Cerita rakyat melestarikan kenangan akan Phu Dong Thien Vuong.

QTO - Secara kebetulan, saya menemukan sebuah kisah suci. Rasa ingin tahu dan banyak pertanyaan pun muncul. Mengapa Phu Dong Thien Vuong, salah satu dari "Empat Dewa Abadi" menurut kepercayaan rakyat sejak zaman Raja-raja Hung mendirikan negara, diperingati di tanah ini oleh penduduk desa Tien Le, yang sekarang menjadi dusun Long Trung, komune Nam Ba Don? Seberapa besar kemurahan hati santo tersebut terhadap tanah ini? Dan lebih jauh lagi, kapan Phu Dong Thien Vuong pertama kali menampakkan diri, meninggalkan kesan yang begitu mendalam pada masyarakat? Setelah menelusuri catatan sejarah, awalnya saya tidak menemukan dokumen atau catatan apa pun tentang kuil ini. Namun, bahkan hingga sekarang, orang-orang di sini masih saling menceritakan kisah suci Phu Dong Thien Vuong dengan penuh penghormatan.

Dari dalam kesadaran rakyat

Untungnya, dalam buku komprehensif dan ditulis dengan cermat "Quang Binh - Jejak Waktu" (volume 1, diterbitkan tahun 2008) tentang kekayaan warisan budaya di Quang Binh di masa lalu, peneliti budaya dan seni rakyat, Van Tang, mencatat kisah-kisah menarik tentang kuil Saint Giong - Phu Dong Thien Vuong.

Len Vinh, tempat penduduk setempat membangun kuil untuk Phu Dong Thien Vuong - Foto: CH

Konon ceritanya, dahulu kala, penduduk Tien Le hidup dalam kesulitan besar, terus-menerus menderita gagal panen dan kelaparan yang berkepanjangan. Karena alasan yang tidak diketahui, pada tahun-tahun berikutnya, desa Tien Le mengalami panen raya berturut-turut, dan mereka percaya itu karena campur tangan ilahi. Selama festival desa, pria tertua di desa menceritakan mimpinya di mana makhluk ilahi, makhluk suci, datang untuk melindungi dan memberkati desa.

Menurut deskripsi tersebut, dewa itu, mengenakan mahkota emas dan menunggang kuda besi, mengacungkan cambuk besi saat ia mengusir para penyerbu dari Selatan yang menimbulkan masalah. Setelah mengusir para penyerbu, dalam perjalanan kembali, melewati wilayah Tien Le, ia terharu oleh pemandangan yang indah dan berhenti untuk beristirahat.

Mengetahui bahwa penduduk Tien Le masih sangat menderita, dewa tersebut meminta izin kepada langit untuk tinggal dan mengajari mereka bertani dan mengolah lahan. Setelah beberapa waktu, ketika penduduk di sana telah menguasai pekerjaan menanam dan memanen, dewa tersebut menunggang kudanya ke utara, mendarat di Nghia Linh, lalu terbang kembali ke surga. Setelah mendengar cerita tersebut, tetua desa berkonsultasi dengan para pejabat dan mengirim sekelompok 20 orang pria yang kuat, membawa beras, beras ketan, babi, dan sapi yang dipelihara di Tien Le, berjalan kaki selama hampir sebulan ke Kuil Hung untuk mempersembahkan kurban.

Kemudian, mereka pergi ke kuil Santo Gióng untuk mengadakan upacara syukur dan meminta tanah untuk membangun tempat pembakaran dupa, yang kemudian mereka bawa kembali ke desa untuk beribadah. Dalam waktu yang sangat singkat, penduduk Tiên Lệ membangun sebuah kuil besar, indah, dan megah tepat di tengah bukit Vịnh, yang paling megah di wilayah tersebut.

Setelah kuil selesai dibangun, desa tersebut menyelenggarakan festival yang berlangsung selama tiga hari tiga malam, dengan obor menerangi seluruh sudut gunung. Pada beberapa tahun, selama kekeringan parah, penduduk desa mengadakan upacara di kuil Phu Dong Thien Vuong untuk berdoa memohon hujan, dan doa mereka dikabulkan. Upacara tersebut biasanya berlangsung selama tiga atau empat hari. Sejak itu, setiap tahun, pada hari ke-8 bulan ke-4 kalender lunar, setelah Hari Peringatan Raja-Raja Hung, penduduk desa Tien Le bersama-sama menyelenggarakan festival Kuil Phu Dong Thien Vuong. Peneliti Van Tang mengatakan: "Kuil Phu Dong Thien Vuong di Len Vinh adalah situs bersejarah yang langka di Quang Binh."

Kami tiba di kuil suci di kaki tebing Teluk.

Mengapa Phu Dong Thien Vuong, dan bukan dewa lain? Menurut peneliti budaya dan seni rakyat Van Tang, sepanjang sejarah perluasan wilayah, dari abad ke-11 hingga paruh pertama abad ke-19, penduduk desa dan komune di bekas provinsi Quang Binh berasal dari banyak daerah di utara yang bermigrasi untuk menetap di sini. Tentu saja, ketika mereka menetap di sini, mereka membawa tidak hanya warisan materi tetapi juga warisan spiritual, kenangan akan asal usul leluhur mereka.

Bersamaan dengan keinginan untuk menaklukkan alam, kisah-kisah legendaris ini berfungsi sebagai sumber kekuatan spiritual, menyatukan komunitas dan membantu mereka mengatasi kesulitan dan tantangan berat di tanah baru. Meskipun tidak tercatat dalam buku sejarah, cerita rakyat merupakan gudang ingatan budaya dan sejarah.

Pohon beringin kuno dan sisa-sisa kuil yang didedikasikan untuk Phù Đổng Thiên Vương - Foto: CH

Saat ini, jika Anda pergi ke desa Long Trung, komune Nam Ba Don, dan bertanya tentang kuil Phu Dong Thien Vuong, banyak orang tua masih mengingat legenda kuno tersebut. Len Vinh, dengan lima puncak batu kapur menjulang yang terkait dengan kuil santo ini, masih berdiri megah sebagai pelindung bagi penduduk di sini. Rumah Bapak Hoang Minh Bao di desa Long Trung, komune Nam Ba Don, terletak tepat di kaki Len Vinh.

Meskipun usianya hampir 90 tahun, ketika ditanya tentang kuil Phu Dong Thien Vuong, Bapak Bao langsung mengoreksinya, mengatakan bahwa seharusnya disebut kuil Phu Dong Thien Vuong. Bapak Bao masih ingat bahwa sejak kecil, ia telah mendengar para tetua di desa menceritakan kisah-kisah suci tentang kuil tersebut dan melarang anak-anak memasuki area itu tanpa izin. Dahulu, bukit Vinh ditutupi oleh pepohonan yang lebat dan gelap. Pada waktu itu, di depan kuil, terdapat dinding pembatas dengan relief unicorn dan dua pilar yang terbuat dari kapur setinggi 3-4 meter. Dua makhluk mitos (Nghê) berada di atas pilar-pilar tersebut.

Pada hari pertama, terakhir, dan kelima belas setiap bulan lunar, para penduduk desa yang lanjut usia masih mengenakan jilbab dan jubah panjang tradisional mereka, secara teratur mempersembahkan dupa dan doa selama tiga minggu berturut-turut—pagi, siang, dan malam. Kemudian, perang, bom, dan kemiskinan secara bertahap menyebabkan terlupakannya kisah-kisah rakyat kuno ini. Kuil Phu Dong Thien Vuong juga runtuh. Kisah lama tentang Phu Dong Thien Vuong yang membantu masyarakat bertani dan membawa air untuk mengatasi kekeringan hanya tersisa dalam ingatan para tetua, seperti dirinya.

Seiring waktu dan akibat peperangan, kuil tersebut telah runtuh dan menjadi rusak parah - Foto: CH

Saat ia memandu kami ke area kuil, Bapak Hoang Minh Duc (lahir tahun 1964), kepala desa Long Trung, bercerita: “Pada tahun 1999, sebuah perusahaan mendapat izin untuk menambang batu kapur di daerah bukit Vinh. Mendengar tentang kesucian kuil tersebut, mereka mengadakan upacara besar sebelum peledakan. Anehnya, selama proses peledakan, area kuil tidak terkena batu yang jatuh.” Saat ini, di dataran rendah di kaki bukit Vinh, masih berdiri sebuah pohon beringin kuno, dengan diameter batangnya yang membutuhkan 4-5 rentang lengan untuk dilingkari oleh orang dewasa.

Seiring waktu, pohon beringin telah sepenuhnya menutupi kuil Phu Dong Thien Vuong. Mengamati jejak yang tersisa, kuil itu cukup kecil, hanya sekitar 5 meter persegi, dan dibangun dengan batu bata padat. Bapak Duc mengatakan bahwa, karena suatu alasan, semakin kering cuaca, semakin hijau dan sehat pohon beringin tersebut.

Bapak Hoang Van Ngung, mantan Sekretaris Komite Partai Komune Quang Tien, membenarkan bahwa sisa-sisa kuil di kaki bukit Vinh memang merupakan kuil Phu Dong Thien Vuong, dan festival kuno tersebut telah lama hilang. Sebelumnya, pemerintah daerah telah berencana untuk mengumpulkan dan memulihkan kuil tersebut, tetapi hal itu belum dapat dilakukan.

Sebelumnya, menyaksikan kerusakan struktur bangunan, peneliti Van Tang mendesak pihak berwenang dan pemerintah daerah untuk memperhatikan, melakukan penelitian, dan segera mengembangkan rencana restorasi untuk melestarikan nilai-nilai tradisional bagi generasi sekarang dan masa depan. Namun, hingga hari ini, harapan itu belum terwujud. Akankah kisah-kisah sakral dan kuil suci yang didedikasikan untuk santo ini terus diwariskan untuk mengingatkan generasi mendatang setelah para sesepuh tiada lagi?

Duong Cong Hop

Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/