaki gunung berapi. Oleh karena itu, bagi masyarakat Jrai, batu vulkanik kini dianggap sebagai hadiah dari roh gunung. Kenangan akan batu-batu kuno ini secara bertahap menguat melalui musim-musim sukacita dan kebahagiaan yang berurutan.

Hyem, seorang pemuda dari desa Xoa, berbagi: “Sejak daerah ini mengembangkan pariwisata berkat gunung berapi Chu Dang Ya, saya dapat mempelajari lebih banyak tentang fenomena alam ini. Sebelumnya, ketika bekerja di ladang, menemukan bebatuan hanyalah gangguan, tetapi sekarang, setiap kali saya menemukan bebatuan vulkanik, saya merasa gembira dan bangga, karena bebatuan itu hanya ada di tanah kelahiran saya. Tepat di puncak gunung, ada sebuah batu besar yang menjadi simbol – itu juga merupakan sumber kebanggaan bagi komunitas Jrai kami.”
Pada akhir tahun 2020, Museum Provinsi Gia Lai (sekarang Museum Pleiku) menyelenggarakan konferensi ilmiah tentang gunung berapi Chu Dang Ya. Ahli geologi Luong Thi Tuat menyatakan bahwa selama survei sistem vulkanik di Vietnam, para ilmuwan hanya mencatat sekitar 8 jenis bom vulkanik.
Di Chu Dang Ya saja, telah ditemukan 6-7 jenis bom, seperti bom berbentuk telapak tangan, bom pita, bom meriam, bom roti, dan lain-lain. Ini merupakan keanekaragaman yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak terlihat di gunung berapi lain mana pun di negara ini.
Menurut Ibu Tuat, spesimen berharga ini juga berfungsi sebagai "alat bantu pengajaran visual" untuk meningkatkan kesadaran masyarakat tentang warisan geologi, sekaligus membuka potensi untuk menghubungkan penelitian dan konservasi dengan pengembangan pariwisata dan ekonomi lokal.
Sumber: https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-tu-nhien-post566291.html






Komentar (0)