L'impronta della cultura di Sa Huynh nella coscienza del popolo Co Tu.

Costumi Katu

Oltre alle caratteristiche comuni, ogni regione possiede peculiarità culturali uniche, a seconda dell'area di residenza, delle condizioni naturali, delle usanze, ecc. I discendenti dell'antico popolo Sa Huynh continuano a ereditare e sviluppare questa cultura in misura variabile: in alcuni luoghi le caratteristiche sono più marcate, in altri meno, ma nella loro coscienza permangono i valori culturali di millenni fa.

Tracce antiche

Nel Vietnam centrale, durante la prima Età del Ferro, tra 2.000 e 2.500 anni fa, emerse l'antica cultura Sa Huynh. I reperti Sa Huynh sono distribuiti su una vasta area, dalle isole e dalle pianure costiere alle zone collinari lungo i fiumi, fino alle regioni interne e alle valli montuose.

Grazie agli scavi effettuati nei siti della cultura Sa Huynh a Quang Nam e Da Nang , gli archeologi hanno raccolto migliaia di manufatti in ceramica.

La ceramica della cultura Sa Huynh comprende vari tipi di vasi, giare e ciotole, tutti splendidamente sagomati e decorati con diversi motivi. Tra questi, i più comuni sono i motivi triangolari interconnessi. Questo tipo di motivo si ritrova frequentemente nei tessuti broccati del popolo Co Tu, sui pilastri X'nur (pilastri utilizzati per legare i bufali durante i rituali), sui pilastri principali delle case comuni (gươl) e sugli elementi decorativi delle tombe.

Inoltre, tra i tipi di gioielli rinvenuti nei siti di sepoltura di Sa Huynh si annoverano orecchini, bracciali, collane di perline di pietra e vetro, e soprattutto perline di agata rosa di varie forme, come rotonde, romboidali e a forma di bambù.

Oggi, le perle di agata rosa e le perle di vetro colorate sono molto comuni nei gioielli del popolo Co Tu. Da tempo immemorabile, i Co Tu considerano l'agata rosa un bene prezioso; un tempo, bastavano circa 10 grandi perle di agata per acquistare un bufalo.

Il popolo Co Tu disegna o intaglia motivi a forma di rombo con perline d'agata sui pilastri X'nur e sui loro tessuti broccati. Si può quindi constatare che la tipologia di perline d'agata Sa Huynh è strettamente legata al pensiero estetico e si è profondamente radicata nella coscienza del popolo Co Tu.

Dagli orecchini con due teste di animali alle bare con due teste di bufalo.

Strettamente legata alla vita spirituale del popolo Co Tu, l'immagine del bufalo è stata vividamente incorporata nella loro arte. Nella scultura Co Tu, le prime da menzionare sono le bare con due teste di bufalo.

Si tratta di un tipo di bara molto particolare, realizzata con due tronchi d'albero scavati; il coperchio esterno ha la forma del corpo di un bufalo, con due teste di bufalo posizionate simmetricamente alle estremità; le teste di bufalo sono raffigurate in modo molto realistico, con le loro corna ricurve.

Le teste di bufalo sono raffigurate anche sulle tombe; in alcuni casi, due teste di bufalo simmetriche sono scolpite ai lati del colmo del tetto, mentre in altri le due teste di bufalo sono rappresentate sulle due travi di legno che sorreggono le estremità del tetto della tomba.

L'immagine simmetrica di due teste di bufalo sulla bara del popolo Co Tu ci ha ricordato gli orecchini a forma di due teste di animali della cultura Sa Huynh. Si tratta di orecchini di pietra, scolpiti con due teste di animali simmetriche dalle corna curve rivolte in avanti; alcuni ritengono che le due teste raffigurate su questi orecchini siano di capre o saola.

Tuttavia, le capre e il saola non erano strettamente associati alla vita spirituale degli antichi abitanti del Sud-est asiatico. Pertanto, crediamo che le due teste di animale sugli orecchini siano in realtà due teste di bufalo. E forse l'immagine di due teste di bufalo sulle bare del popolo Co Tu è una forma di "conservazione culturale" o "ritorno alla tradizione" originaria dell'antica cultura Sa Huynh.

Continuando la tradizione degli antichi vasai

Gli abitanti di Co Tu, nel villaggio di Co Noonh (comune di A Xan, distretto di Tay Giang), sono tra le pochissime minoranze etniche della regione di Truong Son - Altipiani Centrali che sanno lavorare la ceramica.

Orecchini con due teste di animali e una bara con due teste di bufalo.

A differenza del popolo Kinh, gli abitanti di Co Tu a Co Noonh non usano il tornio per modellare la ceramica. La producono nello stesso modo in cui la producevano gli antichi Sa Huynh migliaia di anni fa.

L'argilla viene modellata a forma di cilindro, poi adagiata su una foglia di banano fresca per evitare che si attacchi. Il vasaio si china e si muove intorno all'argilla per darle forma.

Utilizzano un sottile bastoncino di bambù per regolare lo spessore dei manufatti in ceramica e garantirne l'uniformità; poi usano bucce di banana essiccate e inumidite con acqua per levigare il bordo del prodotto. Pertanto, i manufatti in ceramica presentano piccoli graffi circolari, come se fossero stati realizzati al tornio.

Confrontando le tracce della lavorazione artigianale sulle ceramiche di Sa Huynh e di Co Tu, abbiamo riscontrato tecniche simili e una temperatura di cottura non elevata per entrambi i tipi di ceramica, poiché la cottura avveniva all'aperto.

In particolare, gli abitanti del luogo producono anche un tipo di supporto per fornello con tre gambe separate. La struttura di questo supporto è piuttosto singolare: la parte inferiore è tubolare, cava all'interno, si restringe gradualmente e si incurva verso l'alto, mentre la parte superiore curva è piena e robusta.

Alla vista del tripode di Co Tu, ci sono venuti in mente due manufatti unici, comunemente rinvenuti nei siti dell'Età del Bronzo e della prima Età del Ferro, contemporanei alla cultura Sa Huynh in Vietnam: la "ceramica a forma di gamba" e la "ceramica a forma di corno di bue", il cui utilizzo non è ancora stato chiaramente identificato.

La struttura del treppiede di Co Tu è una combinazione di entrambi i tipi di manufatti: la parte inferiore cava ricorda il tipo a "gamba in ceramica", mentre la parte superiore ricorda la parte superiore della "ceramica a corno di bue". Il treppiede di Co Tu è una prova etnografica che dimostra come sia la "ceramica a corno di bue" che la "gamba in ceramica" rinvenute nei siti archeologici siano treppiedi da cucina.

Fonte: https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html