Simpan dekrit kerajaan sebagai harta karun

VHO - Di Quang Ngai, saat ini terdapat banyak dekrit kerajaan dari dinasti feodal yang dilestarikan secara turun-temurun. Dekrit kerajaan adalah jenis dokumen administratif khusus yang dianugerahkan oleh raja kepada dewa, malaikat, atau orang-orang yang berjasa besar bagi negara.

Dekrit kerajaan dari masa pemerintahan Raja Khai Dinh dilaminasi oleh keluarga Nguyen Mau di komune Duc Lan, distrik Mo Duc untuk pelestarian.

Saat ini terdapat banyak dekrit kerajaan dari dinasti feodal yang telah dilestarikan secara turun-temurun selama ratusan tahun. Dekrit kerajaan tersebut disimpan di banyak kuil leluhur, mausoleum, kuil, pagoda, dan sebagainya di provinsi ini. Yang mengkhawatirkan adalah banyak dekrit kerajaan yang menunjukkan tanda-tanda kerusakan akibat pelestarian yang tidak ilmiah . Pelestarian dekrit kerajaan dilakukan secara berbeda di setiap tempat.

Bahasa Indonesia: Di kuil leluhur Tran Van Dat, di desa Phuoc Xa, komune Duc Hoa (Mo Duc), saat ini tersimpan sebuah dekrit kerajaan tertanggal 25 Juli, tahun ke-9 Khai Dinh (1924), yang menganugerahkan kepada Tuan Tran Van Dat (orang yang mereklamasi tanah dan mendirikan desa Van Phuoc pada abad ke-15) gelar "Duc Bao Trung Hung Linh Phu ton than".

Dekrit kerajaan ini dibungkus dengan kertas do oleh keturunan keluarga Tran dari Sau Xa Van Phuoc dan disimpan dalam sebuah kotak kayu. Kotak berisi dekrit kerajaan ini ditempatkan dengan khidmat di altar dan disembah dengan dupa sepanjang tahun.

Setelah seratus tahun, melalui berbagai pasang surut, dekrit kerajaan ini masih mempertahankan warnanya. Namun, warna merah stempelnya telah memudar dan di beberapa tempat, seperti di sudut kiri, di sepanjang tepi dekrit kerajaan, terdapat tanda-tanda pembusukan dan sobekan.

Di desa Tu Son, kecamatan Duc Lan (Mo Duc), dekrit kerajaan Raja Khai Dinh yang dianugerahkan kepada pendahulu desa tersebut, Tn. Nguyen Mau Pho (yang berjasa menaklukkan dan merebut kembali hutan belantara Tu Son menjadi ladang subur pada abad ke-17) dipercayakan kepada keluarga Nguyen Mau untuk dilestarikan.

Karena titah raja dianggap sebagai harta karun, setiap lima tahun sekali, klan menyelenggarakan pemilihan penjaga titah raja (orang yang menyimpan titah raja) untuk mengemban tugas menjaga dan memuja titah raja di rumah pribadi mereka.

Kemudian, setiap tahun, pada tanggal 2 bulan 2 kalender lunar, keluarga mengadakan upacara untuk membawa titah kerajaan dari rumah orang yang mengawasi titah tersebut ke Wihara Nguyen Mau untuk dipuja. Setelah pemujaan selesai, titah kerajaan dibawa kembali ke rumah orang yang mengawasi titah tersebut untuk disimpan.

Dekrit kerajaan disimpan di kuil Tran Quoc Cong Bui Ta Han, di distrik Quang Phu, kota Quang Ngai.

Untuk mengawetkan dekrit kerajaan ini, keluarga Nguyen Mau melapisi dekrit kerajaan dengan plastik, lalu memasukkannya ke dalam kotak kayu, dan meletakkannya di altar. Meskipun metode ini berhasil mencegah dekrit kerajaan membusuk dan berjamur, konsekuensi dari metode pengawetan ini adalah, seiring waktu, ketika piring plastik menjadi tua dan menguning, hal itu akan memengaruhi estetika dan warna dekrit kerajaan.

Selain itu, jika dibiarkan terlalu lama, kelembapan akan terakumulasi di dalamnya, mempercepat proses pembusukan, dan ketika lapisan plastik terkelupas, dekrit kerajaan berisiko tinggi rusak. Di kuil Tran Quoc Cong Bui Ta Han di distrik Quang Phu (kota Quang Ngai), 23 dekrit kerajaan dari zaman Raja Canh Thinh hingga zaman raja-raja Dinasti Nguyen juga disimpan di kuil tersebut oleh keluarga Bui Quang Phu.

Tuan Bui Phu Anh, keturunan generasi ke-14 Tran Quoc Cong Bui Ta Han, menuturkan, dekrit kerajaan merupakan aset yang sangat berharga, sehingga pasca perang pun, keturunan keluarga Bui Quang Phu masih bergantian menyimpan dekrit kerajaan.

Bahkan ketika bom berjatuhan dan peluru menyasar, generasi-generasi sebelumnya bertekad untuk menjaga dan melindungi dekrit kerajaan hingga akhir. Dari 23 dekrit kerajaan, 9 di antaranya diberikan oleh raja kepada Tran Quoc Cong Bui Ta Han. Di antara dekrit-dekrit tersebut, dekrit kerajaan tertua berasal dari masa pemerintahan Raja Canh Thinh, lebih dari 200 tahun yang lalu.

“Generasi demi generasi dalam keluarga ini telah mengawetkan dan melindungi dekrit kerajaan dengan tangan, dengan menaruhnya di dalam peti kayu, lalu menggantinya dengan peti aluminium untuk mencegah jamur, kelembapan, dan rayap.

Peti aluminium ini dibuat sangat besar, cukup untuk merentangkan 23 dekrit kerajaan dalam satu garis lurus, tanpa perlu digulung. Karena jika digulung, dekrit kerajaan tersebut akan mudah terlipat, pecah, atau robek.

"Setelah ratusan tahun menyimpan dan memelihara dekrit kerajaan dengan tangan, sekitar 20 tahun yang lalu, keluarga tersebut telah melaminasi seluruh 23 dekrit kerajaan," tambah Tn. Anh.

Dr. Nguyen Dang Vu, mantan Direktur Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata provinsi Quang Ngai, mengatakan bahwa isi dekrit kerajaan tersebut berisi informasi tentang pangkat, gelar dewa, dan nama-nama indah... setiap orang yang dianugerahi dekrit tersebut dan disetujui untuk disembah oleh penduduk setempat.

Berdasarkan berbagai survei dalam beberapa tahun terakhir, provinsi ini masih menyimpan lebih dari 100 dekrit kerajaan. Namun, beberapa dekrit kerajaan telah rusak. Sebagian besar dekrit kerajaan dari dinasti feodal yang masih terpelihara hingga saat ini disimpan di tempat-tempat peninggalan yang telah diperingkat di tingkat provinsi dan nasional.

Sementara itu, sebagian besar orang yang bertanggung jawab atas penyimpanan dekrit kerajaan belum menerima instruksi yang terperinci dan mendalam tentang cara melestarikannya. Hal ini juga menjadi salah satu alasan mengapa banyak dekrit kerajaan lambat laun rusak, lapuk, dan kata-katanya tidak lagi jelas.

“Menghadapi kenyataan tersebut, sektor budaya perlu segera melatih dan membimbing individu dan organisasi terkait tentang cara melestarikan dekrit kerajaan secara ilmiah untuk meminimalkan kerusakan seiring waktu.

Disamping itu perlu dilakukan penghitungan khusus terhadap dekrit kerajaan yang rusak dan dekrit kerajaan yang sudah menunjukkan tanda-tanda kerusakan dan jamur agar dapat segera diperoleh solusi konservasi dan restorasinya.

Di sisi lain, sektor budaya perlu mempertimbangkan pengumpulan statistik, penelitian, penerjemahan seluruh isi dekrit kerajaan, serta memfotokopi dan mendigitalkan dekrit kerajaan tersebut.

"Digitalisasi diperlukan dan mendesak untuk melestarikan dan menjaga nilai-nilai dekrit kerajaan bagi generasi mendatang," tegas Bapak Vu.

Dalam monograf "Warisan Han Nom di Quang Ngai - Jenis dan Nilai Khas", yang disunting oleh Dr. Nguyen Dang Vu (diterbitkan oleh Hanoi Social Sciences Publishing House, 2020), dinyatakan dengan jelas bahwa dekrit kerajaan yang ditemukan di Quang Ngai terbuat dari kertas dang panjang, berwarna kuning, fleksibel, dibuat oleh perajin desa Lai Nghe (distrik Hoai Duc, sekarang bagian dari Hanoi).

Dekrit kerajaan rata-rata memiliki panjang 1,2-1,3 m dan lebar sekitar 0,5 m. Dekrit kerajaan sering dihiasi dengan pola empat hewan suci, naga dan awan, atau kata "van" atau "tho".

Ada dekrit kerajaan yang dilapisi dengan kertas emas seperti beberapa dekrit kerajaan pada periode Minh Mang, atau kertas perak seperti dekrit kerajaan pada periode Tu Duc yang ditemukan di pagoda Hoa Son, komune Nghia Phu (kota Quang Ngai) dan kuil Tran Quoc Cong Bui Ta Han, di bangsal Quang Phu (kota Quang Ngai).

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html