Simpan dekrit kekaisaran sebagai harta karun.

VHO - Di Quang Ngai, terdapat banyak dekrit kerajaan dari dinasti feodal yang telah dilestarikan oleh generasi demi generasi. Dekrit kerajaan adalah jenis dokumen administratif khusus, yang diberikan oleh raja kepada dewa manusia, makhluk surgawi, atau individu yang telah memberikan kontribusi besar bagi negara.

Dekrit kerajaan dari masa pemerintahan Kaisar Khai Dinh dilestarikan oleh keluarga Nguyen Mau di komune Duc Lan, distrik Mo Duc, dengan cara melaminasinya menggunakan plastik.

Saat ini, banyak dekrit kerajaan dari dinasti feodal telah dilestarikan oleh generasi demi generasi selama ratusan tahun. Dekrit-dekrit ini disimpan di banyak kuil leluhur, makam, tempat suci, dan pagoda di seluruh provinsi. Yang menjadi perhatian adalah banyak dari dekrit ini menunjukkan tanda-tanda kerusakan akibat metode pelestarian yang tidak ilmiah . Pelestarian dekrit-dekrit ini bervariasi dari satu tempat ke tempat lain.

Di kuil leluhur Tran Van Dat, di desa Phuoc Xa, komune Duc Hoa (distrik Mo Duc), saat ini terdapat dekrit kerajaan tertanggal 25 Juli tahun ke-9 Khai Dinh (1924) yang menganugerahkan kepada Bapak Tran Van Dat (yang berkontribusi pada reklamasi dan pendirian desa Van Phuoc pada abad ke-15) gelar "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Ton Than".

Dekrit kerajaan ini dibungkus dengan kertas tradisional Vietnam oleh keturunan keluarga Tran, leluhur pendiri Enam Desa Van Phuoc, dan disimpan dalam kotak kayu. Kotak berisi dekrit kerajaan ini diletakkan dengan khidmat di atas altar dan disembah dengan dupa dan persembahan sepanjang tahun.

Selama seratus tahun penuh, melalui banyak pasang surut, dekrit kekaisaran ini tetap mempertahankan tulisan aslinya. Namun, warna merah pada segel telah memudar, dan di beberapa tempat, seperti sudut kiri dan di sepanjang tepi dekrit, terdapat tanda-tanda kerusakan dan robekan.

Sementara itu, di desa Tu Son, komune Duc Lan (distrik Mo Duc), dekrit kerajaan yang diberikan oleh Raja Khai Dinh kepada leluhur pendiri desa, Bapak Nguyen Mau Pho (yang berkontribusi dalam menaklukkan dan mengubah hutan belantara Tu Son menjadi ladang subur pada abad ke-17), telah dipercayakan kepada keluarga Nguyen Mau untuk disimpan.

Menganggap dekrit kerajaan sebagai harta karun, setiap lima tahun sekali klan tersebut menyelenggarakan pemilihan untuk memilih "penjaga dekrit kerajaan" yang bertanggung jawab untuk menjaga dan memuja dekrit tersebut di kediaman pribadi mereka.

Setiap tahun, pada hari ke-2 bulan ke-2 kalender lunar, keluarga menyelenggarakan upacara untuk membawa dekrit kekaisaran dari rumah pemegang dekrit saat ini ke kuil leluhur Nguyen Mau untuk disembah. Setelah upacara, dekrit tersebut dikembalikan ke kediaman pemegang dekrit saat ini untuk disimpan.

Dekrit kerajaan tersebut tersimpan di kuil Tran Quoc Cong Bui Ta Han, di distrik Quang Phu, kota Quang Ngai.

Untuk melestarikan dekrit kerajaan ini, keluarga Nguyen Mau melapisinya dengan plastik, lalu menempatkannya dalam kotak kayu di atas altar. Meskipun metode ini berhasil mencegah dekrit tersebut membusuk atau berjamur, kekurangannya adalah, seiring waktu, lapisan plastik akan menua dan menguning, sehingga akan memengaruhi estetika dan warna dekrit tersebut.

Selain itu, seiring waktu, kelembapan menumpuk di dalam, mempercepat proses pembusukan, dan ketika lapisan resin terkelupas, dekrit kekaisaran berisiko tinggi mengalami kerusakan. Di kuil Tran Quoc Cong Bui Ta Han di distrik Quang Phu (kota Quang Ngai), 23 dekrit kekaisaran dari masa Raja Canh Thinh hingga masa raja-raja dinasti Nguyen juga dilestarikan di kuil tersebut oleh keluarga Bui Quang Phu.

Bapak Bui Phu Anh, keturunan generasi ke-14 dari Tran Quoc Cong Bui Ta Han, berbagi bahwa dekrit kekaisaran adalah aset berharga, sehingga bahkan setelah melewati peperangan, keturunan keluarga Bui Quang Phu secara bergantian menjaganya.

Bahkan di tengah bom dan peluru nyasar, generasi sebelumnya bertekad untuk melestarikan dan melindungi dekrit kerajaan hingga akhir. Di antara 23 dekrit kerajaan, sembilan diberikan oleh raja kepada Adipati Tran Quoc Bui Ta Han. Dari jumlah tersebut, dekrit tertua berasal dari masa pemerintahan Raja Canh Thinh, lebih dari 200 tahun yang lalu.

"Generasi-generasi keluarga telah melestarikan dan melindungi dekrit kerajaan menggunakan metode tradisional, yang melibatkan penempatan dekrit tersebut di dalam peti kayu, kemudian menggantinya dengan peti aluminium untuk melindunginya dari jamur, kelembapan, dan rayap."

Peti aluminium ini dibuat dengan ukuran yang sangat besar, cukup besar untuk meletakkan 23 dekrit kekaisaran secara mendatar di dalamnya, bukan digulung. Karena jika digulung, dekrit-dekrit tersebut akan mudah bengkok, patah, atau robek.

"Setelah menyimpan dan menjaga dekrit kerajaan secara manual selama lebih dari seratus tahun, sekitar 20 tahun yang lalu, keluarga tersebut melaminasi ke-23 dekrit ini," tambah Bapak Anh.

Menurut Dr. Nguyen Dang Vu, mantan Direktur Departemen Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata Provinsi Quang Ngai, isi dekrit kerajaan tersebut memuat informasi tentang pangkat, gelar ketuhanan, gelar kehormatan, dan lain-lain, dari setiap orang yang kepadanya dekrit tersebut diberikan dan disetujui untuk disembah oleh masyarakat setempat.

Melalui berbagai survei yang dilakukan dalam beberapa tahun terakhir, lebih dari 100 dekrit kerajaan masih tersimpan di provinsi ini. Namun, beberapa dekrit tersebut telah rusak. Sebagian besar dekrit kerajaan dari dinasti feodal yang masih bertahan hingga saat ini disimpan di situs-situs bersejarah yang telah diklasifikasikan di tingkat provinsi atau nasional.

Sementara itu, sebagian besar pihak yang bertanggung jawab untuk menjaga dekrit kekaisaran belum menerima panduan terperinci dan mendalam tentang cara melestarikannya. Ini juga merupakan salah satu alasan mengapa banyak dekrit kekaisaran secara bertahap memburuk, lapuk, dan prasastinya tidak lagi terbaca.

"Mengingat kenyataan ini, sektor kebudayaan perlu segera melatih dan membimbing individu dan organisasi terkait tentang cara melestarikan dekrit kerajaan secara ilmiah untuk meminimalkan kerusakan seiring waktu."

Selain itu, perlu disusun daftar rinci dekrit kerajaan yang rusak; dan yang menunjukkan tanda-tanda kerusakan atau jamur, agar solusi untuk pelestarian dan restorasi dapat segera ditemukan.

Di sisi lain, sektor kebudayaan perlu mempertimbangkan untuk mengumpulkan, meneliti, dan menerjemahkan seluruh isi dekrit kerajaan, kemudian melanjutkan dengan memfotokopi dan mendigitalisasi dekrit-dekrit tersebut.

"Digitalisasi diperlukan dan mendesak untuk melestarikan dan melindungi nilai-nilai dekrit kerajaan bagi generasi mendatang," tegas Bapak Vu.

Dalam monografi "Warisan Han Nom di Quang Ngai - Tipe dan Nilai Karakteristik," yang diedit oleh Dr. Nguyen Dang Vu (diterbitkan oleh Penerbit Ilmu Sosial, Hanoi , 2020), dinyatakan dengan jelas bahwa dekrit kekaisaran yang ditemukan di Quang Ngai terbuat dari jenis kertas kuning yang lentur, yang dibuat oleh para pengrajin dari desa Lai Nghe (distrik Hoai Duc, sekarang bagian dari Hanoi).

Dekrit kekaisaran biasanya berukuran antara 1,2 dan 1,3 meter panjangnya dan sekitar 0,5 meter lebarnya. Dekrit ini sering dihiasi dengan pola yang menggambarkan empat makhluk mitologis, naga dan awan, atau karakter untuk "sepuluh ribu" (萬) dan "umur panjang" (壽).

Ada dekrit kerajaan yang ditutupi dengan daun emas, seperti beberapa dekrit dari era Minh Mệnh, atau daun perak, seperti yang dari era Tự Đức, ditemukan di Pagoda Hoa Sơn di komune Nghĩa Phú (Kota Quảng Ngãi) dan kuil Trấn Quốc công Bùi Tá Hán di bangsal Quảng Phú (Kota Quảng Ngai).

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html