La grotta di Phong Nha è magicamente bella e magnifica. Foto: VNA
Dopo centinaia di anni senza essere state decifrate, queste antiche iscrizioni continuano ad affascinare generazioni di vietnamiti e scienziati di tutto il mondo.
Queste antiche iscrizioni furono scoperte quasi 130 anni fa dal missionario francese Léopold Cadière durante una spedizione esplorativa nella grotta da parte degli abitanti del luogo. I caratteri sono incisi sulle pareti rocciose della grotta di Bi Ky, in profondità al suo interno. Inizialmente, solo poche righe di testo erano visibili sulla superficie esterna di una parete rocciosa; in seguito, altre righe di testo furono scoperte all'interno della roccia. Il significato di questi caratteri rimane un mistero per linguisti e scienziati, sia a livello nazionale che internazionale.
Da allora, molti storici, sociologi, linguisti e altri studiosi, sia vietnamiti che stranieri, hanno visitato la grotta di Bi Ky per studiare e tentare di decifrare il significato di queste iscrizioni, ma nessun gruppo è ancora riuscito a fornire una spiegazione convincente. Dall'11 al 14 luglio 2015, un gruppo di esperti di linguistica della Scuola francese di studi sull'Estremo Oriente (École Française d'Extrême-Orient, Francia) ha visitato la grotta di Phong Nha e ha condotto ricerche sulle iscrizioni Cham nell'area della grotta di Bi Ky. Attraverso indagini e ricerche preliminari, il professor Arlo Griffiths (membro di questo gruppo di ricerca) ha affermato che è ancora impossibile determinarne il contenuto. Il professor Griffiths ha confermato che le iscrizioni sono scritte in caratteri Cham. Ha stimato che le iscrizioni risalgano ai primi anni dell'XI secolo (circa 1000 anni fa). Questa è la prima volta che la stele nella grotta di Bi Ky, nella grotta di Phong Nha, viene datata con dati abbastanza precisi, rispetto alle stime precedenti che indicavano un arco temporale molto più ampio, compreso tra il IX e il X secolo o tra il X e l'XI secolo.
Dopo un'accurata indagine, al termine di questa missione di ricerca, i linguisti della Scuola francese di studi sull'Estremo Oriente hanno fotografato le iscrizioni per inviarle in Francia per la traduzione e si sono impegnati a trasmettere i risultati della ricerca al Centro turistico di Phong Nha - Ke Bang, al fine di far conoscere ai turisti l'esistenza di una cultura nascosta nelle profondità della grotta di Phong Nha. Tuttavia, ad oggi, il team del professor Arlo Griffiths non ha ancora ottenuto una traduzione specifica che possa in parte soddisfare le aspettative, a lungo nutrite, del Parco nazionale di Phong Nha - Ke Bang.
Così, a quasi 130 anni dalla scoperta delle iscrizioni nella grotta di Bi Ky, sulle pareti rocciose della grotta di Phong Nha, nessuno è ancora riuscito a tradurre il significato di queste iscrizioni, che gli antichi intendevano lasciare ai posteri, o a svelare cosa volessero dire o raccontare della loro vita passata. Poiché queste iscrizioni non sono leggibili né interpretabili, molti interrogativi rimangono avvolti nel mistero, sia per quanto riguarda la grotta stessa che la storia del popolo Cham di Quang Binh. Cosa volevano raccontare ai posteri? Perché i Cham non hanno scritto sulle numerose pareti rocciose pianeggianti all'esterno della grotta di Phong Nha, ma si sono addentrati al suo interno? In che modo la scrittura qui presente si differenzia da quella di altre comunità Cham?
Tornando indietro nella storia, alla fine del XIX secolo, secondo numerose fonti documentate e citate (come "Phong Nha - La Prima Meraviglia", compilato e curato da Dang Dong Ha, e il saggio "Phong Nha - Ke Bang: Un Tesoro di Valori Scientifici, Sociali e Umanistici" di Tran Thanh Toan, pubblicato nel libro "Parco Nazionale di Phong Nha - Ke Bang: Potenziali e Prospettive - Parco Nazionale di Phong Nha - Ke Bang" nel 2004), alla fine del 1899 il missionario Léopold Cadière giunse a Quang Binh. Oltre ai suoi doveri missionari nelle zone di Co Lac e Co Giang della città di Phong Nha, oggi distretto di Bo Trach, nutriva anche una passione per l'esplorazione. Pertanto, dopo aver sentito parlare dalla popolazione locale di una grotta molto grande e misteriosa nella zona, il missionario, incuriosito, si recò sul posto per studiarla e indagarla.
All'epoca, utilizzando solo una canoa scavata in un tronco d'albero appartenente alla popolazione locale, il missionario Léopold Cadière si avventurò nelle profondità della grotta di Phong Nha, per oltre 600 metri. In fondo alla grotta, scoprì un'iscrizione su una parete rocciosa contenente 97 caratteri, insieme a diversi altri reperti come un altare, un piedistallo, mattoni cotti, frammenti di ceramica e piatti. Dopo quella spedizione, nel dicembre del 1899, il missionario scrisse una lettera a Louis Finot, direttore della Scuola francese di studi sull'Estremo Oriente, per riferire delle sue preziose scoperte nella grotta di Phong Nha. Nella lettera affermava: "Ciò che rimane è di grande valore storico. Preservarlo sarà di grande beneficio per la scienza". Fu da questa scoperta del missionario Léopold Cadière nella grotta di Phong Nha che l'area contenente l'iscrizione fu in seguito chiamata grotta di Bi Ky, come è conosciuta oggi.
All'inizio del XX secolo, seguendo le orme del missionario Léopold Cadière, molti esploratori e studiosi francesi e britannici, come Barton, Antonie, M. Bouffie, Pavi, Golonbew, Finot…, giunsero a Phong Nha e nella grotta di Bi Ky per esplorarle e studiarle. Attraverso indagini ed esplorazioni più approfondite, questi gruppi continuarono a scoprire nella grotta di Phong Nha numerosi manufatti Cham, come statue di pietra, statue di Buddha, tavolette ancestrali, mattoni e ceramiche con molti motivi che riflettevano la cultura Cham. Pavi descrisse così il ritrovamento: “A destra dell'ingresso della grotta si trova un altare in mattoni del popolo Champa, intonacato dagli Annamiti. In passato, sull'altare era collocata una statua di pietra a gambe incrociate, con una svastica sul petto e un velo a coprirle il collo. Proseguendo per 600 metri, svoltando a destra si arriva a una diramazione o grotta laterale; seguendo questa diramazione per circa 20 metri, si trovano tracce dell'altare proprio al centro della grotta, vicino alle iscrizioni sulla parete rocciosa.”
Oggi, i visitatori della grotta di Phong Nha, se si prendono il tempo di osservare attentamente o se vengono guidati dal Centro Turistico di Phong Nha-Ke Bang, possono ammirare un vistoso mattone marrone al centro del pavimento. Si tratta di una delle preziose reliquie della cultura Cham conservate nella grotta fino ad oggi. Per quanto riguarda le 97 iscrizioni sulle pareti della grotta, come già accennato, anche durante il suo studio, il signor Pavi le considerò molto difficili da leggere, da trascrivere con precisione e da tradurre. Alla fine, il signor Pavi riconobbe un solo carattere, che riteneva essere "capimala". Successivamente, secondo il professor di storia Tran Quoc Vuong, se si tratta effettivamente di "capimala", è confermato che ha un significato buddista (il nome di un Arhat, il tredicesimo patriarca del buddismo). In termini di antichità, si trattava di un sito sacro buddista nel Champa settentrionale, risalente approssimativamente al periodo compreso tra il IX e l'inizio del X secolo.
Le antiche iscrizioni Cham nella grotta di Phong Nha hanno attirato numerosi studi e ricerche nel corso della storia. Oltre ai ricercatori stranieri, le iscrizioni nella grotta di Bi Ky hanno suscitato interesse anche tra i ricercatori locali. In particolare, nel 1942, il signor Thai Van Kiem, un vietnamita residente in Francia, scrisse un saggio in francese intitolato "La première merveille du Viet Nam: les grottes de Phong Nha" (La prima meraviglia del Vietnam: le grotte di Phong Nha), che vinse il primo premio in un concorso organizzato dalla Commissione sportiva giovanile dell'Indocina. Il signor Kiem scrisse: "A circa 100 metri a sinistra dell'ingresso del condotto, in una zona umida, abbiamo notato molte tracce di scrittura Cham. Molti di questi caratteri erano illeggibili e sbiaditi, forse a causa dell'eccessiva umidità della grotta..."
Secondo quanto affermato dal signor Nguyen Huu Thong (ex direttore dell'Istituto Nazionale di Cultura e Arti del Vietnam a Hue), nel marzo 2008 un team di ricerca composto da scienziati vietnamiti (tra cui i dottori Thanh Phan e Tran Dinh Lam) e giapponesi (tra cui i professori, professori associati e dottori Takashima Jun, Sawada Hideo e Shine Toshihiko dell'Istituto di Ricerca sulle Lingue e Culture Asiatiche e Africane) ha scoperto che le iscrizioni nella grotta di Phong Nha erano in una combinazione di sanscrito e antica scrittura Cham. Nel suo articolo di ricerca su "Il buddismo Cham e la posizione della provincia di Quang Binh sotto la dinastia Indrapura (IX-X secolo)", il signor Nguyen Huu Thong ha affermato che le nuove scoperte del team di ricerca vietnamita-giapponese hanno rivelato molte informazioni interessanti per chiarire ulteriormente le reliquie buddiste Cham nelle grotte del sito Patrimonio Naturale dell'Umanità di Phong Nha-Ke Bang. "Tuttavia, per pubblicare una traduzione accurata, ci vorrà del tempo per decifrare gli antichi elementi Cham combinati nella scrittura, che oggi poche persone comprendono a fondo", ha affermato il signor Thong.
Riguardo all'antica scrittura Cham nella grotta di Bi Ky all'interno della grotta di Phong Nha, lo storico Dr. Nguyen Khac Thai (provincia di Quang Binh) ha affermato che decifrare la scrittura Cham nella grotta di Phong Nha è piuttosto difficile. Secondo il Dr. Thai: "È comune che le lingue si estinguano, subiscano trasformazioni o vengano santificate quando scritte per scopi religiosi. Questo è abbastanza comune in tutto il mondo e in Vietnam. Tuttavia, alcune possono essere decifrate, mentre altre no, o rimangono indecifrate. L'antica scrittura Cham nella grotta di Phong Nha potrebbe essere uno di questi casi indecifrabili". L'aspetto più deplorevole è che attualmente l'antica scrittura Cham sulle pareti della grotta è ricoperta da molte parole moderne, causando la fusione dei caratteri antichi e moderni, offuscando o cancellando molti dei caratteri antichi e complicando ulteriormente la ricerca e la traduzione di questa iscrizione.
Attualmente, per garantire la sicurezza dei turisti a fronte dei cambiamenti geologici e geomorfologici in atto, nonché per preservare e prevenire qualsiasi impatto sulle stele, il Centro Turistico di Phong Nha - Ke Bang limita al minimo il numero di visitatori in quest'area.
Oltre alla stele con 97 caratteri, il signor Hoang Minh Thang, direttore del Centro Turistico di Phong Nha - Ke Bang, ha anche presentato 10 luoghi con antiche iscrizioni in scrittura Cham nascoste nelle profondità delle formazioni stalattitiche della grotta di Phong Nha.
Il signor Thang ha confidato che non solo lo staff del Centro Turistico di Phong Nha-Ke Bang, ma anche innumerevoli altre persone e ricercatori attendono con impazienza il giorno in cui il significato delle antiche iscrizioni nella grotta di Phong Nha verrà decifrato. Quel giorno rivelerà aspetti ancora più preziosi della regione di Phong Nha-Ke Bang, che non è solo bella per il suo patrimonio naturale, ma possiede anche una profonda ricchezza di storia, cultura e spirito delle persone del passato.
Fonte: https://baotintuc.vn/van-hoa/bi-an-nhung-van-bia-co-trong-dong-phong-nha-20230523090451686.htm
![[Foto] Il Segretario Generale e Presidente To Lam presiede una riunione sui preparativi per la revisione del primo anno di funzionamento del sistema di governo a tre livelli.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/02/1780391821195_a1-bnd-4595-9717-jpg.webp)
Commento (0)