Perjuangan untuk memberantas agama ilegal "Palang Kain Merah"

[iklan_1]

Identifikasi "Salib Kain Merah"

"Palang Kain Merah" atau juga dikenal sebagai "San Su Khe To", muncul di Distrik Bao Lam sekitar tahun 1996 oleh beberapa propagandis agama di wilayah etnis minoritas Mong di Provinsi Ha Giang . Palang ini ditujukan kepada komune Quang Lam, Thach Lam, Yen Tho, Nam Cao, dan Mong An di Distrik Bao Lam, serta Cao Bang untuk menyebarkan dan menarik peserta ilegal. Pada tahun 1997, para pemimpin kunci telah berhasil menarik beberapa kelompok masyarakat dari dusun Tong Dun, Lung Ria, Phieng Roong, Nam Tau, Sac Nga, dan Khau Noong di Komune Thach Lam untuk beriman. Per Januari 2023, di Distrik Bao Lam, terdapat 96 rumah tangga dan 573 orang dari etnis minoritas Mong yang mengikuti "Palang Kain Merah" di 12 dusun di Komune Thach Lam dan Quang Lam.

Menurut Kapten Nong Tuan Anh, Kepala Tim Keamanan Kepolisian Distrik Bao Lam, Provinsi Cao Bang , hakikat "Salib Kain Merah" belum diakui oleh Negara sebagai agama yang sah karena tidak memiliki doktrin, hukum kanon, dan struktur organisasi yang jelas. Kepercayaan masyarakat terhadap "Salib Kain Merah" juga berasal dari kasus-kasus propaganda dari provinsi-provinsi tetangga, sehingga memengaruhi sebagian suku Mong di wilayah tersebut. Bagi rumah tangga yang mempercayai "Salib Kain Merah", manifestasi paling nyata adalah rumah yang dihiasi simbol palang merah dengan latar belakang kain putih, dan setiap minggu orang-orang berkumpul di depan salib, simbol tersebut.

Perjuangan untuk memberantas agama ilegal — Polisi Provinsi Cao Bang menyebarkan dan memobilisasi masyarakat untuk meninggalkan agama ilegal "Palang Kain Merah".

Dengan pembentukan dan perkembangannya yang spontan, "Salib Kain Merah" bukanlah tradisi tradisional masyarakat Mong. Ketika mempraktikkan bentuk agama ilegal ini, orang-orang akan berdoa kepada Tuhan untuk apa yang mereka inginkan. Ketika ada anggota keluarga yang sakit, mereka akan mendoakan agar pasien segera pulih. Karena pemahaman yang terbatas, banyak orang yang mengikuti fenomena keagamaan aneh ini hanya tinggal di rumah untuk berdoa, tidak lagi bekerja keras seperti sebelumnya, dan menjauh dari komunitas, sehingga membuat hidup mereka yang sudah sulit menjadi semakin miskin. Ini adalah kegiatan takhayul dan sesat, bertentangan dengan hukum alam dan tradisi baik masyarakat Mong.

Melawan dengan tegas dan menghapuskan sepenuhnya agama-agama ilegal

Di puncak perjuangan pemberantasan "Salib Kain Merah" secara tuntas, masyarakat di dua komune, Quang Lam dan Thach Lam, mengenal baik keberadaan kelompok kerja Komite Pengarah Urusan Agama Komune, yang intinya adalah kepolisian yang hadir di desa-desa. Jalan-jalan yang terpencil, medan yang terjal, rumah tangga yang tinggal di daerah-daerah kecil, tersebar, dan tidak terpusat, ditambah dengan rendahnya tingkat pendidikan, kemiskinan, dan keterbelakangan hidup, membuat pengerahan pasukan menghadapi banyak kesulitan. Namun, para kader komune dan polisi komune tetap bekerja keras untuk tetap berada di desa dengan semangat kebersamaan dan bersama masyarakat, menyebarkan dan memobilisasi massa untuk memahami sifat takhayul dan sesat dari "Salib Kain Merah", mendorong mereka untuk meninggalkan bentuk agama ilegal ini dan kembali ke adat istiadat tradisional.

“Selama kampanye, kami melakukan propaganda ekstensif, mulai dari kampanye terkonsentrasi hingga kampanye individual untuk setiap rumah tangga, menyelenggarakan pertemuan lingkungan untuk menjaring aspirasi masyarakat, dan juga melakukan sosialisasi dan mobilisasi masyarakat ke setiap rumah tangga untuk secara sukarela menghapus simbol "Palang Kain Merah" dan menandatangani komitmen untuk meninggalkan agama ilegal ini,” ujar Kapten Ha Duong Ai, Wakil Kepala Kepolisian Komune Quang Lam, Distrik Bao Lam.

Berbicara kepada wartawan, kawan Nong Ich Cau - Ketua Komite Mobilisasi Massa Komite Partai Distrik, Ketua Komite Front Tanah Air Distrik, Wakil Ketua Komite Tetap Komite Pengarah Urusan Agama Distrik Bao Lam menambahkan bahwa pada tahun 2023, pekerjaan menyebarkan dan memobilisasi orang untuk meninggalkan "Palang Kain Merah" telah dimasukkan dalam program kerja keagamaan tahunan oleh Komite Pengarah Urusan Agama Distrik Bao Lam, dan pada saat yang sama menugaskan kepolisian untuk mengembangkan rencana dan menugaskan tugas-tugas khusus kepada badan-badan, departemen-departemen terkait, dan otoritas-otoritas di komune Quang Lam dan Thach Lam untuk melaksanakannya, dengan kepolisian sebagai inti dan kekuatan penasehat.

Tidak ada yang tertinggal

Dengan mengidentifikasi kegiatan keagamaan sebagai tanggung jawab seluruh sistem politik dan berfokus pada mobilisasi massa, koordinasi dan partisipasi aktif Komite Partai, pemerintah, serta departemen, organisasi, dan kekuatan fungsional setempat merupakan faktor penting dalam upaya propaganda dan mobilisasi rumah tangga di dua komune, Quang Lam dan Thach Lam, untuk meninggalkan "Palang Kain Merah" dan mencapai hasil saat ini. Dengan semangat untuk tidak meninggalkan masyarakat, otoritas komune terus memperhatikan dan berfokus pada penerapan kebijakan jaminan sosial yang efektif agar masyarakat etnis Mong dapat menstabilkan kehidupan dan bekerja dengan tenang, sehingga berkontribusi dalam menjaga keamanan politik dan ketertiban serta keselamatan sosial di tingkat akar rumput. Hingga saat ini, 100% rumah tangga telah menyadari bahwa mempercayai dan mempraktikkan "Palang Kain Merah" adalah ilegal, menandatangani komitmen secara sukarela, dan meninggalkan kegiatan terkait.

"Keluarga saya dan saya mengetahui tentang Palang Kain Merah karena beberapa tetangga kami menganut dan menjalankan agama ini, jadi saya dan keluarga saya pun mengikutinya. Setelah diberi tahu dan dijelaskan oleh pemerintah setempat, saya dan keluarga saya secara sukarela menandatangani komitmen untuk meninggalkan Palang Kain Merah dan mematuhi kebijakan serta peraturan Partai, Negara, dan pemerintah daerah," ujar Bapak Ly Van Hong, yang tinggal di dusun Na Luong, kecamatan Quang Lam, distrik Bao Lam.

Ibu Duong Thi Hoa, Ketua Komite Rakyat Komune Thach Lam, Distrik Bao Lam, menegaskan bahwa saat ini, terdapat banyak kebijakan Partai dan Negara yang diterapkan di wilayah pegunungan, terutama kebijakan dukungan terhadap program-program sasaran nasional untuk pengentasan kelaparan dan kemiskinan, serta program-program untuk etnis minoritas dan wilayah pegunungan. Komite Partai dan pemerintah daerah telah menyelenggarakan pertemuan untuk mensosialisasikan dan mengevaluasi penerima manfaat sesuai kebijakan, dengan prioritas diberikan kepada rumah tangga dengan kesadaran terbatas, guna menciptakan kondisi bagi masyarakat untuk mengembangkan ekonomi, secara bertahap menghilangkan kelaparan, dan mengurangi kemiskinan.

Berdasarkan hasil yang dicapai dalam pemberantasan total "Palang Kain Merah" di wilayah tersebut, ke depannya, Satuan Keamanan Kepolisian Distrik Bao Lam akan terus memberikan nasihat dan berkoordinasi dengan unit-unit terkait untuk meneliti dan membimbing rumah tangga yang telah meninggalkan "Palang Kain Merah" untuk kembali mengikuti kepercayaan atau agama yang diakui negara; melaksanakan tugas pemantauan situasi setempat; mempertahankan tekad dan upaya untuk mencegah kekuatan musuh memanfaatkan kebutuhan keagamaan dan kepercayaan masyarakat Mong untuk mempersulit situasi keamanan dan ketertiban serta berdampak negatif pada blok persatuan nasional yang besar; mendampingi dan membantu masyarakat menstabilkan kehidupan mereka, berfokus pada kegiatan bisnis dan pengembangan ekonomi, serta berkontribusi dalam membangun tanah air yang semakin sejahtera.

[iklan_2]
Sumber