“Masyarakat harus menjadi subjek dalam pengembangan ekonomi warisan…”

Berpartisipasi dalam Lokakarya tentang Beberapa Isu Teoretis dan Praktis dalam Mendorong Pendorong Pertumbuhan Baru - Perspektif dari Praktik Pembangunan Ekonomi Warisan Budaya di Provinsi Quang Ninh yang diselenggarakan di Van Don pada akhir Desember 2024, Prof. Dr. Dinh Xuan Dung (foto) , mantan Wakil Ketua Dewan Pusat Teori dan Kritik Sastra dan Seni, memberikan perhatian khusus pada peran masyarakat dalam pembangunan ekonomi warisan budaya. Untuk memahami isu ini lebih dalam dan komprehensif, para wartawan dari Pusat Media Provinsi mewawancarai beliau mengenai hal ini.

- Menurut Anda, peran apa yang akan dimainkan masyarakat dalam mengembangkan ekonomi warisan?

+ Dapat ditegaskan bahwa selama ribuan tahun, warisan budaya bangsa kita telah dibangun, dilindungi, dan dilestarikan oleh masyarakat. Tanpanya, warisan budaya tersebut tidak akan ada. Oleh karena itu, saat ini kita memanfaatkan warisan budaya untuk mengembangkan ekonomi warisan budaya, peran masyarakat sebagai pemilik warisan budaya tidak berubah. Ketika kita mengembangkan ekonomi, kita masih harus mencari cara untuk membina dan melatih masyarakat adat agar menjadi pemilik warisan budaya tersebut; berkoordinasi dengan pelaku bisnis, pedagang, dan lembaga jasa agar masyarakat dapat berpartisipasi, sesuai dengan peran mereka sebagai pelaku utama yang menciptakan ekonomi warisan budaya ini.

Oleh karena itu, peran masyarakat sebagai subjek harus diimplementasikan melalui sejumlah langkah yang sangat penting. Pertama, pemerintah harus melatih dan membina masyarakat awam, mereka yang bekerja di toko, yang memiliki pemahaman mendalam tentang warisan budaya agar mereka dapat menguasai pengetahuan tersebut saat menerima wisatawan . Kedua, pemerintah harus berkoordinasi erat dengan investor asing atau berinvestasi di luar negeri untuk menciptakan lapangan kerja bagi masyarakat lokal, yang merupakan elemen penting dalam pengembangan ekonomi warisan budaya ini.

Pemandu wisata lokal memperkenalkan wisatawan kepada nilai-nilai warisan Teluk Ha Long di gua Thien Cung.

Ketiga, perlu melatih pemandu wisata lokal yang berpengetahuan luas tentang warisan dan mencintainya, sehingga mereka dapat menyampaikan nilai warisan tersebut kepada wisatawan. Keempat, perlu ada peraturan dan sanksi untuk memastikan bahwa investor menghormati masyarakat setempat, menciptakan lapangan kerja bagi masyarakat setempat, dan memiliki kemampuan untuk memiliki warisan dalam mengembangkan ekonomi warisan. Jika hal ini tidak dilakukan, ekonomi warisan akan menyimpang dan tidak dapat berkembang secara berkelanjutan.

Saya pernah mengalami hal serupa di sebuah kota di Italia, yang memiliki banyak warisan budaya dunia . Jumlah pengunjung dan wisatawan yang berkali-kali lipat lebih besar daripada jumlah penduduk lokal kota tersebut, memengaruhi kehidupan mereka, baik secara spiritual maupun material. Mereka bereaksi, menuntut pengurangan jumlah wisatawan dan menuntut perlindungan warisan budaya yang tidak dapat sepenuhnya dieksploitasi dan dieksploitasi habis-habisan. Di Vietnam, hal ini belum terjadi, tetapi kita harus waspada terhadap kemungkinan sebagian penduduk "lokal" akan tersingkir atau menjadi pekerja upahan, atau bahkan secara bertahap kehilangan hak untuk menikmati nilai-nilai warisan budaya, keindahan lanskap dan bentang alam tanah air mereka.

Wisatawan mengunjungi area Kuil Cua Ong, Kota Cam Pha.

- Jadi, jika ekonomi warisan berkembang ke arah yang benar, akankah hal itu berkontribusi dalam menciptakan nilai-nilai warisan baru dan mendorong orang untuk menunjukkan peran mereka sebagai subjek dengan benar?

+ Ini adalah isu yang menuntut para pemimpin dan pengelola untuk menanganinya secara dialektis. Di satu sisi, warisan budaya perlu menjadi nilai ekonomi, karakteristik baru, penggerak baru pembangunan ekonomi, yang sangat penting. Di sisi lain, menghormati, mencintai, menghargai, dan mendidik masyarakat untuk menjadi tuan dalam proses pembangunan tersebut adalah hal yang penting. Pemerintah saat ini tidak memiliki pengalaman dalam hal ini dan hanya berfokus pada isu eksploitasi ekonomi dari nilai-nilai warisan budaya tanpa mengetahui bagaimana menjadikan masyarakat sebagai tuan dalam proses tersebut. Jika tidak, pembangunan tersebut tidak akan berkelanjutan.

Di Quang Ninh, dalam target pembangunan provinsi, 100% penduduknya harus memahami warisan budaya tanah air mereka. Saya pikir itu adalah tujuan yang sangat besar, berjangka panjang, dan sangat penting. Dan setiap daerah perlu belajar dan terus berupaya mewujudkannya, agar masyarakat tidak hanya menjadi penerima manfaat dari hasil ekonomi, tetapi juga meneguhkan nilai-nilai warisan tanah air mereka.

Dan yang lebih penting, penting untuk membuat pemandu wisata memahami warisan budaya yang mereka bawa wisatawan kunjungi secara mendalam dan menciptakan kebanggaan bagi mereka, sekaligus menciptakan efisiensi ekonomi. Saat ini, kita belum menjalin hubungan baik dan lebih banyak berinvestasi di daerah-daerah dari luar daripada di kepemilikan mereka yang memahami warisan budaya dan mampu mengembangkan diri secara ekonomi.

Penduduk setempat memandu wisatawan untuk merasakan pembuatan lukisan rakyat Dong Ho di desa Nuong Yen Tu.

Saya pernah bertemu seorang pemilik toko di Quang Ninh. Ia sangat memahami warisan Teluk Ha Long, dan dari situ saya tahu bahwa setiap pulau di sini memiliki nama yang dikaitkan dengan seseorang. Saya pikir ini adalah model untuk membentuk seseorang yang ahli dalam ekonomi sekaligus sangat memahami dan mencintai warisan tanah airnya. Namun, untuk mencapai hal itu dibutuhkan proses perjuangan yang sangat panjang.

- Bisakah Anda menguraikan apa yang perlu dilakukan masyarakat agar memperoleh manfaat lebih besar dari pengembangan ekonomi warisan?

+ Terdapat tiga hal penting di sini, yaitu masyarakat harus memahami warisan mereka secara jelas dan mendalam agar dapat dibanggakan dan mengetahui cara memanfaatkannya. Dalam konteks pemerintahan, mereka harus dilatih agar dapat mengembangkan potensi dan berpartisipasi dalam investasi pengembangan ekonomi warisan di wilayah mereka. Hal kedua adalah koordinasi yang erat antar bidang dan departemen untuk menciptakan kekuatan ekonomi warisan lokal secara menyeluruh, di mana masyarakat merupakan elemen yang tak terpisahkan. Hal ini sangat penting saat ini dan merupakan tantangan di masa depan, tetapi saat ini kita belum melakukannya secara menyeluruh dan sungguh-sungguh.

Desa Nuong terletak di kompleks Pusat Kebudayaan Truc Lam yang diinvestasikan oleh perusahaan di kawasan peninggalan dan pemandangan Yen Tu (Kota Uong Bi).

Ketika kita berbicara tentang ekonomi warisan, kita juga berbicara tentang pembangunan dalam skala tertentu, dengan partisipasi banyak perusahaan besar. Jadi, menurut Anda, bagaimana kita dapat menyelaraskan kepentingan perusahaan dan peran masyarakat dalam mengembangkan ekonomi warisan ketika potensi ekonomi mereka sangat berbeda?

+ Sebenarnya, hal ini berkaitan erat dengan kepemimpinan dan manajemen lokal. Jika kita ingin memanfaatkan ekonomi warisan, kita harus mengundang investasi. Hal itu tidak dapat dihindari. Namun, dalam penandatanganan kontrak, diskusi, dan pertukaran, kita harus menegaskan tanggung jawab investor kepada masyarakat setempat, untuk membantu masyarakat setempat berpartisipasi dalam kegiatan ekonomi warisan.

Sebaliknya, hal ini juga membutuhkan upaya masyarakat setempat sendiri untuk dapat bergabung dengan investor dan wirausahawan dalam menguasai kegiatan ekonomi warisan. Ini adalah proses yang sangat dialektis untuk dapat mengembangkan jenis ekonomi baru secara berkelanjutan, ekonomi warisan, yang berarti bahwa segala sesuatunya masih di depan dan kami mencoba bereksperimen selangkah demi selangkah...

Komentar (0)