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Ammirate i tesori nazionali della cultura Oc Eo.

La cultura Oc Eo è diffusa nelle province meridionali del Vietnam, ma i reperti e i manufatti più rappresentativi si concentrano nella provincia di An Giang. Attualmente, la provincia possiede 10 tesori nazionali, tutti appartenenti alla cultura Oc Eo, che sono conservati ed esposti presso il Museo Provinciale e l'Ente per la Gestione dei Beni Culturali Oc Eo.

Báo An GiangBáo An Giang22/09/2025

Anello delle dune di sabbia di Nandin

Questo manufatto è stato scoperto durante gli scavi del 2018 nel sito di Go Giong Cat, in uno strato culturale stabile e indisturbato, a circa 1,5 metri di profondità, risalente al periodo compreso tra il III e il V secolo. L'anello è realizzato in oro, combinando tecniche di fusione e incisione su metallo. La parte superiore dell'anello raffigura il toro Nandin in posizione reclinata con le zampe incrociate, mentre i lati anteriore e posteriore sono decorati con motivi a petali di loto e un tridente. Il toro divino Nandin è la cavalcatura di Shiva, una delle tre divinità mitologiche dell'induismo.

Il manufatto è realizzato con dettagli raffinati e delicati. Gli orafi di questo periodo erano altamente qualificati in tecniche complesse, raggiungendo un livello di maestria che spaziava dalla raffinazione dell'oro alla fusione, dalla spianatura alla filettatura, dal taglio alla limatura. Questo è l'unico anello Nandin rinvenuto finora nella stratigrafia archeologica. Ciò ne accresce il valore e consente una datazione relativamente precisa.

Rilievo scultoreo di Linh Son Nord

I reperti sono stati scoperti nel 2019 durante gli scavi archeologici presso il sito di Linh Son Bac, parte del complesso monumentale nazionale di Oc Eo - Ba. Si trovano in uno strato culturale databile approssimativamente tra il I e ​​il IV secolo, uno strato culturale stabile e indisturbato.

Il manufatto è un bassorilievo raffigurante Buddha su una grande lastra di granito. Il bassorilievo ritrae chiaramente il Buddha in meditazione, mentre altri dettagli sono semplificati, con l'elemento più evidente rappresentato dai grandi occhi profondamente incavati. I capelli, i tratti del viso e gli abiti non sono raffigurati in dettaglio.

Il Buddha è raffigurato in posizione seduta meditativa, con le mani giunte davanti al petto nell'abhaya-mudra (mudra dell'assenza di paura). In questo mudra, entrambe le mani, con le dita protese in avanti, si trovano all'altezza delle spalle. Questo è il mudra che Siddhartha Gautama Buddha utilizzava immediatamente dopo aver raggiunto l'illuminazione. Le gambe del Buddha sono raffigurate in posizione di mezzo loto su un piedistallo, con la gamba destra appoggiata sul polpaccio sinistro. Sotto la statua del Buddha sono presenti tre caratteri sanscriti in stile Brahmi, tipico dell'India meridionale.

Mukhalinga Ba The

Scoperto nel 1986, il manufatto Mukhalinga Ba Thê, alto 91 cm e pesante 90 kg, è realizzato principalmente in arenaria grigio scuro a grana fine con una patina grigio chiaro sulla superficie. È stato identificato come un manufatto di estremo valore. Mukhalinga rappresenta una tipologia di oggetto religioso molto particolare e unica rispetto a manufatti simili della cultura Óc Eo scoperti nel delta del Mekong.

Il Mukhalinga è un lingam tripartito con un volto, in cui la parte cilindrica è scolpita a rilievo con il volto del dio Shiva. Il volto di Shiva è rotondo e pieno, con dettagli ben definiti di occhi, naso e bocca, e lunghe orecchie adornate da grandi orecchini.

Testa della statua del Buddha a Linh Son Bac

Il manufatto è un'opera di pregevole fattura che raffigura la testa del Buddha insieme a un arco di serpenti Naga a cinque teste che si irradia da dietro, formando un baldacchino sopra la testa. Il manufatto è stato rinvenuto in un accumulo culturale insieme a reperti ceramici, tegole, lampade a olio in stile indiano, statue, iscrizioni e altri strati architettonici religiosi di vari periodi, che vanno dal I-II al IX-XII secolo.

Il Buddha è raffigurato in modo piuttosto semplice, eppure i suoi tratti essenziali sono chiaramente definiti, con i capelli riconoscibili da una sottile attaccatura che gli corre lungo la fronte, e le sue caratteristiche fisiche di buon auspicio: vicino al centro della testa si trova la caratteristica Urnisa (un ispessimento della protuberanza cranica); le orecchie sono grandi e lunghe, con il lobo sinistro intatto e dall'aspetto carnoso. Il viso è ovale e pieno, allungato con un mento piuttosto pronunciato. Gli occhi sono leggermente chiusi e rivolti verso il basso; il naso è grande e pieno; le labbra sono spesse e leggermente chiuse con angoli simmetrici.

L'ampio e svasato arco di serpente Naga sul retro è disposto simmetricamente all'interno di una cornice circolare (con una testa al centro, due coppie di teste di serpente simmetriche, entrambe rivolte verso il centro da entrambi i lati).

Tomba del vaso presso la funivia di Go Cay

Il manufatto è stato scoperto durante uno scavo nel 2018 nel sito di Go Cay Tram, all'interno dell'Area Monumento Nazionale Speciale di Oc Eo - Ba. La superficie della ceramica presenta tracce di motivi a corda, dovuti alla tecnica di martellatura con un martello di pietra, che venivano strofinati e levigati per cancellare i segni prima dell'applicazione di un sottile strato di smalto giallo-arancio. Il corpo presenta sei piccoli fori corrispondenti all'espressione di un volto, tra cui orecchie, occhi, naso e bocca. Anche il fondo del vaso presenta due piccoli fori rotondi.

Il coperchio a forma di disco, con il suo piccolo bordo arrotondato, è anch'esso realizzato in ceramica liscia di colore giallo-arancio. È lavorato con una tecnica di laminazione a spirale con scanalature a spirale regolarmente distanziate sulla superficie interna, incorporando ulteriori tecniche di levigatura, lucidatura e incollaggio.

All'interno del vaso sono stati rinvenuti frammenti ossei, molari e ossa orbitali, a indicare che apparteneva a un bambino di circa 7-8 anni. Tra i reperti funerari figuravano un pezzo d'oro e 16 perline di vetro colorate. Le caratteristiche del materiale, la tipologia e la fattura suggeriscono che il vaso e il coperchio in ceramica appartengano allo stesso periodo iniziale della cultura Oc Eo (I-III secolo d.C.).

KHANH MY

Fonte: https://baoangiang.com.vn/chiem-nguong-bao-vat-quoc-gia-van-hoa-oc-eo-a462067.html


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