Quang Tri, yang sarat dengan makna perdamaian.

Kedamaian, aspirasi itu berakar kuat di tanah Quang Tri, menyimpan banyak jejak pengorbanan dan penderitaan yang tidak mudah diungkapkan. Ini bukanlah dunia lain yang misterius, melainkan dunia yang ada dalam benak jutaan orang yang telah mengalami atau cukup beruntung tidak pernah mengalami perang. Karena, di balik jejak tragis masa lalu, kita dengan jelas mengenali seruan untuk waspada terhadap kekerasan dan invasi, terhadap perpecahan dan pemisahan, terhadap konflik dan kebencian, yang semakin memicu keinginan untuk melestarikan perdamaian sebagai nilai kehidupan yang paling indah.

Sungai Thach Han berkilauan dengan indah - Foto: NK

Laut Vietnam tampak semakin luas dan bergelombang dengan hadirnya "Jauh di Laut" karya Nguyen Tai Tue. Oh, ombak besar menghantam perahu kami jauh dari pantai. Suara dayung yang menggema terdengar saat kami menunggu. Perahu berlayar jauh ke laut, irama dayung menghubungkan kami. Perjalanan melintasi samudra luas, dayung yang dibagi oleh kedua belah pihak...

Ada seorang gadis dari desa Mai Xa (Gio Mai, Gio Linh) yang menyanyikan lagu ini dengan indah; namanya Tan Nhan. Suaranya tinggi, jernih, dan menyayat hati. Lagu itu seolah diciptakan untuknya. Ia menyanyikannya pada masa perang, ketika Sungai Ben Hai menjadi garis pemisah. Mengetahui bahwa langit tetap biru tua, warna Quang Tri , dan bahwa awan dan gunung di cakrawala tidak terbagi, seperti yang diungkapkan penyair Te Hanh dalam puisinya, namun tetap merasakan kesedihan, duka, dan kecemasan. "Jauh di laut" seperti pesan perdamaian, yang dinyanyikan setengah abad yang lalu.

Ungkapan "Utara di siang hari, Selatan di malam hari" kini hanya tinggal kenangan bangsa, namun penyebutannya masih membangkitkan rasa melankolis di banyak orang. Kesedihan yang mendalam dan kerinduan yang tak terbatas. "Jauh dari Pantai" bukan hanya lagu cinta, tetapi juga doa untuk perdamaian dengan vitalitas yang abadi. Semuanya berawal di Quang Tri. Mengapa saya mengatakan demikian, padahal komposer Nguyen Tai Tue mulai menulis "Jauh dari Pantai" di Hoa Binh? Karena gagasan untuk menulis lagu dengan luasnya lautan, namun sangat dipenuhi dengan cinta untuk tanah air dan kehidupan, bermula dari perjalanan pertamanya ke Vinh Linh, Quang Tri pada tahun 1958.

Sungai itu telah pulih. Namun, ia masih berdenyut dengan emosi yang begitu kuat. Aku ingat ibuku membawa jembatan dari paralel ke-17 kepadaku melalui lagu-lagu dan melodi melankolisnya. Seperti lagu pengantar tidur, lagu rakyat yang membentang di bawah terik matahari dan angin Vietnam Tengah. Aku mendengar lagu Hoang Hiep "Lagu Rakyat di Tepi Sungai Hien Luong" bahkan sebelum aku mulai kelas satu. Oh... meskipun sungai memisahkan kita, tak ada yang bisa menghentikan cinta kita. Biarkan awan terbelah agar bulan keemasan bersinar.

"Membuka sungai untuk menghubungkan kedua pantai agar dia bisa kembali kepadanya." Saat itu, aku tidak mengerti arti lagu itu, dan aku juga tidak sepenuhnya memahami rasa sakit dari "sungai yang memisahkan kedua pantai," tetapi aku tampaknya terpengaruh oleh nyanyian ibuku dari ayunan reyot di rumah beratap jerami di tepi laut.

Seperti "Far Away at Sea," "The Song on the Banks of Hien Luong River" telah menambahkan melodi indah pada perjalanan hidupku. Semakin aku mendengarkan, semakin aku mengerti, dan aku tak bisa menyangkalnya, bahwa kerinduan akan perdamaian dan persatuan bukan milik siapa pun secara khusus, bukan milik pihak-pihak yang bertikai. Itu adalah melodi perdamaian bangsa, yang bangkit dari sini, dari tanah Quang Tri yang tercinta dan penuh duka ini.

Peninggalan perang (tembok Sekolah Bodhi, kota Quang Tri - Foto: NK)

Rumput pun telah memasuki musim semi. Tampaknya ia berusaha memperbaiki tepi-tepi yang bergerigi, kerusakan, kehancuran, dan pencairan akibat musim panas yang terpanas. Rumput basah oleh embun saat aku berjalan melalui Benteng Quang Tri di malam hari. Aroma harum tercium jauh dan luas, dan gumaman samar terdengar di suatu tempat. Begitu banyak masa muda masih tersembunyi di bawah rumput hijau yang subur. Setiap masa muda adalah kehidupan yang telah mengalami suka dan duka, kebahagiaan dan penderitaan, pesimisme dan harapan. Kini mereka telah menjadi masa lalu, bagian yang kita peringati. Diam-diam melayang di bawah rumput, "Para prajurit diam-diam larut ke dalam bumi, kehidupan terus mengalir seperti sungai."

Dua baris puisi saya itu digunakan oleh musisi Vo The Hung sebagai tema lagu terkenalnya "The River of Fiery Flowers." Di tempat perang paling sengit terjadi, kelahiran kembali sangatlah dahsyat. Kota Quang Tri adalah bukti ketahanan Vietnam setelah perang. Kebencian akan menghancurkan dan membakar segalanya. Hanya perdamaian dan harmoni yang dapat membangun kehidupan baru yang damai, penuh cinta dan berbagi. Pesan itu, yang bergema dari tanah ini – Quang Tri – sangat hidup dan meyakinkan, sebuah bukti kelahiran kembali yang agung ini. Kehidupan terbentang indah di bawah naungan perdamaian.

Saya masih takjub mengetahui bahwa Quang Tri, sebuah provinsi kecil dengan populasi yang relatif sedikit, ekonomi rata-rata untuk Vietnam, iklim yang keras, dan seringnya bencana alam, memiliki lebih banyak pemakaman perang daripada provinsi lain di negara ini. Tujuh puluh dua pemakaman perang, termasuk dua situs yang berperingkat nasional: Pemakaman Truong Son dan Pemakaman Jalan Raya 9.

Tidak seorang pun menginginkannya, dan tidak seorang pun bangga akan hal itu. Tetapi sejarah tetaplah sejarah, dan setiap wilayah memiliki bebannya masing-masing. Quang Tri pernah menanggung beban berat dan menyakitkan dari perang selama dua puluh satu tahun karena posisinya sebagai "garis depan". Kedua belah pihak menyadari pentingnya wilayah sempit dan panas terik ini, yang dirusak oleh angin monsun yang ganas dan kelembapan musim hujan yang terus-menerus mengganggu, karena merupakan perbatasan antara dua rezim.

Konflik berakhir lima puluh tahun yang lalu, dan negara ini sekarang damai dan bersatu, tetapi Quang Tri telah menjadi museum perang yang berisi semua nuansa, tingkatan, aspek nyata dan tak nyata yang kontras. Kebanggaan dan kesedihan. Kemenangan dan konsekuensi. Yang terlihat dan yang tak terlihat. Sesuatu yang tersembunyi jauh di dalam setiap tetes darah tentara dan warga sipil.

Sumber air dan tanah masih menyimpan bekas luka perang. Bahkan dalam aspek kehidupan yang paling biasa sekalipun, terdapat hal-hal yang luar biasa. Oleh karena itu, tidak ada cara lain selain menjadikan cinta dan toleransi sebagai fondasi hidup kita.

Namun untuk mencapainya, pertama-tama kita harus tahu bagaimana menjaga perdamaian, menjaga nilai-nilai kemanusiaan terindah dari umat manusia dan setiap bangsa. Suatu bangsa, tanah air yang telah begitu menderita akibat perang, tidak mungkin gagal mencintai perdamaian.

Upacara peringatan dan peletakan bunga di Sungai Thach Han telah diadakan - Foto: NK

Kedamaian—aku mendengar seruan itu dari ribuan kuburan yang porak-poranda akibat perang, tepat di tempat aku tinggal dan menulis. Dalam perpaduan yang mengharukan antara dua dunia, satu spiritual, yang lain nyata, kita dengan jelas mendengar benang merah yang sama, berkilauan dengan cahaya perdamaian.

Dari Pegunungan Truong Son, Jalan Raya 9, Benteng Kuno, tepi Sungai Hien Luong-Ben Hai, Terowongan Vinh Moc, Terowongan Vinh Quang, Benteng Tan So, Penjara Lao Bao, Desa Lang Vay... Di mana pun, kata "perdamaian" bergema sangat dalam. Perdamaian adalah simbol yang paling tepat untuk provinsi Quang Tri. Tanah ini, yang sarat dengan penderitaan, pantas untuk berbicara tentang perdamaian atas nama bangsa Vietnam dengan cara yang paling jujur ​​dan tulus.

Sebagaimana diungkapkan oleh Ketua Komite Rakyat Provinsi Quang Tri, Vo Van Hung, dalam tanggapannya kepada Asosiasi Penulis Vietnam Provinsi Quang Tri dalam buku "Aspirasi untuk Perdamaian" No. 1: "Umat manusia hidup di dunia di mana terang dan gelap saling berjalin. Ada banyak harapan, tetapi juga banyak kecemasan. Di 'planet hijau' yang disebut Bumi ini, meskipun umat manusia telah memasuki dekade ketiga abad ke-21, setiap hari, setiap jam, kita masih menyaksikan banyak penderitaan, kehilangan, dan konsekuensi sosial-ekonomi jangka pendek dan jangka panjang yang tak terukur yang disebabkan oleh perang, konflik etnis, dan sengketa wilayah... Umat manusia telah mengalami banyak perang brutal, dan lebih dari siapa pun, mereka yang menghargai perdamaian sangat memahami rasa sakit dan konsekuensinya, sehingga semakin menghargai kemerdekaan, kebebasan, dan perdamaian. Bagi Vietnam secara umum dan provinsi Quang Tri secara khusus, dapat ditegaskan bahwa tidak ada aspirasi yang lebih besar atau lebih tulus daripada aspirasi untuk perdamaian. Ini karena Vietnam dan Quang Tri telah menderita konsekuensi yang sangat berat." "Akibat dari perang-perang yang menghancurkan. Dalam perang pembebasan nasional untuk merebut kembali kemerdekaan, kebebasan, perdamaian bagi bangsa, dan penyatuan kembali negara, puluhan ribu martir, tentara yang terluka, dan tentara yang sakit gugur. Semakin bangga kita atas kemenangan-kemenangan ajaib ini, semakin sedih pula kita atas kerugian dan penderitaan bangsa yang tak terukur. Oleh karena itu, kecintaan akan perdamaian dan tekad untuk menjaga perdamaian selalu menyala terang di setiap warga Vietnam pada umumnya dan di Quang Tri pada khususnya."

Ya, benar sekali, Quang Tri akan selalu menghargai makna perdamaian! Saya berharap, selain festival "Untuk Perdamaian" yang diadakan setiap dua tahun sekali sebagai ajang berkumpulnya orang-orang pencinta perdamaian dari Vietnam dan seluruh dunia, Quang Tri akan membangun Taman Perdamaian (mungkin di kota Quang Tri atau di tepi Hien Luong - Ben Hai). Di taman itu, akan ada patung Perdamaian yang sederhana namun indah, yang mencerminkan aspirasi mulia rakyat Vietnam dan kemanusiaan.

Esai karya Nguyen Huu Quy

Sumber: https://baoquangtri.vn/quang-tri-dam-sau-hai-tieng-hoa-binh-185789.htm