Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Dari nyanyian Sungai Cai Be hingga tikar bambu Ta Nien

VHO - "Kubentangkan tikar Ta Nien untukmu berbaring/ Kita pasti ditakdirkan menjadi suami istri, Aku akan menunggumu selama seratus tahun" - sebuah lagu rakyat sederhana yang mencakup seluruh wilayah budaya, merangkum semangat kesetiaan dan tangan-tangan terampil masyarakat Vinh Hoa Hiep (Chau Thanh, Kien Giang).

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa19/06/2025

Dari nyanyian Sungai Cai Be hingga tikar bambu Ta Nien - foto 1
Tikar Ta Nien dulunya terkenal (Dalam foto: Pengrajin Ngo Thi Hien (kanan) - penenun tikar balok ganda yang memenangkan Medali Emas di Pameran Dagang Nasional 1994)

Terletak di tepi kanan Sungai Cai Be yang tenang, desa Ta Nien, yang oleh orang Khmer disebut Crò-tiêl, telah memproduksi alat tenun tikar selama beberapa generasi. Tak hanya sebagai produk konsumen, tikar Ta Nien juga merupakan simbol perpaduan tangan-tangan pekerja keras dan estetika rakyat yang halus. Melalui pasang surut sejarah, desa kerajinan ini terus melestarikan setiap helaian dan pola alang-alang, seolah melestarikan memori budaya seluruh wilayah sungai selatan.

Profesi tradisional masih berdenyut

Tenun tikar di Vietnam memiliki sejarah panjang, yang berkaitan dengan pendiri profesi ini, cendekiawan terkemuka Pham Don Le, dari desa Hoi (sekarang Thai Binh ). Setelah mempelajari teknik menenun tikar dari Que Lam (Tiongkok), ia menyempurnakan rangka tenun, mengembangkan profesi penanam alang-alang, dan menyebarkannya ke seluruh negeri. Dari sana, desa-desa kerajinan seperti Hoi dan Nga Son secara bertahap menyebar mengikuti jejak orang-orang Vietnam dalam perjalanan mereka ke Selatan, menabur benih-benih tenun di negeri-negeri baru.

Di Ha Tien ( Kien Giang kuno), yang dulunya merupakan titik pertemuan orang Vietnam, Tionghoa, dan Khmer, anyaman tikar dengan cepat berakar. Menurut banyak hipotesis, nama "Ha Tien" kemungkinan berasal dari kata Khmer "Kro-tiêl" (tikar) yang dikombinasikan dengan kata "Pem" (muara sungai), sebagai bukti nyata hubungan antara tanah ini dan kerajinan tangan tradisional. Di antara hipotesis-hipotesis tersebut, Ta Nien muncul sebagai salah satu tempat lahirnya kerajinan tradisional dengan hamparan ladang lagoon alami yang panjang, menyediakan bahan baku yang melimpah untuk anyaman tikar.

Tikar Ta Nien terkenal akan daya tahannya, warna-warna yang harmonis, dan pola-pola halusnya, yang dikaitkan dengan legenda pahlawan nasional Nguyen Trung Truc. Khususnya, pola karakter "Tho" yang ditenun pada tikar ini juga membawa kedalaman budaya dan semangat adat istiadat. Sepanjang abad ke-20, tikar Ta Nien telah ditampilkan di serangkaian pameran terkenal di dalam dan luar negeri, dari Hanoi , Saigon hingga Marseille (Prancis), yang berkontribusi dalam memperkenalkan budaya Vietnam kepada mitra internasional. Tikar bernama Ta Nien memenangkan medali emas di Pameran Nasional pada tahun 1985, dan menjadi kebanggaan Kien Giang selama periode perkembangannya yang gemilang dari abad ke-18 hingga akhir abad ke-20.

Namun, setelah badai No. 5 pada tahun 1997, profesi penenun tikar mulai memasuki masa sulit. Perubahan selera konsumen, kekurangan tenaga kerja pengganti, dan industrialisasi pedesaan menyebabkan desa kerajinan tersebut perlahan menghilang. Namun, di setiap alat tenun tua, dalam ingatan penduduk setempat, profesi penenun tikar masih bagaikan api yang membara, menunggu untuk dinyalakan kembali...

Nafas kejahatan di setiap helai buluh

Bahan baku utama tikar Ta Nien adalah teki, tanaman yang tumbuh secara alami di lahan basah air asin pesisir, termasuk dalam famili Cyperus. Batang teki memiliki panjang 1-2 meter, berwarna hijau muda, dengan batang ramping dan ujung berjumbai seperti mahkota. Masyarakat memanfaatkan pertumbuhan alami ini untuk memanen hingga 3 kali panen per tahun, dan dapat digunakan selama 8-15 tahun di lahan.

Agar tikar ini awet, perajin harus menggunakan serat "ba" tambahan yang dipintal dari kulit kayu goni, yang berfungsi sebagai rangka untuk menopang setiap alang-alang. Roda pemintal goni, pisau tajam, dan alat tenun kayu sederhana telah menemani para perajin Ta Nien sepanjang hidup mereka, menenun tikar yang tak terhitung jumlahnya untuk digunakan di berbagai tempat, mulai dari pasar pedesaan hingga rumah-rumah mewah.

Proses pembuatan tikar dimulai dengan membelah alang-alang. Setelah dipanen, batang alang-alang disortir, dibelah dua, dibuang bijinya, dipoles, dan dijemur selama 2-3 hari. Sinar matahari merupakan faktor penting. Jika tidak ada cukup sinar matahari, seratnya akan mudah pudar dan patah, sehingga mengurangi kualitas tikar. Setelah kering, alang-alang diwarnai. Setiap ikatan alang-alang direndam dalam air mendidih yang telah diwarnai agar menyerap secara merata, lalu dikeringkan kembali.

Tahap menenun adalah yang paling penting. Alat tenun tikar membutuhkan dua orang: satu orang mengayunkan shuttlecock, memasukkan benang ke dalam alat tenun, dan yang lainnya menenun, menarik batang penekan untuk menciptakan ikatan yang erat di antara setiap benang teki. Setiap pasang tikar biasanya membutuhkan waktu 4-5 jam untuk ditenun, sementara tikar berkualitas tinggi dengan pola yang rumit dapat memakan waktu hingga 5-7 hari untuk diselesaikan, dengan berat hampir 10 kg dan dapat digunakan hingga 7 tahun tanpa mengalami kerusakan.

Dari nyanyian Sungai Cai Be hingga tikar bambu Ta Nien - foto 2
Di atap-atap tua, alat tenun tikar Ta Nien masih mengeluarkan suara klik, masih ada pekerja yang diam-diam menjaga api tetap menyala untuk sebuah warisan.

Tikar Ta Nien juga sangat beragam, mulai dari tikar biasa yang ditenun cepat; tikar sedang dengan bahan seragam; dan tikar yang dibuat sesuai pesanan dengan perhatian cermat pada setiap tahapannya. Berdasarkan teknik menenun, tikar dibagi menjadi tiga jenis utama: tikar tangga (berkelas tinggi, tahan lama, tahan air); tikar celup (warna sederhana, tenun cepat); dan tikar cetak (ditenun dengan alang-alang putih, dicetak dengan pola setelah selesai).

Dahulu menjadi "alat pancing" bagi ratusan rumah tangga di komune Vinh Hoa Hiep, tikar Ta Nien banyak dikonsumsi melalui pedagang, pesanan, atau penjualan langsung di wilayah tersebut. Bahkan sebelum tahun 1975, tikar Ta Nien telah diekspor ke berbagai pasar seperti Malaysia, Jepang, India, Prancis, Jerman...

Terlepas dari kejayaannya di masa lalu, tikar Ta Nien kini menghadapi banyak tantangan seperti kelangkaan bahan baku, memudarnya kerajinan tradisional, dan kurangnya minat generasi muda untuk melestarikannya. Namun, di rumah-rumah tua, alat tenun masih mengeluarkan suara gemerincing, dan di suatu tempat masih ada para pekerja yang dengan tenang menjaga api warisan tetap menyala.

Melestarikan desa kerajinan

Tikar Ta Nien tidak hanya membanggakan nilai ekonominya, tetapi juga terkenal akan toleransinya, mulai dari orang buta huruf, buruh kasar, hingga penyandang disabilitas. Tikar Ta Nien adalah tempat berlindung, tempat untuk melestarikan tradisi keluarga dan desa.

Namun, kehidupan telah berubah. Lahan-lahan alang-alang di masa lalu perlahan menghilang. Selera konsumen juga telah beralih ke produk-produk yang lebih praktis seperti kasur karet, tikar bambu, dan tikar plastik. Tikar-tikar berkualitas tinggi, bermotif, dan berteknologi tinggi hampir tidak lagi dipesan. Para perajin yang tersisa kini hanya menenun tikar di luar musim untuk mendapatkan penghasilan tambahan. Seluruh desa kerajinan diam-diam berjuang untuk bertahan hidup dalam situasi "mengambil tenaga kerja untuk keuntungan", dengan produksi pada tingkat yang moderat.

Kerajinan ini mudah dipelajari, tetapi perawatannya tidak mudah. ​​Meskipun proses anyaman tikar tidak terlalu rumit, untuk menciptakan produk yang benar-benar indah, tahan lama, dan berselera tinggi, pengrajin harus teliti, kreatif, dan penuh semangat. Sayangnya, kerajinan ini masih diwariskan dari satu keluarga ke keluarga lain secara turun-temurun tanpa penataan dan perhatian yang memadai untuk berkembang menjadi sebuah desa kerajinan yang sesungguhnya.

Kemunduran tikar Ta Nien merupakan peringatan bagi banyak desa kerajinan tradisional lainnya. Dalam konteks integrasi dan modernisasi, tanpa kebijakan dukungan praktis, model koperasi, dan keterkaitan produksi-konsumsi yang sistematis, nilai-nilai tikar Ta Nien yang dulu tersohor dapat dengan mudah terhapus.

Melestarikan kerajinan berarti melestarikan desa! Untuk melestarikan tikar Ta Nien, seluruh masyarakat perlu bergandengan tangan, mulai dari pemerintah daerah, industri dan perdagangan, pelaku usaha, hingga organisasi budaya. Perlu ada arahan yang jelas dalam perencanaan pengembangan desa kerajinan, yang menghubungkan produk kerajinan tradisional dengan pariwisata, perdagangan, dan pendidikan budaya masyarakat.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tieng-ca-ben-dong-cai-be-den-chieu-lac-ta-nien-144304.html


Komentar (0)

No data
No data

Dalam kategori yang sama

Seberapa modern kapal selam Kilo 636?
PANORAMA: Parade, pawai A80 dari sudut pandang langsung khusus pada pagi hari tanggal 2 September
Hanoi menyala dengan kembang api untuk merayakan Hari Nasional 2 September
Seberapa modern helikopter antikapal selam Ka-28 yang berpartisipasi dalam parade laut?

Dari penulis yang sama

Warisan

Angka

Bisnis

No videos available

Berita

Sistem Politik

Lokal

Produk