Misterius That Son: Hang Pagoda dan kisah rumah ular

Gunung Sam memiliki seorang biksu

Nama duniawi Master Dieu Thien adalah Le Thi Tho, lahir pada tahun 1818 di Cho Lon. Semasa menjadi umat awam, beliau bekerja sebagai penjahit, sehingga dipanggil Ba Tho. Ketika berusia paruh baya, beliau menjadi biarawati di bawah bimbingan seorang biksu senior di Cho Lon, anggota sekte Van Mon Zen, dengan nama dharma Dieu Thien. Setelah itu, beliau pergi mengunjungi daerah Chau Doc dan kemudian tinggal di pagoda Tay An di Gunung Sam untuk berlatih. Karena ingin tinggal di tempat yang tenang, beliau pergi ke sebelah barat Gunung Sam, membangun gubuk bambu dan daun, lalu tinggal sendirian di sebuah gua terpencil, dengan sedikit orang yang datang untuk berkonsentrasi berlatih.

Tidak jelas pada tahun berapa Dieu Thien meninggalkan pagoda Tay An untuk mencari gua dan mendirikan pertapaan. Menurut sejarah, pagoda Tay An dibangun oleh Gubernur An Ha, Doan Uan (1795-1850) pada tahun 1847. Jadi, tahun ia mendirikan pertapaan tersebut pasti setelah masa tersebut. Biksu Buddha Tay An, Doan Minh Huyen, dibawa ke sini pada tahun 1849 dan kemungkinan Dieu Thien meninggalkan pagoda pada tahun itu.

Beliau adalah perempuan pertama yang ditahbiskan sebagai biksuni di Selatan, tetapi memilih hidup menyendiri, berfokus pada praktiknya, dan tidak terlibat dalam kegiatan lain. Saat itu, daerah Gunung Sam masih sepi. Dalam kata pengantar buku Giang Ba Tho (dicetak tahun 1967), Yang Mulia Hue Thien menjelaskan: "Berbicara tentang pemandangan Pagoda Hang di masa lalu, tempat itu adalah sebuah bukit yang tertutup. Di dalam gua itu dalam dan dingin, sementara di luar pintu kuil sangat gelap dan tersembunyi. Oleh karena itu, selama empat musim, hanya sedikit orang yang datang, dan selama delapan perayaan, tidak ada yang berkunjung...".

Thất Sơn huyền bí: Chùa Hang và câu chuyện ngôi nhà rắn- Ảnh 1. — Pagoda Hang, Gunung Sam

Mengenai pahala-pahalanya, Giảng Bà Thôn menuturkan: "Ia menjalani pertapaan selama beberapa tahun. Terkadang ia lapar, terkadang ia kenyang, dan ketika beristirahat, ia meringkuk di dalam gua batu. Musim dingin terasa dingin, embun menetes, matahari musim panas terasa sangat panas... Pada siang hari, ia menutupi dirinya dengan tirai langit dan membaca doa rosario Bodhisattva, pada malam hari ia menggelar tikar di tanah dan membaca sutra, betapa pun sulit atau mudahnya."...

Syair-syair dalam kumpulan ceramah yang ditulis oleh generasi-generasi selanjutnya juga menceritakan kisah perjalanan sang biarawati ke Surga Barat. Legenda mengatakan bahwa menjelang akhir hayatnya, ia pernah bermeditasi selama enam hari tanpa keluar dari meditasinya dan kembali ke keadaan normalnya . Murid-muridnya khawatir ia akan "pergi". Seseorang menyarankan untuk membunyikan lonceng untuk membangunkannya. Setelah bangun, ia menceritakan kisah perjalanannya ke alam surgawi untuk bertemu Kaisar Giok, lalu menanyakan arah ke Surga Barat untuk bertemu Buddha.

Legenda-legenda ini membuat penduduk setempat mengagumi dan menyebarkan kisah Sang Yang Mulia. Pada tahun 1885, Bapak Nguyen Ngoc Cang dan penduduk setempat berdonasi untuk membangun kembali wihara beratap genteng dan pilar kayu agar lebih luas. Menurut sejarah wihara, Yang Mulia Dieu Thien wafat pada tanggal 15 Juni tahun Ky Hoi (1899), dalam usia 81 tahun.

Thất Sơn huyền bí: Chùa Hang và câu chuyện ngôi nhà rắn- Ảnh 2. — Altar Yang Mulia Dieu Thien

Setelah wafatnya Yang Mulia Guru, Pagoda Phuoc Dien tidak memiliki kepala biara. Baru pada tahun 1937, Yang Mulia Thich Hue Thien, generasi ke-40 dari garis keturunan Lam Te, kembali menjadi kepala biara dan membangun kembali pagoda tersebut untuk kedua kalinya.

Kisah Rumah Ular

Menurut cerita rakyat, suatu malam, ketika sang biarawati sedang melantunkan mantra dan bermeditasi di sebuah gua, sepasang ular raksasa, yang panjangnya puluhan meter, merangkak keluar dan menjulurkan lidah mereka di pintu masuk gua. Sang biarawati tidak takut dan dengan tenang melantunkan mantra serta memukul seekor ikan kayu. Sejak saat itu, setiap malam, mereka datang ke sana untuk melindungi praktik sang biarawati dan berbaring diam mendengarkan sutra. Ular hijau itu diberi nama Thanh Xa oleh sang biarawati, dan ular putih itu diberi nama Bach Xa.

Setelah biarawati itu meninggal, sepasang ular itu pun pergi. Gua ular itu ditimbun, hanya menyisakan pintu masuk sepanjang 10 meter. Saat ini, para biarawan telah memulihkan gambar ular hijau, ular putih, dan altar di sebuah gua yang telah ditimbun namun sangat gelap dan misterius.

Thất Sơn huyền bí: Chùa Hang và câu chuyện ngôi nhà rắn- Ảnh 3. — Jalan menuju Pagoda Gantung

Kisah ular di daerah Gunung Sam masih ada hingga tahun 1960-an. Penulis Tu Chau, dalam majalah Pho Thong (1 Maret 1969), menceritakan bahwa di dusun Chua Hang terdapat sebuah rumah aneh seperti dalam cerita hantu. Di kasau, pilar, meja, kursi, dan sudut-sudut rumah, ular-ular terlihat di mana-mana, entah menggantung di udara atau meringkuk tak bergerak.

Ketika para tamu tiba, tuan rumah mengusir seekor ular hijau yang melingkar di kursi dan mempersilakan para tamu untuk duduk. Para tamu merasa seolah-olah kematian sedang mengintai, dan tuan rumah itu tampak memiliki kekuatan yang mengerikan. Ia memarahi ular-ular itu seperti orang dewasa memarahi anak-anak. Ia memerintahkan seekor ular hitam pekat untuk merangkak maju dan mengangkat kepalanya untuk menyambut para tamu. Setelah beberapa kali menyapa dengan sopan, tuan rumah memperkenalkan para tamu kepada ayahnya, tuan rumah yang juga seorang penjinak ular tradisional.

Pemilik rumah mengatakan bahwa dulu ayahnya juga seorang pawang ular yang terkenal, tetapi meninggal karena seekor ular raja menggigitnya tepat di "mulut harimau", rongga di antara ibu jari dan jari telunjuk, dan ia pun jatuh tanpa suara. Melihat hal ini, ia bergegas menghampiri kedua ular itu dan mereka segera merangkak ke dalam lubang yang dalam. Ia menggendong ayahnya kembali ke perahu yang ditambatkan di tepi sungai untuk menuangkan obat, tetapi anehnya, botol-botol obat yang dibawanya kering seolah-olah seseorang telah menuangkannya secara diam-diam.

Thất Sơn huyền bí: Chùa Hang và câu chuyện ngôi nhà rắn- Ảnh 4. — Gua di Pagoda Hang

Setelah itu, ia bertekad untuk berhenti dari pekerjaannya, tidak lagi membunuh ular, melainkan melakukan sebaliknya, memelihara ular. Ia membelai seekor ular hitam yang berbau bawang dan bercerita tentang bagaimana ia menyelamatkannya dari kebakaran hutan. Ia membelai hewan itu sebentar, lalu menyadari bahwa ular itu baru saja menyebabkan bencana bagi seseorang sebelum kembali ke sini. Ia menjelaskan bahwa ekornya agak putus. Setiap kali ular jenis ini menggigit seseorang, ia berbalik dan menggigit ujung ekornya. Semakin pendek ekornya, semakin "berbuat jahat". Ia memarahinya. Hewan itu tampak menyadari kesalahannya dan berbaring diam tanpa bergerak. Ia menyuruh putrinya pergi ke lingkungan sekitar untuk melihat siapa yang baru saja digigit ular, membuat obat, dan meminta maaf kepada orang tersebut. Bisa ular ini tidak terlalu berbisa. Sore itu, putrinya kembali dan mengatakan bahwa ular itu telah menggigit seorang anak di dekat Pagoda Hang saat senja malam sebelumnya.

Dua tahun kemudian, penulis Tu Chau kembali untuk mencari rumah peternak ular dan putranya, tetapi mereka telah pindah dan tidak ada yang tahu keberadaan mereka. ( bersambung )