Surat kabar Tuyen Quang dengan bangga mempersembahkan serangkaian tiga artikel: Gelombang Digital Mencapai Desa: Membuka Pintu Menuju Kesetaraan bagi Perempuan di Dataran Tinggi Skotlandia.
Pelajaran 1: Sebuah Lagu Pengantar Tidur Sedih di Atas Batu
Di desa-desa terpencil Tuyen Quang, terdapat perempuan yang hampir sepanjang hidup mereka tidak pernah keluar dari gerbang desa. Kurangnya kesetaraan gender dan hambatan bahasa telah membuat mereka terpinggirkan secara pasif di dekat perapian, hidup mereka bergantung pada laki-laki dan dibebani oleh adat istiadat keras yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Kehidupan yang "kekurangan tiga hal" (tidak punya apa-apa, tidak berpendidikan, tidak memiliki status sosial).
Pada bulan Maret, dataran tinggi Tuyen Quang masih diselimuti kabut tebal, dan saya serta rekan-rekan saya berkesempatan mengunjungi desa Lung Vai di komune Meo Vac. Tepat di tikungan di awal desa, kami bertemu dengan Ibu Vang Thi Sung, dari dusun Lung Vai, yang membawa seikat kayu bakar yang tingginya lebih dari setengah tinggi badannya, langkahnya goyah di atas bebatuan tajam dan bergerigi. Di usia 50 tahun, wajahnya tampak keriput seperti orang berusia lebih dari 70 tahun.
|
Para pejabat di komune Quan Ba menginstruksikan warga untuk menggunakan sidik jari sebagai pengganti tanda tangan pada dokumen. |
Untuk berbicara dengannya, saya harus bergantung pada petugas urusan perempuan di komune tersebut untuk menerjemahkan. Kehidupan Ibu Sung adalah serangkaian tragedi panjang yang berakar dari tiga "tidak": tidak mengetahui bahasa Vietnam sehari-hari, tidak bisa membaca, dan tidak memiliki hak untuk memilih. "Pada usia 12 tahun, orang tua saya menyuruh saya menikah, jadi saya pergi, tanpa berani bertanya. Setelah pindah ke rumah suami saya, yang saya tahu hanyalah bekerja di ladang dan melahirkan anak. Saya melahirkan lima anak, yang semuanya meninggal pada usia satu atau dua tahun. Suami saya mengambil istri lain untuk tinggal bersama kami, dan anaknya juga meninggal. Sekarang dia telah tiada, dan kedua janda itu saling bergantung satu sama lain untuk bertahan hidup..." Ibu Sung bercerita, air mata mengalir di pipinya yang gelap dan keriput.
Meninggalkan desa Lung Vai saat senja tiba, kami menyusuri jalan setapak yang curam, licin, dan berbatu yang hampir tidak cukup lebar untuk dilewati satu orang menuju rumah Vu Thi Cay di desa Pho Mi, komune Meo Vac. Dikelilingi oleh beberapa rumah yang tersebar dan bertengger di lereng gunung, rumah darurat keluarga itu dibangun dari papan kayu tipis dan bilah bambu.
Begitu saya tiba, hembusan udara dingin menerpa wajah saya, dan bau asap masakan yang menyengat tercium dari dalam rumah. Cáy muncul di pintu, kecil dan rapuh, matanya menunjukkan rasa malu bertemu orang asing. Di rumah reyot itu, yang tidak memiliki barang berharga apa pun, beberapa anak berkumpul di sekitar kompor, yang termuda digendong di punggung ibunya. Makan malam mereka hanya terdiri dari nasi putih yang disiram air mendidih agar lebih mudah ditelan.
Melalui penerjemahan oleh petugas urusan perempuan di komune tersebut, Cay tidak diizinkan bersekolah sejak usia muda karena orang tuanya memiliki banyak anak, miskin, dan dia seorang perempuan. Menurut adat, Cay menikah pada usia 16 tahun dan sekarang menjadi ibu dari empat anak. Karena buta huruf, Cay tidak tahu di mana suaminya bekerja atau pekerjaan apa yang dilakukannya. Dia tidak tahu cara beternak atau bercocok tanam, dan dia menarik diri, merasa rendah diri seperti alang-alang atau rumput liar di hutan.
Menelusuri lebih dalam desa tersebut, kami menemukan lebih banyak kisah memilukan tentang perempuan di dataran tinggi. Ibu Vang Thi May, Ketua Asosiasi Perempuan di desa Pho Mi, menceritakan: Asosiasi Perempuan desa Pho Mi memiliki 60 anggota yang merupakan etnis Mong. Namun, tingkat buta huruf mencapai 66%. Hidup di tengah adat istiadat kuno yang diwariskan dari generasi ke generasi, sebagian besar perempuan menikah dan memiliki anak di usia muda, kurang memiliki keterampilan dalam merawat keluarga dan kesempatan untuk berinteraksi sosial.
Dinding “penerjemahan”
Di Pusat Pelayanan Administrasi Publik Komune Pho Bang, kami bertemu dengan Ibu Vu Thi Dua dari desa Pho Bang 1, yang datang bersama suaminya untuk mendaftarkan dokumen kepemilikan tanah mereka. Meskipun mendapat bantuan antusias dari staf pusat, suaminya harus membacakan, menjelaskan, dan membimbingnya melalui setiap detail agar ia memahami teks tersebut. Ia hanya bisa berdiri dengan malu-malu di samping suaminya, memperhatikan suaminya menandatangani setiap halaman, sesekali mengangguk dan memberikan sidik jarinya sesuai instruksi. "Tanpa suami saya, saya tidak bisa melakukan apa pun sendiri," kata Ibu Dua.
Giàng Mí Chứ dan Vừ Thị Mai, pasangan dari desa Ma Phó Tủng, baru-baru ini menyambut anak ketiga mereka di pos kesehatan komune Phố Bảng. Giàng Mí Chứ menceritakan: “Setelah melahirkan, semua perawatan untuk ibu dan bayi bergantung pada anggota keluarga. Namun, ibu saya buta huruf dan tidak berbicara bahasa Vietnam baku, jadi dia tidak bisa mengurus dokumen apa pun untuk anak dan cucunya.”
Dengan mempertimbangkan kekhawatiran ini, saya berbicara dengan Ibu Nguyen Thi Bich Hanh, Ketua Serikat Perempuan Komune Pho Bang. Ibu Hanh mengakui bahwa banyak perempuan tidak memiliki akses ke pendidikan, yang menyebabkan kehidupan mereka dipenuhi kerja keras di ladang. Kemiskinan dan keterbelakangan melekat erat pada kehidupan perempuan-perempuan ini, seperti kabut yang menyelimuti dataran tinggi.
Saat ini, Asosiasi Wanita Komune Pho Bang memiliki total 3.793 anggota, beroperasi di 37 cabang, dengan kelompok etnis Mong menyumbang 80%. Dari jumlah tersebut, sekitar 30% tidak berbicara bahasa Vietnam umum. Selain kendala bahasa, perempuan juga menghadapi banyak kesulitan lain. Salah satu faktor penting adalah pemikiran dan pola pikir banyak perempuan masih terikat oleh gaya hidup lama, sehingga sulit untuk melepaskan diri dari kebiasaan usang, tradisi desa, dan sikap patriarki laki-laki.









Komentar (0)