Semangat sang penyair

Menjelang peringatan 87 tahun wafatnya penyair Tan Da, saya membaca kembali karya-karyanya dan merasakan rasa hormat serta kekaguman yang lebih besar terhadap karakter dan semangat seorang penyair dari awal abad ke-20.

Potret penyair Tan Da

Saat menghadapi kesulitan keuangan yang parah, Tan Da menerima surat dari Nguyen Van Vinh, editor surat kabar Trung Bac Tan Van, yang mengundangnya untuk menjadi asisten penulis. Surat itu meminta agar ia menulis sebuah komentar sosial dan empat puisi setiap bulan. Pembayarannya adalah lima belas dong per komentar dan sepuluh dong per puisi, artinya Tan Da akan menerima seratus koin perak sebulan. Dalam situasi keuangannya yang sulit, ini bukanlah jumlah yang kecil. Dengan uang itu, penyair tersebut dapat menutupi semua pengeluarannya. Ia tidak perlu khawatir tentang obat-obatan atau makanan. Tampaknya ini adalah keberuntungan yang langka, dan seseorang dalam situasi seperti itu pasti akan senang dan dengan senang hati menerima permintaan dari seseorang yang mengagumi bakatnya. Namun, setelah semalaman merenung, Tan Da menulis surat kepada Nguyen Van Vinh, menolak tawaran untuk menjadi asisten penulis untuk surat kabar Trung Bac Tan Van. Ia menyatakan bahwa jika ia ingin berkontribusi kepada masyarakat, ia harus mendirikan penerbitan sastra sendiri untuk sepenuhnya mewujudkan ide-ide sastranya dan menyampaikan cita-citanya kepada bangsa. Jika menulis untuk sebuah surat kabar bergantung pada lembaga tersebut, pemikiran dan pandangan saya sendiri tentang masyarakat dan sastra tidak dapat diungkapkan seperti yang saya inginkan. “Lagipula, Bapak Nguyen Van Vinh adalah seorang penulis terkenal; jika saya menulis untuk surat kabarnya, para pembaca akan berpikir saya mengikutinya untuk mencari muka. Itu adalah sesuatu yang paling saya tidak sukai. Karena alasan-alasan ini, bahkan dalam kemiskinan dan kelaparan, saya menolak untuk bertindak melawan prinsip-prinsip saya sendiri.” Itulah karakter Tan Da. (Nguyen Van Phuc - Saya dan Tan Da - Tan Da tentang penulis dan karyanya, halaman 74, 75, Penerbitan Pendidikan , 2001).

Namun, kehidupan sang penyair dipenuhi serangkaian kegagalan dan ujian yang gagal – ia mengabaikan cita-citanya menjadi pejabat dan dengan teguh mengejar karier di bidang jurnalisme untuk menciptakan karya sastra dan seni. Tetapi, "Majalah An Nam miliknya lahir, kemudian gagal, kemudian lahir lagi, dan gagal lagi, memaksa sang penyair mengembara tanpa tujuan dari Utara ke Selatan. Mungkin bahkan Sang Pencipta pun iri pada tokoh sastra yang berbakat, dan sering mengejeknya." (Nguyen Van Phuc). Ia juga mengajar bahasa Mandarin klasik dan membuka klinik peramal untuk mencari nafkah, tetapi ia tidak mampu menghidupi dirinya sendiri. Meskipun demikian, prestise Tan Da pada saat itu sangat besar. Seorang pria seperti Phan Khôi menulis: “Saya mengenal Bapak Nguyễn Khắc Hiếu sejak tahun 1918, ketika saya mulai menulis untuk majalah Nam Phong di Hanoi . Pada suatu malam musim semi yang sangat dingin, saya berbaring membaca buku di loteng rumah jurnalis itu di Jalan Hàng Bông, yang saat itu merupakan kediaman Bapak Nguyễn Bá Trác. Tiba-tiba, seorang tamu masuk. Bapak Trác memperkenalkannya kepada saya: 'Ini, Bapak Nguyễn Khắc Hiếu.' Saya merasakan sengatan listrik menjalar di tubuh saya, merinding, dan saya langsung berdiri! Sungguh. Nama Nguyễn Khắc Hiếu pada waktu itu bukanlah nama yang sepele, dan bagi saya bahkan lebih khidmat. Saya bergidik memikirkan hal itu; memang benar demikian.” (Phan Khôi: Aku dan Penyair Tản Đà - Tao Đàn No. 9-10-1939).

Keeksentrikan Tản Đà juga cukup unik: "Membawa tulisannya untuk dijual di Pasar Surgawi, mengirim surat ke istana surgawi untuk melamar, berenang berdiri di laut Sam Son dan makan makanan laut mentah, pergi ke hutan untuk makan vegetarian, minum sampanye dengan sosis babi fermentasi di kereta cepat, mengunjungi makam Raja Tay Son dengan doa yang berani: 'Vietnam Utara, Son Tay - Nguyen Khac Hieu pernah melewati tempat ini'" (Nguyen Tuan - Tan Da, seorang pendekar pedang - Tao Dan, Juli 1939).

Keeksentrikan Tản Đà membuatnya tidak disukai banyak orang. Lưu Trọng Lư menulis: “Sebenarnya, bukan hanya kebiasaan makannya atau percakapannya; ke mana pun dia pergi, dia tahu bagaimana membuat orang kesal. Orang-orang menceritakan kisah lain tentang dia kepada saya. Pada waktu itu, dia baru saja pindah ke sebuah provinsi. Bersamaan dengan itu, seorang gubernur juga baru saja menjabat di sana. Seorang pejabat tinggi, yang menghargai bakat, mendengar tentang reputasi penyair itu di provinsi tersebut dan mengirim seseorang – tampaknya seorang pejabat distrik – untuk mengundangnya minum. Tetapi Tản Đà dengan tenang berkata kepada utusan itu:

"Saya sangat berterima kasih kepada Anda, Tuan, tetapi tolong sampaikan kepadanya bahwa jika dia—seorang pejabat tinggi—ingin memanggil warga negara Nguyen Khac Hieu ke provinsi, dan mengeluarkan surat perintah, saya akan segera pergi. Tetapi jika pejabat tinggi itu adalah seseorang yang, setelah membaca puisi dan tulisan saya, menyukai saya, maka saya mengundangnya untuk datang ke sini, meskipun hanya gubuk jerami sederhana, agar saya dapat menyajikan anggur kepadanya. Tetapi dia sama sekali menolak untuk pergi. Sungguh, tidak ada orang yang lebih sombong dan tidak menyenangkan dari itu." (Luu Trong Lu, Sekarang, Ketika Tutup Peti Mati Tertutup - Majalah Tao Dan, Juli 1939)

Di tahun-tahun terakhirnya, penyair itu jatuh miskin, mengalami kesulitan, dan sakit, lalu meninggal dunia di loteng di Nga Tu So, Hanoi, pada usia 50 tahun pada tanggal 7 Juni 1939, tetapi meninggalkan karier sastra yang menandai tonggak sejarah - sebuah mata rantai penting dalam sejarah sastra nasional. Banyak orang dengan penuh hormat menulis puisi-puisi ratapan tentang sosoknya, "Bakat tinggi, nasib rendah, ambisi terpendam / Mengembara di dunia, melupakan tanah airnya." (Mengunjungi makam tua di pinggir jalan). Saya pikir, kehidupan, termasuk karier dan integritas penyair Tan Da, tidak hanya bermakna untuk masa lalu?

Sumber: https://baolamdong.vn/si-khi-nha-tho-444919.html