
Meskipun jumlah orang Muong tidak sebanyak di Provinsi Hoa Binh dan Thanh Hoa, hanya komunitas kecil yang berpenduduk lebih dari seribu orang, kerajinan tenun dan pola pada produk Muong di komune Tra My (Kota Da Nang) masih dilestarikan. Hal ini merupakan cara untuk menegaskan kehadiran budaya dalam gambaran multietnis wilayah Quang. Ini juga merupakan bukti pertukaran: pola Muong berpadu dengan pengaruh Co Tu dan Xe Dang, menciptakan nuansa yang unik.
Tenun tradisional
Ketika berbicara tentang orang Muong, banyak orang sering membayangkan rumah panggung, lagu-lagu rakyat Muong, dan festival-festival yang sarat dengan budaya tradisional. Namun, ada warisan yang jarang disebutkan, namun sarat dengan jiwa budaya, yaitu profesi menenun—sebuah kerajinan yang telah menemani kehidupan masyarakat selama beberapa generasi.
Seniman Phan Cam Thuong percaya bahwa, dalam bahasa Muong kuno, Muong (Muang) berarti tanah, wilayah tempat tinggal orang Muong. Provinsi Hoa Binh pada masa penjajahan Prancis disebut Provinsi Muong. Di Hoa Binh, terdapat empat Muong besar yang terkenal: Nhat Bi, Nhi Vang, Tam Thang, Tu Dong - yaitu, Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong), dan Muong Dong (Kim Boi). Ia percaya bahwa orang Muong hidup sepenuhnya bergantung pada alam, semua perkakas sebagian besar terbuat dari bambu, kayu, dan tanah, hanya ada sedikit besi pada peralatan kerja, dan profesi penempaan besi orang Muong tidak tinggi.
Dalam kehidupan masyarakat Muong, bambu dan rotan merupakan bahan yang digunakan untuk berbagai keperluan, mulai dari keranjang, tikar bambu, keranjang penampi, hingga wadah beras dan peralatan berburu. Menenun telah menjadi profesi yang populer di kalangan masyarakat Muong. Puncak dari kegiatan menenun adalah menenun nampan musim panas, yang hanya digunakan untuk persembahan. Pinggiran nampan ditenun dari rotan.
Menenun biasanya dilakukan oleh petani tua. Semakin tua mereka, semakin terampil mereka, hingga akhirnya mereka menjadi semakin lemah. Sejak usia dini, anak-anak Muong secara alami belajar menenun.
Setelah merajut, orang-orang sering menggantung rajutan di dapur—dapur utama di rumah, yang apinya tidak pernah dimatikan—hingga kering, dan membiarkan rajutan tersebut menyerap asap dan jelaga hingga berwarna hitam berkilau. Rajutan yang diasapi seperti ini tahan lama, tahan air, dan antirayap,” tulis seniman Phan Cam Thuong.
Pola - Pesan
Di Quang Nam, tempat komunitas Muong bermigrasi, produk tenun tidak hanya memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi juga membawa bahasa pola yang unik, yang mencerminkan pandangan dunia , filosofi hidup, dan memori budaya yang mendalam.
Alam, buah-buahan, tembikar… menunjukkan bentuk-bentuk anyaman Muong. Peneliti Phan Cam Thuong percaya bahwa ini adalah hasil dari kontak ribuan tahun dengan tumbuhan di hutan, sungai, dan tanah. Bentuk-bentuk anyaman tersebut tampaknya lahir secara alami dari hutan.
Tetapi yang membentuk identitas bukan hanya fungsinya saja, melainkan juga pola-pola yang terjalin pada permukaan produk.
Pola Muong seringkali berbentuk geometris. Bentuk berlian melambangkan sawah terasering dengan harapan panen yang melimpah. Garis-garis zig-zagnya menyerupai bentuk pegunungan, mengekspresikan kekuatan pelindung alam.
Mata dan jaring rubah merupakan simbol kecerdasan dan kewaspadaan, dan juga merupakan "jimat" untuk mengusir roh jahat dalam kepercayaan rakyat. Motif bunga dan burung melambangkan kepercayaan akan kesuburan dan keberlangsungan. Setiap motif merupakan pesan, alih-alih kata-kata, yang mengingatkan keturunan akan asal-usul mereka dan hubungan harmonis antara manusia dan bumi.
Kerajinan tenun suku Muong tidak hanya digunakan untuk membuat perkakas, tetapi juga berfungsi sebagai sarana ibadah. Banyak produk bermotif khusus digunakan dalam festival dan ritual. Dalam pernikahan, keranjang bermotif berlian merupakan hadiah yang melambangkan kemakmuran. Dalam festival pertanian , keranjang bambu diukir dengan gelombang air, memohon cuaca yang baik. Dalam kepercayaan kesuburan, pola tenun ganda dan berulang melambangkan kepercayaan akan kesuburan dan kelanjutan garis keturunan.
Masyarakat Muong di Tra My sering memilih bambu tua yang kuat dan rotan yang lentur untuk dianyam. Proses pemotongan dan pemisahan serat membutuhkan kesabaran. Untuk membuat pola, pengrajin harus menghitung jumlah bambu, serat, dan cara menjalinnya.
Saat menenun, mereka mengubah arah dan tingkat jalinan silang benang untuk menciptakan bentuk wajik atau kisi, atau menjalin warna (benang yang diwarnai dari kulit pohon dan daun hutan) untuk menonjolkan pola. Ini merupakan kombinasi teknik dan estetika – mengubah benda kasar menjadi produk yang tahan lama dan bernilai seni.
Kini, produk tenun masyarakat Muong tidak hanya digunakan untuk kebutuhan sehari-hari, tetapi juga dimanfaatkan dalam pariwisata komunitas, menjadi kerajinan tangan yang digemari wisatawan. Produk inovatif seperti tas tangan, lampu hias, dan barang-barang interior juga banyak dibuat oleh anak muda.
Potongan-potongan bambu tersebut membentuk kisah masyarakat Muong di Quang Nam...
Sumber: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html






Komentar (0)