![]() |
| Upacara inisiasi Taois suku Tày melibatkan partisipasi dukun Then, Tao, dan Put dalam melakukan ritual tersebut. |
Kemudian yang lama dalam kehidupan modern
Mengikuti seniman rakyat Be Dinh Giai, seorang dukun Then terkenal di komune Cho Don, saat ia melakukan ritual Then untuk mendoakan perdamaian bagi sebuah keluarga, kami menyaksikan langsung alunan musik Then kuno yang merdu dan menggema, suara ritmis kecapi seperti pasukan yang mendesak tempo, dan rumah panggung tiga kamar dua sayap yang tampak terbenam dalam suasana khidmat dan sakral.
Musik kemudian terus menggema, asap dupa bercampur dengan permainan dukun, memikat para pendengar dengan melodi yang selalu berubah dan memesona. Puncak upacara adalah ritual kerasukan roh, di mana dewa atau leluhur akan merasuki dukun untuk berbicara kepada keluarga tentang apa yang ingin mereka ketahui. Ini adalah bentuk perdukunan di mana dukun diyakini memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan makhluk gaib.
Dalam kepercayaan kuno kelompok etnis Tay, dua dunia yin dan yang, meskipun berbeda, selalu terkait erat. Didorong oleh keinginan untuk menjelajahi dan menguasai alam dalam pemahaman mereka yang terbatas, orang-orang Tay, seperti kelompok etnis lainnya, sering cenderung mencari jalan pintas menuju penciptaan.
Dalam komunitas etnis, dukun, ahli sihir, dan dukun memainkan peran penting sebagai jembatan antara manusia dan dewa. Mereka adalah individu yang berpengetahuan luas dalam komunitas, baik secara independen maupun melalui pengakuan komunitas, diselimuti misteri sebagai perwakilan surga dan bumi, serta yang ilahi, membantu orang dalam penyembuhan, melakukan ritual, dan menyelenggarakan upacara spiritual penting. Mereka bertindak sebagai perantara, menyelesaikan perselisihan antara alam orang hidup dan orang mati.
Itulah mengapa kegiatan spiritual dan budaya masyarakat Tay selalu melibatkan kehadiran dukun Then, mulai dari upacara pindah rumah, ritual mencari bunga, ritual menghubungkan angka, upacara mencari perdamaian hingga perayaan bulan pertama bayi dan doa panen…
Pengrajin Bế Đình Giai menjelaskan: "Keluarga saya telah mempraktikkan ritual Then dan Then kuno selama enam generasi. Sejak kecil, saya mengikuti kakek dan ayah saya untuk melakukan ritual Then kuno di banyak desa dan komune, sehingga saya menjadi mahir dalam praktik Then kuno pada usia 17 tahun. Untuk menjadi seorang ahli Then, seseorang harus memiliki panggilan khusus dan mewarisi tradisi dari garis keturunan keluarga mereka. Mereka yang memiliki panggilan tetapi tanpa garis keturunan keluarga yang ingin menjadi ahli Then harus menjadi anak angkat dari seorang ahli Then."
Selain berpartisipasi dalam praktik nyanyian Then kuno, pengrajin Be Dinh Giai juga memiliki koleksi dokumen aksara Tay Nôm yang luas, terdiri dari 30 buku yang mencatat lagu-lagu Then dan ritual kelompok etnis Tay. Sistem lagu Then kuno dari masyarakat Tay mencerminkan pandangan dunia yang kaya, kosmologi, dan struktur sosial yang berlapis-lapis.
Pengrajin terkemuka Nguyen Dinh Kim, seorang dukun Then di komune Phu Thong, lebih lanjut berbagi: Then kuno dengan jelas mengungkapkan konsep tiga surga. Di dalam tiga surga itu terdapat banyak "muong" (wilayah) yang berbeda: "Muong Dam" berarti wilayah leluhur, "Muong Slao Bao" (wilayah pemuda), "Muong Sac" (wilayah untuk orang yang rajin), "Muong Chan" (wilayah untuk orang yang malas)... Semua "muong" sangat berbeda dan tidak membingungkan.
Masyarakat Tay kuno ingin mendefinisikan secara jelas hierarki sosial dan menetapkan batasan bagi individu melalui "muong" (distrik), yang juga mencerminkan pemahaman mendalam tentang karakteristik manusia dalam komunitas dan masyarakat tempat mereka tinggal.
Ritual Then tidak hanya mengandung unsur-unsur seni pra-kelas tetapi juga kaya akan isi dan beragam dalam bentuk pertunjukan. Unsur-unsur perdukunan, dan bahkan totemisme, juga hadir dalam ritual Then.
Mereka yang menjalankan profesi dukun Then harus mematuhi prinsip-prinsip yang sangat ketat, seperti: membantu orang tanpa memandang kekayaan atau kemiskinan, tidak serakah akan uang, tidak menggunakan sihir spiritual untuk menyakiti orang lain, tidak sombong, tidak terobsesi dengan nafsu, rendah hati dan lembut, serta berdedikasi pada profesi dan komunitas mereka…
Persyaratan etika yang ketat bagi para pelaku ritual dan praktik keagamaan kuno suku Tay menunjukkan humanisme yang mulia dan keinginan masyarakat Tay kuno untuk mengatasi dan menguasai alam.
Melestarikan sungai Then kuno
![]() |
| Seniman folk Be Dinh Giai di komune Cho Don sedang menampilkan ritual Then untuk berdoa memohon perdamaian. |
Seperti banyak bentuk seni tradisional lainnya, tari Then kuno dari suku Tay menghadapi kesulitan dan tantangan agar dapat bertahan dan berkembang.
Beberapa tradisi nyanyian Then telah kehilangan penerusnya, dan para penyanyi Then yang baru masih muda dan belum mewarisi esensi serta sepenuhnya menyerap pengetahuan dan pemahaman para pendahulu mereka... Kaum muda menunjukkan sedikit minat pada bentuk-bentuk seni rakyat yang membutuhkan banyak waktu untuk dipelajari dan dikuasai. Ini juga merupakan tanda yang mengkhawatirkan dari kemunduran Then kuno.
Seniman Rakyat Nguyen Dang Luu dari komune Na Ri mengatakan: "Dalam hampir 40 tahun mempraktikkan ritual Then kuno, banyak murid datang untuk belajar, tetapi saat ini, jumlah orang yang melestarikannya sangat sedikit. Saat ini, pekerjaan pengajaran dan pembentukan klub di daerah tersebut hanya berfokus pada bentuk seni Then. Ritual Then kuno jarang dipraktikkan atau dipromosikan."
Bapak Hoang Duc Duc, seorang ahli Then di komune Thuong Minh, berbagi: "Saat ini, hanya ada beberapa pengrajin yang tersisa di daerah ini yang tahu cara mempraktikkan Then kuno. Sebagai praktisi Then kuno, saya berharap dapat mewariskan nilai Then kepada para pengrajin muda yang bersemangat tentang tradisi Then kuno bangsa kita."
Praktik ritual Then kuno merupakan bagian penting dari kepercayaan masyarakat Tay dan aktivitas budaya rakyat yang unik. Nilai penting dalam ritual Then kuno ini terletak pada perpaduan unsur-unsur budaya, mulai dari kostum hingga pertunjukan teater rakyat, yang mencerminkan konsepsi masyarakat tentang alam semesta dan aspirasi mereka yang sah untuk kehidupan yang sehat, memuaskan, dan bahagia.
Dibandingkan dengan masa lalu, banyak ritual Then kuno telah mengalami perubahan tertentu, seperti mengurangi bagian seremonial dan meningkatkan bagian perayaan. Terlepas dari perubahan seiring waktu, ritual Then kuno masyarakat Tay masih dilestarikan dengan tekun oleh para ahli Then dan tetap menarik bagi mereka yang ingin terhubung kembali dengan akar budaya mereka serta menjelajahi dan mengalami budaya tradisional.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/huyen-bi-kho-tang-then-co-4ec4401/








Komentar (0)