Antiche tracce della capitale di Van Lai

Se Lam Kinh era la "capitale spirituale" dei re della dinastia Le, prima di essa Van Lai era la frontiera del villaggio di Lam Son, un luogo in cui si concentravano risorse umane e materiali per servire la rivolta di Lam Son e portarla alla vittoria, e che in seguito divenne la "capitale della resistenza" nella restaurazione della dinastia Le.

Nell'antica capitale di Van Lai, Yen Truong, si trovano ancora i due pozzi dell'Occhio del Drago.

Il vantaggio di Van Lai risiedeva nella sua posizione strategica, che la rendeva una porta d'accesso a Lam Kinh sia via terra che via fiume. Pertanto, una leggenda popolare narra che, in una battaglia contro l'esercito Ming, Le Loi, pur trovandosi di fronte a un piccolo numero di generali e truppe, circondato e inseguito dalle forze Ming, si affidò alla conformazione strategica del terreno, caratterizzato da fiumi, torrenti, montagne e colline, nonché alla protezione degli abitanti di Van Lai e delle aree circostanti, per sfuggire all'accerchiamento e all'inseguimento dei Ming, preservando le proprie forze e potendo così ritirarsi nella catena montuosa di Pu Rinh.

Il Signore Trịnh Kiểm, da una prospettiva strategica, credeva che: "La fondazione di una nazione deve avvenire in una posizione strategicamente vantaggiosa. Le montagne di Vạn Lại si ergono maestose, le acque serpeggiano, un paesaggio davvero incantevole. Questa è una disposizione divina per fondare una dinastia imperiale" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Un libro di geografia della tarda dinastia Nguyễn scriveva: "La terra di Vạn Lại è imponente; questo è un paesaggio naturale. La forma dei fiumi e delle montagne qui è molto bella; questa catena montuosa si estende dal Laos. Al suo interno, assomiglia a un pipistrello, con uno stormo di fenici che mostrano la loro bellezza, simbolo di buona fortuna..." (Secondo la Storia della Comune di Xuân Châu, Casa editrice Thanh Hóa , 2014).

Grazie alla particolare conformazione del fiume e delle montagne, gli antenati che fondarono il villaggio lo chiamarono Van Lai, che significa "affidarsi alla terra dei nostri antenati", trasmettendo così un messaggio importante alle generazioni future. Il canto popolare "Non importa dove si vada o si viva, bisogna sempre ricordare la terra dei nostri antenati" viene ancora tramandato tra gli abitanti di Van Lai.

"Una terra intrisa di energia spirituale genera discendenti eroici." Fin dal XV secolo, quest'area è stata densamente popolata, terra di funzionari meritevoli e luogo di ritrovo per molti patrioti ed eroi che si unirono sotto la bandiera della rettitudine del re Le Loi di Binh Dinh. Tra questi, non possiamo non menzionare Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... che portarono volontariamente i loro figli dal villaggio di Van Lai per unirsi a Le Loi nella rivolta di Lam Son, scacciando gli invasori Ming.

Le due statue di pietra, una di elefante e una di cavallo, si trovano sotto la foresta di alberi della gomma di proprietà degli abitanti del luogo.

Come Van Lai, Yen Truong è una terra antica, abitata fin dal X secolo, con una popolazione concentrata lungo le rive del fiume Chu. Yen Truong si trova in una zona rara e propizia, nota come "Tre Fronti di Pace, Cinque Benedizioni alle spalle". Secondo la leggenda, quando Le Hoan salì al trono e si preparava a lanciare un attacco contro gli invasori Song, quella notte, presso la pagoda di An Truong, il monaco Cu Lam ricevette in sogno una divinità che recitò due versi: "An Truong, una terra strategicamente importante, è benedetta da spiriti divini / Che proteggono la nazione e aiutano a respingere gli invasori Song". Subito dopo, il monaco si recò personalmente nella capitale Hoa Lu per riferire la situazione. Le Hoan tornò quindi alla pagoda di An Truong per pregare per l'intervento divino e, in effetti, nella primavera del 981, Le Hoan sconfisse in modo decisivo l'esercito Song.

Le due località, Van Lai e Yen Truong, pur essendo separate, condividono una vena del drago comune. Da una prospettiva di feng shui, ciò si evince da: "Van Lai si trova in una posizione più elevata. Questa è la posizione di supporto, la posizione della tartaruga nera di Yen Truong, mentre Yen Truong si trova in una posizione più bassa, ma spaziosa, creando la luminosa sala di accumulo dell'acqua (combinazione yin-yang) della capitale di Van Lai, con il fiume Chu come barriera. Questi elementi hanno conferito alla capitale di Van Lai una facciata e una profondità adeguate, con sufficiente spazio topografico per formare una solida e interconnessa capitale Van Lai - Yen Truong" (Capitale di Van Lai - Yen Truong, Le Quoc Am, Casa editrice Thanh Hoa, 2021).

I libri "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" e "Dai Nam Nhat Thong Chi" affermano entrambi chiaramente che, per un periodo di quasi 50 anni, a causa della complessa situazione storica, la capitale fu spostata quasi alternativamente tra Van Lai e Yen Truong. Nello specifico, dal 1546 al 1553 a Van Lai; da giugno 1553 ad aprile 1570 a Yen Truong; da aprile 1570 ad agosto 1577 a Van Lai; da settembre 1557 a giugno 1578 a Yen Truong; da luglio 1578 a marzo 1593 a Van Lai, fino al trasferimento del re nella capitale Thang Long.

Bisogna affermare che la "capitale della resistenza" contro l'esercito Mac risiedette a Van Lai per quasi mezzo secolo, attraverso quattro regni; eroi e studiosi provenienti da ogni dove vi affluirono, uniti nel contribuire con le proprie forze. L'esercito della dinastia Le divenne sempre più forte, vincendo ogni battaglia. Venne istituita una maestosa corte con pieni funzionari civili e militari. Da qui furono emanati numerosi decreti e ordini imperiali in tutto il paese. Fu anche qui che salirono al trono tre re della dinastia Le posteriore: Le Trung Tong, Le Anh Tong e Le The Tong. Dopo la loro morte, Le Trung Tong e Le Trung Tong scelsero Van Lai come luogo di sepoltura.

Ciò dimostra che, mentre Van Lai fungeva da solida base in tempo di guerra, un luogo vitale strettamente legato alla restaurazione della dinastia Le, Yen Truong occupava una posizione strategica cruciale per la protezione della capitale di Van Lai, garantendo la sicurezza del palazzo reale e attirando eroi da ogni dove che si radunavano con ammirazione. Infatti, anche dopo il trasferimento del re a Thang Long, per diversi decenni a seguire, Van Lai - Yen Truong mantenne la sua importanza come base ogni volta che il trono della dinastia Le era minacciato...

Mentre la dinastia Le concentrava tutte le sue forze sulla guerra contro la dinastia Mac, dedicò grande attenzione alla selezione di individui di talento da impiegare al servizio del paese. Dal 1554 al 1592 si tennero sette sessioni d'esame a Van Lai - Yen Truong. Studiosi affluivano al palazzo reale di Van Lai in cerca di opportunità di avanzamento. Questo luogo, insieme a Thang Long e Hue, divenne una delle tre principali sedi nazionali per gli esami di dottorato.

Si ritiene che questi frammenti di ceramica siano i resti dell'antica capitale della resistenza della dinastia dei Le posteriori.

Delle 45 persone che superarono gli esami di dottorato in 7 periodi diversi, più di 30 divennero alti funzionari e molti furono nominati inviati dal re. Alcuni di coloro che superarono gli esami di dottorato e divennero funzionari sono ancora oggi menzionati nei documenti storici, come Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

Nel Tempio della Letteratura di Hanoi si trovano oggi 82 stele di dottorato, tra cui 7 stele che ricordano i laureati con dottorato che hanno superato gli esami a Van Lai. La stele di dottorato dell'anno Canh Thin, terzo anno del regno di Quang Hung (1580) recita: "Il talento è la linfa vitale dello Stato e non può essere trascurato. Il nostro sistema è l'eredità dello Stato e non può essere tramandato. Ora, l'Imperatore, nel suo posto d'onore, detiene il potere di creare e riformare il sistema e di coltivare il talento. Egli erige stele di pietra affinché le generazioni future le usino come modelli, incidendovi i nomi affinché il mondo possa osservarli e ammirarli. In alto, ciò serve a promuovere la lealtà e la rettitudine dei nostri predecessori; in basso, a esprimere gratitudine agli eroi del nostro tempo e, implicitamente, a lodarli e incoraggiarli..." (Storia della Comune di Xuan Chau, Casa editrice Thanh Hoa, 2004).

Sono trascorsi quarantuno anni da quando il re Le The Tong trasferì la capitale a Thang Long nel 1593, e dell'antica capitale di Van Lai, Yen Truong, rimangono oggi solo poche tracce. Il sito del palazzo reale è ora invaso dalle erbacce, con due elefanti e cavalli di pietra isolati sui gradini. Sparsi tutt'intorno si trovano frammenti di mattoni, tegole e cocci di ceramica rotti, mescolati alla terra e alle pietre. La striscia di terra che circondava il villaggio, un tempo chiamata mura cittadine, ha perso la sua forma, poiché gli abitanti l'hanno spianata per costruire strade. L'alto tumulo a 1 km a ovest del palazzo reale, dove la dinastia Le costruì un altare sacrificale, è ora un giardino abbandonato... Secondo alcuni storici e documenti, l'esercito Tay Son, durante la sua prima avanzata verso nord, distrusse Lam Kinh e Van Lai per cancellare ogni traccia della dinastia Le. Questo potrebbe essere uno dei motivi, ma è risaputo che il tempo e le vicissitudini della storia hanno spazzato via tutti i palazzi, i templi, le tombe e le residenze reali. Altri siti storici, come il Pozzo dell'Occhio del Drago, l'Altare di Nam Giao e il campo degli esami, sono ora circondati dalla vegetazione o ricoperti da case e scuole.

Alla fine del 2021, a seguito di decisioni del Comitato popolare provinciale di Thanh Hoa e del Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo, il Dipartimento della Cultura, dello Sport e del Turismo di Thanh Hoa, in collaborazione con l'Università di Scienze Sociali e Umanistiche di Hanoi e altre unità competenti, ha condotto indagini, esplorazioni e scavi nel sito del Palazzo Reale di Van Lai - Yen Truong in diverse località, coprendo un'area totale di 294 metri quadrati. I reperti recuperati nel sito del Palazzo Reale di Van Lai erano piuttosto eterogenei. Successivamente, il Dipartimento della Cultura, dello Sport e del Turismo di Thanh Hoa, in coordinamento con l'Associazione Vietnamita di Scienze Storiche, ha organizzato una conferenza scientifica nazionale su "La capitale di Van Lai - Yen Truong nella storia della dinastia Le". In occasione di questa conferenza, i ricercatori hanno proposto il rapido completamento del dossier per il riconoscimento del sito come monumento storico nazionale speciale, al pari del Monumento Nazionale Speciale di Lam Kinh e del Tempio di Le Hoan, e hanno suggerito di sviluppare un itinerario turistico spirituale che comprenda la Cittadella della Dinastia Ho - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Più recentemente, nel luglio 2023, l'Associazione di Scienze Storiche di Thanh Hoa, in collaborazione con il Comitato Popolare del Distretto di Tho Xuan, ha organizzato una conferenza scientifica dal titolo "I re e i funzionari illustri del primo periodo di Le Trung Hung e il festival di Van Lai - Yen Truong".

L'antica capitale non esiste più, ma dopo più di 400 anni, gli elefanti di pietra versano ancora lacrime, ricordando alle generazioni future un'epoca d'oro e spronandoci a risolvere rapidamente il "problema" della conservazione e del restauro del sito storico.

Questo articolo utilizza materiale tratto dal libro "La capitale di Van Lai - Yen Truong" di Le Quoc Am, pubblicato da Thanh Hoa Publishing House nel 2021, e da altre fonti.

KIEU HUYEN

Fonte: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm