Festival Tari Api yang Unik dan Misterius dari Suku Pa Then Menarik Rasa Penasaran Wisatawan

Setiap tahun, ketika semua pekerjaan pertanian selesai, masyarakat etnis Pa Then mengadakan Festival Tari Api untuk merayakan panen yang melimpah dan mendoakan semua orang agar selalu sehat dan damai.

Reka ulang khusus Upacara Tari Api. (Sumber: VNA)

Pada malam tanggal 4 November, dalam rangka Festival Budaya pertama kelompok etnis dengan populasi kurang dari 10.000 orang, yang berlangsung di provinsi Lai Chau , kelompok etnis Pa Then di provinsi Tuyen Quang memperagakan kembali Upacara Tarian Api, yang menarik sejumlah besar orang dan wisatawan.

Upacara tari api—salah satu ciri budaya unik dalam kehidupan keagamaan suku Pa Then—merupakan bukti kekuatan manusia dalam hidup dan keinginan untuk mengendalikan alam demi kelangsungan hidup dan perkembangan. Upacara tari api juga memiliki makna mempererat hubungan antarmasyarakat dan melestarikan berbagai nilai budaya tradisional yang diwariskan turun-temurun.

Setiap tahun, setelah semua pekerjaan pertanian selesai, masyarakat suku Pa Then mengadakan Festival Tari Api untuk merayakan panen yang melimpah, mendoakan kesehatan dan kedamaian bagi semua orang dan setiap keluarga. Bagi masyarakat Pa Then, dewa tertinggi adalah dewa api, dan api membawa keberuntungan bagi mereka.

Upacara tari api resmi dimulai sekitar pukul 19.00. Di awal upacara, dukun menyalakan lilin dan meletakkan sesaji di atas nampan. Sesaji tersebut meliputi babi, anggur, kertas nazar, dupa, dll.

Setelah itu, dukun akan menyalakan 3 batang dupa dan meletakkannya di mangkuk dupa di atas meja, lalu menyalakan 3 batang dupa lagi dan meletakkannya di lantai di samping kursi tempat dukun duduk. Selanjutnya, dukun duduk di kursi pemujaan, memegang batang bambu dan mengetuk-ngetukkan alat kayu yang kotor sambil menggoyangkan lingkarannya. Tubuhnya bergoyang-goyang setiap kali mengetuk, mulutnya melantunkan doa yang menyatakan alasan diadakannya festival tari api dalam bahasa Pa Then. Saat dukun mengetukkan alat kayu dan melakukan upacara, para peserta tari api (khusus pria) akan duduk berhadapan dengan dukun dan "dirasuki".

Setelah para dewa setuju, sang dukun memerintahkan murid-muridnya untuk mulai menyalakan kayu bakar. Kemudian, ia kembali ke altar, memukul-mukul sitar yang kotor, dan menggoyang-goyangkan tubuhnya terus-menerus, sambil membaca doa.

Setelah ritual pemujaan berakhir, anak-anak Pa Then mulai berpartisipasi dalam Festival Tari Api tanpa rasa takut atau merasa terbakar di tengah sorak-sorai dan dorongan banyak orang dan wisatawan.

Seniman "dukun" melakukan upacara untuk membantu para aktor menghayati karakternya. Hanya mereka yang mampu menghayati karakternya yang dapat menari di atas api dengan kaki dan tangan telanjang, melompat, dan terbakar. (Sumber: VNA)

Ketika musik dimulai dan dukun memanggil selama sekitar 20-30 menit, setiap pemuda mulai menggoyangkan tubuhnya, tatapan mata mereka berubah secara alami, kepala mereka bergerak maju mundur... Konon, para dewa dari surga telah turun dan merasuki orang-orang itu. Begitu saja, mereka melompat ke tengah api yang membara, dengan kaki telanjang dan tangan mereka mengambil bara api, bara api tersebut menyelimuti para penari dengan cahaya merah terang.

Ketika seseorang selesai melompat keluar dari tumpukan bara api, orang lain mengikutinya, kadang-kadang dua atau tiga orang melompat masuk pada saat yang sama.

Mereka berjuang di tengah kobaran api yang membara, disambut sorak sorai dan tepuk tangan penonton yang seakan tak merasakan panasnya bara api. Sementara itu, sang dukun terus memainkan alat musik dan membacakan doa, mengikuti tarian murid-muridnya, seluruh tubuhnya bergetar hebat di atas kursi.

Para aktor, setelah dilemparkan ke dalam upacara lompat api oleh seorang dukun, memadamkan bara api tanpa terbakar. (Sumber: VNA)

Ketika tenaga mereka habis, mereka didorong keluar dari api, kembali ke tempat duduk, dan diayunkan lagi mengikuti alunan musik, menunggu para dewa memberi mereka kekuatan untuk menari lagi. Setelah beberapa saat, tubuh mereka bergetar lagi, kepala mereka terus-menerus bergetar, lalu tiba-tiba, satu demi satu, mereka menyerbu ke dalam api dan menari bersama bara api yang panas.

Tarian api berlanjut selama sekitar satu jam hingga api benar-benar padam. Setelah api padam dan bara api mendingin, dukun terus memukul-mukul panci kotor, berdoa agar para dewa kembali ke surga dan memohon agar para dewa dan orang suci tidak merasuki para penari api lagi, agar mereka dapat kembali ke keadaan normal .

Setelah dukun melakukan upacara melompati api, para aktor akan menggunakan tangan mereka untuk memadamkan bara api tanpa terbakar. (Sumber: VNA)

Pada saat ini, para murid sang guru perlahan-lahan sadar kembali. Anehnya, mereka tidak merasakan sakit dan tidak terbakar. Upacara tarian api pun berakhir. Sang dukun membacakan doa untuk berterima kasih kepada para dewa yang telah turun menghibur penduduk desa, memohon agar para dewa memberkati penduduk desa dengan kehangatan, kemakmuran, dan kesehatan yang baik. Ia berjanji akan mengundang para dewa untuk turun dan berpartisipasi lagi dalam upacara tarian api berikutnya.

Menyaksikan Upacara Lompat Api, Ibu Hoang Kim Oanh di Lai Chau dengan penuh semangat mengatakan bahwa ini adalah pertama kalinya ia menyaksikan upacara tersebut dan merasa sangat seru dan menarik. Upacara ini terasa misterius karena para pemuda melompat ke dalam api tanpa tangan atau kaki mereka terbakar. Ibu Oanh mengatakan bahwa ini adalah upacara yang paling unik dan penuh rasa ingin tahu dari semua upacara yang pernah ia saksikan.

Kaki telanjang dan tangan kotor setelah melompat ke api batu bara yang menyala, tetapi tidak terbakar. (Sumber: VNA)

Dengan nilai sejarah, budaya, dan ilmiah yang terkandung di dalamnya, pada tanggal 1 Juni 2023, Festival Tari Api masyarakat Pa Then di Provinsi Tuyen Quang telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Menteri Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata. Dengan demikian, meningkatkan kesadaran dan tanggung jawab semua lapisan, sektor, dan masyarakat dalam melestarikan dan mempromosikan nilai warisan budaya tersebut; sekaligus menghubungkan masyarakat dengan komunitas, dekat dengan alam, dan ramah lingkungan.

Sumber: https://baoquocte.vn/doc-dao-va-huyen-bi-le-nhay-lua-cua-dan-toc-pa-then-thu-hut-su-hieu-ky-cua-du-khach-248771.html