![]() |
| Upacara Tay Cap sac Tao melibatkan guru Then, Tao, dan Put yang melakukan ritual. |
Kemudian kuno dalam kehidupan modern
Mengikuti seniman rakyat Be Dinh Giai, seorang guru Then yang terkenal di komune Cho Don, untuk berpartisipasi dalam upacara Then guna berdoa memohon kedamaian bagi sebuah keluarga, kami menyaksikan lorong-lorong Then kuno dengan resonansi tinggi dan rendah, suara seruling bergegas seolah-olah ada pasukan yang mendesak ketukannya, rumah panggung 3 kamar, 2 sayap itu tampak terbenam dalam ruang khidmat dan sakral.
Suara Then baru saja naik, asap dupa bercampur dengan jari-jari sang guru Then, membuat para pendengar tertarik dengan suara yang memikat, terkadang dalam, terkadang tinggi. Puncak upacara adalah ritual kerasukan roh, ketika para dewa atau leluhur akan memasuki sang guru Then untuk menyampaikan apa yang ingin mereka ketahui kepada pemilik rumah. Ini merupakan bentuk perdukunan, dan sang guru Then diyakini memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan makhluk gaib.
Dalam konsep kuno suku Tay, dua dunia, yin dan yang, meskipun berbeda, selalu memiliki hubungan yang erat. Dihadapkan dengan keinginan untuk menjelajahi dan menguasai alam dalam pemahaman mereka yang terbatas, suku Tay, seperti suku-suku lainnya, seringkali cenderung mencari jalan pintas menuju penciptaan.
Dalam komunitas etnis, dukun, ahli sihir, dukun, dan guru Then berperan sebagai jembatan antara manusia dan dewa. Mereka adalah pengetahuan dalam komunitas, yang diakui oleh mereka sendiri maupun oleh komunitas, yang diselimuti jubah misterius sebagai perwakilan surga, bumi, dan dewa untuk membantu manusia menyembuhkan penyakit, melakukan pengorbanan, melaksanakan ritual spiritual penting komunitas, dan menjadi jembatan untuk memutuskan segala hal antara dua dunia, yin dan yang.
Itulah sebabnya aktivitas spiritual dan budaya masyarakat Tay selalu melibatkan para empu Then, mulai dari upacara pindah rumah, doa bunga, ramalan nasib, dan upacara penanggulangan bencana hingga upacara sebulan penuh dan doa panen...
Pengrajin Bé Dinh Giai menjelaskan: Keluarga saya memiliki 6 generasi praktisi ritual Then dan Then kuno. Sejak kecil, saya mengikuti kakek dan ayah saya melakukan ritual Then kuno di banyak desa dan komune, sehingga saya telah mahir dalam praktik Then kuno sejak usia 17 tahun. Untuk menjadi seorang guru Then, seorang praktisi kepercayaan Then harus memiliki takdir dan diwariskan dari garis keluarga. Seseorang yang memiliki takdir tetapi tidak memiliki garis keturunan, yang ingin menjadi guru Then, harus menjadi anak angkat dari seorang guru Then.
Tak hanya berpartisipasi dalam praktik nyanyian Then kuno, seniman Be Dinh Giai juga merupakan pengelola koleksi besar dokumen aksara Tay Nom, yang terdiri dari 30 buku berisi rekaman lagu-lagu dan ritual Then masyarakat Tay. Sistem lagu Then kuno masyarakat Tay mencerminkan pandangan hidup yang kaya, alam semesta, dan struktur sosial yang berlapis-lapis.
Seniman berjasa Nguyen Dinh Kim, seorang master Then di komune Phu Thong, berbagi lebih lanjut: Then Kuno dengan jelas menunjukkan konsep tiga surga. Di ketiga surga tersebut, terdapat banyak "muong" yang berbeda, "muong Dam" berarti muong leluhur, "muong slao bao" (muong muda), "muong sac" (muong untuk orang yang bekerja keras), "muong chan" (muong untuk orang malas)... Semua "muong" tersebut sangat berbeda, tidak bercampur.
Masyarakat Tay kuno ingin mendefinisikan hierarki sosial manusia secara jelas dan menetapkan batasan bagi mereka melalui "muong". Hal ini juga merupakan pemahaman mendalam tentang kepribadian manusia dalam komunitas permukiman dan masyarakat tempat mereka tinggal.
Then Kuno tidak hanya memiliki unsur-unsur seni pra-kelas, tetapi juga kaya akan konten dan beragam bentuk pertunjukan. Unsur-unsur perdukunan dan bahkan totemik juga hadir dalam ritual Then.
Orang yang berprofesi sebagai Master Makam haruslah menaati peraturan-peraturan yang sangat ketat, seperti: menolong sesama tanpa membeda-bedakan kaya dan miskin, tidak tamak akan harta, tidak menggunakan keajaiban-keajaiban rohani untuk menyakiti orang lain, tidak sombong, tidak bernafsu, rendah hati, lemah lembut, mengabdikan diri kepada profesi dan masyarakat...
Persyaratan etika yang ketat bagi para penganut kepercayaan Then dan Then kuno menunjukkan sisi kemanusiaan yang mulia, yang mengekspresikan hasrat dan aspirasi untuk bangkit dan mengendalikan alam masyarakat Tay kuno.
Melestarikan aliran Sungai Then kuno
![]() |
| Seniman rakyat Be Dinh Giai di komune Cho Don sedang melakukan upacara Then untuk berdoa memohon perdamaian. |
Seperti banyak bentuk kesenian tradisional lainnya, Then kuno masyarakat Tay menghadapi kesulitan dan tantangan untuk bertahan dan berkembang.
Beberapa garis keturunan Then tidak lagi memiliki penerus, dan para penyanyi Then yang baru masih muda dan belum mewarisi inti sari serta menyerap sepenuhnya pengetahuan dan pemahaman para seniman sebelumnya... Kaum muda kurang tertarik pada bentuk-bentuk kesenian rakyat yang membutuhkan banyak waktu untuk dipelajari. Hal ini juga merupakan tanda yang mengkhawatirkan akan kemunduran Then kuno.
Seniman Rakyat Nguyen Dang Luu dari Komune Na Ri mengatakan: Selama hampir 40 tahun berlatih Then Co, banyak mahasiswa yang datang untuk belajar, tetapi saat ini jumlah yang masih mempertahankannya sangat sedikit. Saat ini, kegiatan mengajar dan membangun klub-klub lokal hanya berfokus pada bentuk seni Then. Then Co jarang dipraktikkan atau dipromosikan.
Bapak Hoang Duc Duc, seorang master Then di komune Thuong Minh, berbagi: Saat ini, jumlah pengrajin yang menguasai Then kuno di daerah ini hanya sedikit. Sebagai praktisi Then kuno, saya ingin mewariskan nilai Then kepada para pengrajin muda yang memiliki semangat yang tinggi terhadap tradisi Then kuno bangsa ini.
Mempraktikkan Then Co merupakan ritual penting dalam kepercayaan, sebuah aktivitas budaya rakyat yang unik bagi masyarakat Tay. Nilai luar biasa dalam upacara Then Co adalah konvergensi kristalisasi budaya dari kostum ke bentuk teater rakyat, tempat konsepsi masyarakat tentang alam semesta diekspresikan, tempat aspirasi yang sah untuk hidup sehat, sejahtera, dan bahagia diungkapkan.
Dibandingkan dengan masa lalu, banyak ritual Then kuno telah mengalami perubahan, seperti pengurangan bagian upacara dan penambahan bagian festival. Seiring perkembangan zaman, ritual Then kuno masyarakat Tay masih dilestarikan oleh para maestro Then dan memiliki daya tarik bagi mereka yang ingin kembali ke akar budaya mereka untuk mengeksplorasi dan merasakan budaya tradisional.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/huyen-bi-kho-tang-then-co-4ec4401/








Komentar (0)