
Di sana, pertunjukan pertama akan dimulai pada tanggal 16 dan 17 November, membuka dua kompetisi yang tampaknya berbeda tetapi bertujuan pada pertanyaan inti yang sama: Bagaimana seni pertunjukan akan mempertahankan tempatnya dalam kehidupan saat ini?
Secara khusus, dengan 29 drama, Festival Teater Eksperimental menciptakan 'taman bermain' internasional tempat unit-unit secara proaktif mencari metode kreatif baru dalam konteks integrasi.
Sebagaimana telah disampaikan sebelum acara, sifat "eksperimental" di sini bukan hanya terletak pada cara pementasan di setiap tahap: menulis naskah, menangani akting, membangun ruang pertunjukan, serta mengaplikasikan suara dan cahaya. Artinya, keinginan untuk memperluas jangkauan kreatif dengan semua pendekatan berlapis, tidak terbatas pada beberapa "improvisasi" yang umum.
Pada festival ini, kehadiran 10 kelompok seni internasional dari Polandia, Belanda, Jepang, Filipina, Korea, Israel, Mongolia... menunjukkan kemampuan untuk memperluas cakupan pertukaran teater Vietnam.
Di sisi lain, repertoar unit domestik juga memiliki keanekaragaman yang cukup besar, mulai dari drama lisan (seperti lakon Si Pria Sandal Karet) hingga pantomim, drama fisik, musikal; dari cheo, tuong, cai luong ( Jiwa Giok Puisi ) hingga sirkus ( Kerang, Kerang, Remis ), cheo ( Dao Willow ), dan pertunjukan boneka ( Mimpi Katak Hijau ).
Beberapa lakon bahkan disebut-sebut melampaui kerangka klasifikasi yang lazim, ketika para seniman dengan berani menggabungkan berbagai materi artistik dan bereksperimen dengan bentuk-bentuk ekspresi yang tidak dapat 'diklasifikasikan' ke dalam genre tertentu. Kesulitan penamaan ini sebagian mencerminkan kebutuhan kreatif panggung—dalam konteks persaingan dengan bentuk-bentuk hiburan kontemporer—untuk mencari jalur-jalur baru.
Di sisi lain, Festival Opera Rakyat dan Tuong mengusung semangat yang berbeda. Jika Festival Teater Eksperimental berorientasi ke luar, mengutamakan pertukaran internasional dan tren kreatif baru, festival ini kembali ke fondasi tradisionalnya.
Dan, fokus dari 'taman bermain' itu bukan saja untuk menghormati dua bentuk teater yang sudah lama ada, tetapi juga untuk membangkitkan hasrat berkarya dan kesadaran melestarikan jati diri para seniman, sekaligus menciptakan kondisi bagi masyarakat untuk memahami lebih dalam nilai-nilai estetika dan kedalaman budaya Tuong dan opera rakyat.

Oleh karena itu, tidak hanya terbatas pada pertunjukan teater, festival ini juga memiliki karakter sebagai forum profesional, tempat para profesional membahas model manajemen, metode pementasan, dan pelatihan seniman dalam konteks terkini. Hal ini menunjukkan kepedulian tidak hanya terhadap, tetapi juga terhadap 'ekosistem' yang terkait dengan Tuong dan opera rakyat, sementara teater tradisional secara umum menghadapi kesulitan dalam hal ini.
Khususnya, dibandingkan dengan lima edisi sebelumnya, Festival Teater Eksperimental Internasional ke-6 telah membuat perubahan penting ketika diadakan untuk pertama kalinya di empat lokasi: Hanoi , Hai Phong, Ninh Binh, dan Kota Ho Chi Minh.
Selain fleksibilitas untuk mengatasi masalah anggaran, organisasi ini juga menunjukkan pergeseran arah yang signifikan, ketika panggung mencari audiens yang beragam, alih-alih menyempitkan diri dalam kerangka kompetisi yang terpusat. Sebab, dalam konteks audiens yang memiliki diferensiasi yang kuat terhadap berbagai jenis hiburan, memperluas ruang yang dapat diakses secara proaktif merupakan pilihan yang penting bagi panggung.
Sementara itu, yang diadakan di Teater Kim Ma (Hanoi), Festival Opera Rakyat dan Tuong merupakan kesempatan bagi kedua genre ini - yang telah berkembang pesat di wilayah Tengah - untuk mendapatkan lebih banyak perhatian.
Pada saat yang sama, hal ini juga merupakan ujian besar, ketika tidak semua penonton - terutama yang muda - dapat dengan mudah menerima bentuk teater tradisional yang memiliki jarak tertentu dari bahasa kehidupan modern.
Artinya, menghidupkan kembali Tuong dan opera rakyat ke dunia modern membutuhkan lebih dari sekadar pementasan drama. Karena ini adalah masalah pendidikan estetika, membangun kembali ikatan yang dulu kuat—namun kini melemah—antara teater tradisional dan komunitas.

Kedua festival ini, dengan dua corak teater Vietnam yang sangat berbeda, diharapkan akan menjadi sorotan bagi kehidupan seni di bulan November. Angka-angka terkait skala penyelenggaraan, jumlah lakon, dan jumlah unit yang berpartisipasi merupakan sinyal positif. Namun, yang lebih dibutuhkan teater adalah kemampuan untuk mengeksplorasi, beradaptasi, dan terhubung dengan kehidupan lakon setelah kedua festival berakhir.
Sebab, hanya ketika hasrat untuk bereksperimen dan warisan tradisional memiliki kesempatan untuk menyebar dalam lingkungan reseptif saat ini, panggung tidak akan berdiri di luar irama kehidupan kontemporer.
Menurut VNASumber: https://baohaiphong.vn/hai-lien-hoan-hai-phep-thu-cho-san-khau-526849.html






Komentar (0)