Balai komunitas warga desa pesisir.

VHXQ - Terletak di kawasan pesisir Son Tra, rumah komunal Nai Hien Dong telah berdiri kokoh selama hampir empat abad. Rumah komunal ini menjadi saksi bisu perubahan sejarah dan pasang surut yang tak terhitung jumlahnya, melestarikan budaya tradisional penduduk pesisir Da Nang.

Rumah komunal desa Nai Hien Dong. Foto: Hoai Nam

Sisa-sisa desa tua

Terletak di Jalan Pham Van Xao, balai desa Nai Hien Dong (kelurahan Son Tra) adalah salah satu peninggalan sejarah dan budaya yang terkait erat dengan sejarah pembentukan desa-desa di daerah pesisir Da Nang .

Banyak sumber sejarah yang ada menunjukkan bahwa daerah ini dihuni pada pertengahan abad ke-15, ketika penduduk pertama Dai Viet bermigrasi dari Delta Utara untuk mengolah tanah dan mendirikan desa. Mereka membangun rumah komunal untuk menyembah dewa pelindung dan leluhur yang telah berkontribusi pada perkembangan tanah tersebut.

Awalnya, Nai Hien Dong dikenal secara informal sebagai Con Nhan. Beberapa orang percaya bahwa itu bukan Con Nhan, melainkan Con Nhan, dengan kata "Nhan" sebagai salah pengucapan dari "Nhan".

Awalnya, ini adalah daerah rawa di dekat laut. Ketika air pasang dan surut, udang, ikan, kepiting, dan biota laut lainnya akan terbawa arus. Banyak burung layang-layang berkumpul di sini untuk mencari makan, memenuhi gundukan pasir dengan rapat, sehingga dinamakan "Gundukan Pasir Layang-layang". Mereka sering bersarang di atap rumah komunal, sehingga desa Nai Hien Dong juga dikenal sebagai "negeri burung layang-layang".

Menurut kamus Sino-Vietnam Thiều Chửu, Nại (耐) artinya bertahan; Hiên (軒) berarti atap; dan Đông (東) berarti timur. Jadi, Nại Hiên Đông berarti teras depan yang menghadap ke timur, sabar menahan hujan, angin, dan badai.

Berdasarkan dokumen dan prasasti kuno di Pagoda An Long (di belakang Museum Patung Cham Da Nang), beberapa peneliti percaya bahwa rumah komunal Nai Hien Dong mungkin dibangun sebelum tahun 1657, lebih awal dari Pagoda An Long. Seiring waktu, rumah komunal tersebut rusak akibat perang. Setelah rusak dan dipugar berkali-kali, pada tahun 2021, rumah komunal tersebut direnovasi kembali di atas fondasi lamanya, dengan tetap mempertahankan tata letak tradisional rumah komunal desa Vietnam.

Festival memancing di Nai Hien Dong. Foto: Museum Da Nang

Atap kuil berdiri dalam keheningan yang khidmat.

Terletak di atas lahan seluas 1.640m², dengan fasad menghadap barat daya, rumah komunal Nai Hien Dong memiliki tampilan kuno dengan tata letak berbentuk T (juga dikenal sebagai gaya "pegangan palu"). Aula utama berukuran lebih dari 70m², terhubung ke tempat suci di bagian belakang.

Atap kuil ditutupi dengan ubin yin-yang, puncaknya dihiasi dengan motif "dua naga berebut mutiara", dan ukiran mosaik keramik yang rumit menambahkan sentuhan kelembutan di tengah arsitektur yang kokoh. Di kedua sisi atap depan terdapat rumah gendang dan rumah lonceng, menciptakan susunan "atap berlapis" yang elegan yang membuat atap kuil menonjol di langit daerah pesisir.

Di depan halaman terdapat sebuah pembatas berbentuk gulungan; bagian depannya dihiasi dengan relief keramik berupa harimau yang menjaga pintu masuk, sedangkan bagian belakangnya dihiasi dengan burung phoenix. Motif-motif dekoratif ini melambangkan kekuatan dan perlindungan para dewa.

Di dalam balai desa, terdapat aula utama yang didedikasikan untuk dewa pelindung desa; dan dua aula samping yang didedikasikan untuk leluhur pendiri desa yang berkontribusi pada pemulihan dan pendirian desa.

Dua bait syair dalam aksara Tionghoa yang tergantung di aula utama memuji status dan suasana sakral tempat tersebut: "Matahari terbit di timur, segala sesuatu dipenuhi dengan keindahan kuno; Naga terbang, angsa menari, peradaban bersinar terang dari generasi ke generasi."

Makna keagamaan

Di dalam kompleks kuil, Kuil Arwah Orang yang Telah Meninggal dianggap sebagai daya tarik khusus dalam hal kepercayaan keagamaan. Di sinilah arwah para prajurit yang gugur, orang-orang yang meninggal di laut, dan jiwa-jiwa tunawisma disembah.

Bagi masyarakat Nai Hien Dong, mendirikan Kuil Arwah bukan hanya untuk berdoa memohon perdamaian, tetapi juga untuk mengungkapkan rasa welas asih dan semangat "hormat tanpa rasa takut," mempersembahkan kurban untuk membimbing jiwa-jiwa yang tersesat ke alam baka, dengan harapan mereka akan memberkati penduduk desa dengan kedamaian.

Selain kuil leluhur, makam leluhur pendiri desa, Phan Quy Cong, yang berada di dalam kompleks kuil, juga merupakan bukti berharga sejarah desa. Batu nisan dari batu pasir tersebut dengan jelas bertuliskan: "Makam ayah yang terhormat, Phan Quy Cong, nama anumerta Minh Tri," yang berasal dari sekitar tahun 1625.

Selain makna spiritualnya, rumah komunal Nai Hien Dong juga merupakan situs revolusioner. Selama perlawanan terhadap Prancis, tempat ini berfungsi sebagai markas besar angkatan bersenjata Zona Timur – lokasi untuk "kotak pos rahasia" yang mengirimkan informasi antara daratan utama dan kapal-kapal di Teluk Da Nang.

Rumah komunal ini bukan hanya tempat yang melestarikan sejarah pembentukan wilayah dan kenangan perang perlawanan, tetapi juga simbol semangat pantang menyerah dan patriotisme masyarakat wilayah pesisir Da Nang.

Oleh karena itu, pada tahun 2002, Komite Rakyat Kota Da Nang mengakui rumah komunal Nai Hien Dong sebagai peninggalan sejarah arsitektur, seni, dan revolusioner. Pada tahun 2017, peninggalan ini selanjutnya diklasifikasikan di tingkat kota.

Hampir empat abad telah berlalu, namun masyarakat Nai Hien Dong masih melestarikan ritual tradisional mereka. Setiap tahun, selama festival musim semi dan musim gugur, mereka berkumpul untuk mempersembahkan kurban dan dupa untuk mengenang leluhur dan berdoa agar cuaca membaik. Ini bukan hanya kegiatan keagamaan tradisional, tetapi juga kesempatan untuk memperkuat ikatan komunitas, menumbuhkan rasa empati, dan mempromosikan solidaritas di antara penduduk desa pesisir.

Sumber: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html