Taburlah benih perdamaian di setiap jiwa.

Tinggal di Australia, penyair Vo Thi Nhu Mai tidak pernah menyimpang dari bahasa Vietnam, yang ia sebut sebagai "tanah air emosinya." Pada Hari Puisi Sedunia (21 Maret), penyair perempuan ini berbagi pemikirannya tentang peran bahasa ibunya, tantangan, dan kekhawatiran dalam mendekatkan sastra Vietnam kepada pembaca internasional.

Penyair dan penerjemah Vo Thi Nhu Mai. (Foto milik narasumber)

Dari mana biasanya inspirasi Anda berasal?

Puisi-puisi saya ditulis dari hal-hal yang sangat sederhana. Inspirasi terdalam saya datang dari kerinduan akan diri saya sendiri, budaya saya, dan komunitas saya. Saya adalah orang Vietnam yang telah banyak bepergian, tetapi saya selalu membawa dalam diri saya kehidupan sehari-hari, pemandangan, suara orang tua saya, dataran tinggi yang berangin, jalanan yang ramai, kenangan masa kecil, dan momen-momen masa dewasa bersama keluarga dan teman-teman.

Negara kita telah melewati banyak peperangan. Jejak sejarah ini terukir dalam-dalam dalam kesadaran nasional. Dari rasa sakit dan kesedihan yang ditinggalkan perang, orang-orang semakin menghargai nilai perdamaian, nilai yang meresap dalam pemikiran, sastra, seni, dan cara kita memperlakukan satu sama lain.

Tinggal di Australia telah memberi saya inspirasi yang berbeda. Pengalaman migrasi telah membantu saya lebih memperhatikan detail kecil, mendengarkan dengan lebih saksama, dan menyadari keindahan keragaman di negara multikultural yang menyatukan komunitas dari berbagai negara.

Alam, terutama lautan dan langit luas Australia Barat, sering kali muncul dalam puisi saya sebagai ruang untuk mensyukuri tempat saya dilahirkan dan menghargai tempat saya tinggal.

Selain itu, hubungan antarmanusia juga merupakan sumber nutrisi yang vital. Percakapan dengan siswa di kelas, dialog dengan penyair dari berbagai benua, atau bahkan momen sendirian dengan sesama penyair dan penulis—semuanya berkontribusi dalam membentuk puisi saya. Puisi dimulai ketika sesuatu menggerakkan hati saya dan saya dengan tulus berusaha untuk mendengarkannya.

Apakah puisi yang baru ditulis berjudul "Benih Kedamaian di Setiap Jiwa" mencerminkan filosofi hidup pribadi Anda?

Puisi ini mencerminkan keyakinan saya bahwa perdamaian pertama dan terutama adalah tanggung jawab batin. Saya percaya setiap manusia memiliki kapasitas untuk berbelas kasih, berempati, dan tidak melakukan kekerasan di dalam dirinya, meskipun kualitas-kualitas ini terkadang tertutupi oleh rasa takut, sakit hati, atau kesalahpahaman.

Dalam keluarga, komunitas, negara, dan secara lebih luas di planet ini, setiap orang perlu memperlambat langkah, mengamati, tenang, memahami, bersikap lembut, dan sopan. Perdamaian dimulai dari bagaimana kita memperlakukan satu sama lain dalam kehidupan sehari-hari: mendengarkan, bersabar, dan menunjukkan empati—itulah juga pesan dari puisi ini.

Filosofi hidup saya dibentuk oleh pemikiran Timur yang dipadukan dengan pengalaman seorang wanita berusia 50-an. Perdamaian bagaikan benih yang perlu dipelihara perlahan dengan penuh perhatian dan kepedulian. Saat menulis puisi ini, saya berpikir bahwa perdamaian dunia harus dimulai dengan perdamaian batin dalam diri setiap orang.

Sastra tidak dapat menghentikan perang, tetapi dapat melunakkan hati. Jika sebuah puisi dapat membangkitkan bahkan momen refleksi atau isyarat kebaikan, maka misinya telah tercapai.

Dunia terus berevolusi di tengah perkembangan yang kompleks. Pertumpahan darah, konflik, kebencian, permusuhan, eksploitasi, dan intimidasi terus berlanjut tanpa henti. Tetapi apa yang bisa kita lakukan, harus kita lakukan: Perlakukan keluarga, orang yang kita cintai, kolega, dan teman-teman kita dengan baik.

Ini bukan hanya tentang kebaikan, tetapi juga tentang kemampuan untuk melindungi, mengingatkan, dan memelihara cinta. Puisi mengembalikan kompleksitas kehidupan, mengingatkan kita bahwa pengalaman manusia tidak dapat direduksi menjadi hal-hal yang berlawanan secara kaku.

Dengan menangkap baik rasa sakit maupun harapan, kehilangan dan cinta, puisi menolak penyederhanaan – sumber dari banyak konflik. Lebih penting lagi, puisi memanusiakan rasa sakit: alih-alih angka-angka tanpa emosi, puisi mengembalikan wajah, suara, dan emosi kepada manusia. Dari sinilah empati terbangun, mengurangi kecenderungan untuk menyakiti dan menumbuhkan rasa saling melindungi.

Berkarya di lingkungan multikultural, bagaimana Anda memadukan budaya Vietnam dan Australia dalam puisi Anda?

Saya tidak sengaja menggabungkan kedua budaya tersebut. Saya membiarkan keduanya hidup berdampingan secara alami dalam diri saya. Budaya Vietnam memelihara dunia batin saya, nilai-nilai, kedalaman emosional, dan citra puitis, sementara budaya Australia memengaruhi keterbukaan, rasa ruang, dan semangat kebebasan saya.

Dalam puisi, percampuran ini sering kali terwujud secara halus: langit kenangan Vietnam muncul di bawah awan Australia, atau perenungan yang berjiwa Timur ditempatkan dalam lanskap Barat.

Pertemuan itu harmonis karena keduanya merupakan realitas kehidupan. Saya percaya bahwa harmoni budaya dalam sastra harus terjadi secara alami. Ketika penulis jujur ​​dengan pengalaman hidup mereka, dialog budaya akan berkembang secara alami.

Apa peran bahasa Vietnam dalam hidup dan perjalanan kreatif Anda?

Bahasa Vietnam adalah tanah air emosional saya. Meskipun saya telah tinggal jauh dari rumah selama bertahun-tahun, emosi terdalam saya masih terbentuk dalam bahasa Vietnam. Bahasa ibu saya membawa nuansa budaya, musikalitas, dan lapisan emosi yang tidak dapat sepenuhnya digantikan oleh bahasa lain.

Saat menulis dalam bahasa Vietnam, saya merasa terhubung dengan banyak generasi sebelum saya—para penyair, ibu, petani, pendongeng, orang-orang yang telah melestarikan bahasa tersebut melalui kehidupan mereka sendiri.

Bahasa Vietnam memungkinkan saya untuk mengekspresikan kelembutan, nostalgia, dan nuansa emosional yang halus dengan cara yang menyenangkan. Pada saat yang sama, menulis secara bilingual mengajarkan saya kerendahan hati.

Menerjemahkan puisi telah membuat saya menyadari keindahan dan kerapuhan bahasa. Bahasa Vietnam membuat saya tetap berpijak pada kenyataan, sementara bahasa Inggris membantu puisi saya menjangkau lebih jauh. Kedua bahasa tersebut berdialog satu sama lain, alih-alih terpisah.

Penyair dan penerjemah Vo Thi Nhu Mai dan teman-teman internasionalnya. (Foto: Disediakan oleh narasumber)

Menurut Anda, apa tantangan terbesar bagi penulis dan penyair Vietnam ketika berpartisipasi dalam kancah sastra internasional saat ini?

Salah satu tantangan utama adalah kendala bahasa. Banyak karya sastra Vietnam yang berharga dan berkualitas tinggi tetap tidak dikenal karena kurangnya kesempatan penerjemahan. Penerjemahan membutuhkan empati budaya dan dukungan berkelanjutan.

Selain itu, ada masalah kehadiran. Penulis dan penyair dari pasar sastra yang lebih kecil seringkali kesulitan menemukan tempat dalam sistem global yang didominasi oleh bahasa-bahasa utama. Ada juga tantangan untuk melepaskan diri dari stereotip yang sudah ada sebelumnya, mengingat keragaman sastra Vietnam.

Namun, saya melihat ini sebagai sebuah undangan. Melalui kolaborasi, proyek penerjemahan, dan dialog budaya, penulis dan penyair Vietnam benar-benar dapat menegaskan posisi mereka dalam sastra dunia.

Bagaimana budaya Vietnam dapat menjangkau khalayak global, Bu?

Semua pemahaman berawal dari bercerita. Budaya Vietnam perlu dibagikan melalui sastra, pendidikan, musik , dan seni sebagai entitas yang dinamis dan terus berkembang.

Penerjemahan memainkan peran penting. Proyek penerjemahan yang adil, yang menempatkan bahasa Vietnam berdampingan dengan bahasa lain, mendorong dialog yang tulus. Festival internasional, pertukaran akademis, dan inisiatif komunitas juga membantu membangun hubungan yang langgeng.

Yang terpenting, ini tentang rasa hormat. Ketika budaya bertemu dalam kedudukan yang setara, pemahaman akan semakin mendalam. Itulah semangat yang saya harapkan akan dijunjung tinggi oleh tokoh-tokoh budaya Vietnam dalam kegiatan internasional mereka.

Penyair dan penerjemah Vo Thi Nhu Mai, lahir pada tahun 1976 di provinsi Lam Dong , dikenal karena beberapa karyanya seperti *Tản mạn* (Penerbit Sastra, 2010), *Bên kia tít táp đại dương* (Penerbit Sastra, 2011), *Vườn cổ tích* (Penerbit Asosiasi Penulis Vietnam, 2015)... Sejak tahun 2004 hingga sekarang, selain pekerjaannya sebagai guru sekolah dasar di Australia Barat, ia juga gemar menerjemahkan puisi Vietnam ke dalam bahasa Inggris.

Sumber: https://baoquocte.vn/gieo-hat-mam-hoa-binh-vao-moi-tam-hon-370633.html