Canzone di primavera 1961

A HUU

Ho scritto una poesia primaverile.
Novecentosessantuno
All'inizio dell'estate, i rami dei meli sono carichi di dolci frutti.
La luce del sole illumina le gocce di rugiada scintillanti...

Fa molto freddo, quindi si riscalda con il sole secco.
Forse è solo dopo aver sperimentato l'amarezza che la dolcezza può davvero sbocciare?
Saluto l'anno vecchio con sentimenti contrastanti.
Ho sentito la nuova brezza primaverile ed è stranamente rinvigorente!

Felice e splendida primavera! Cosa c'è di così bello?
Cara mia, perché hai le guance arrossate?
Come il primo appuntamento, l'infatuazione
Mi strinse la mano, con eccitazione e goffaggine.
Ma per dirla in questo modo: "Questo è il mio cuore".
Molto autentico, suddiviso in tre sezioni di un rosso acceso:
Ha dedicato gran parte della sua vita al Partito.
In parte per la poesia, e in parte per il mio amore...
Arrossì e disse: "È davvero tanto, vero?"
Poi i due si baciarono, compagni.
Camminando mano nella mano, fino a stamattina.
Mi ha riportato a casa, e la primavera è arrivata tra le sue braccia!

Oh, il canto gioioso e inebriante dell'allodola!
Nelle risaie primaverili, gli steli del riso ondeggiano e svolazzano.
Oh primavera, primavera, la gioia è infinita!
Il mare esulta, le sue onde bianche si infrangono sulla cresta della scogliera.
La poesia ha cantato, portando frescura alle benedizioni:
"La strada per la felicità è ampia e aperta."
Tam Dao e Ba Vi sono pervase dalla gioia delle montagne primaverili...

Ciao 61! Una vetta imponente!
Stiamo qui, a guardare in tutte le direzioni.
Uno sguardo al passato, uno sguardo al futuro.
Guardate a nord, guardate a sud, guardate tutto il globo!

"Dopo aver attraversato un periodo di sconvolgimenti"
La poesia conserva ancora il dolore della sofferenza umana.
Una vita fatta di alti e bassi, un'esistenza precaria.
Oh, To Nhu, le lacrime scorrono intorno al corpo di Kieu!
Ascolta lo spirito errante di Nguyen Trai
Lo scontro delle spade, le grida strazianti della poesia...

Oh, le voci dei nostri antenati!
Oggi cantiamo per celebrare la nostra nazione:
Una vasta distesa di cielo e terra nelle mie mani.
Sebbene non sia ancora completato, il campanello d'allarme sventola già!
Vietnam, una nazione eroica
Ha raggiunto il successo con le sole mani!

Esiste qualcosa di più bello al mondo di questo?
Le persone si amano e vivono per amarsi a vicenda.
Il Partito ci ha donato un cuore ricco.
Cammina con la schiena dritta, vola a testa alta!

La vita è bella, oggi siamo aperti!
Come le file dei nostri grandi magazzini

Innamorati, venite a comprare dei fiori!
E quando arriverete lì, comprate dei regali di nozze:
La seta Nam Dinh è bellissima, fresca e rinfrescante.
Il pettine Hang Dao le pettina i capelli verdi!
Siamo ancora poveri, le strade sono piene di case con il tetto di paglia.
Ma ci sono abbastanza quadri da appendere per il Tet.

La vita è gioiosa, è il canto dell'unità.
Teniamoci per mano e ricostruiamo le nostre vite.
Risaie, campi di patate, piantagioni di manioca, orti di melanzane
Recinti per maiali, pollai, mandrie di bufali, stagni per pesci
Pulisci gli escrementi sparsi e raccogli ogni foglia caduta.
Ogni pezzo di carbone, pezzo di ferro, chilogrammo di mais
Noi custodiamo e raccogliamo risorse per costruire il nostro impero!

Wow, fantastico, una poesia dal Vietnam del Nord!
Grazie a tanta libertà, la musica e le rime risultano fresche e vivaci.
L'intero spazio sembrava avvicinarsi sempre di più.
Il tempo dimentica anche le settimane e i mesi.
La vita è di nuovo giovane. È tutto rivoluzionario!
Scaccia via la solitudine, l'isolamento e la povertà.
La nostra patria è pervasa da una gioia condivisa.
La cooperativa dovrebbe fare in modo che le piante di riso crescano più fitte.

La linea che modella il seno. File di piccoli salici.
È diventato verde come i capelli di una quindicenne.
Oh primavera, primavera, sei qui solo da cinque anni.
Ma la vita era già una gioiosa celebrazione.
Così com'è oggi, in mezzo al cantiere polveroso e rosso.
I camion erano allineati uno dopo l'altro.
Hong Quang, Lao Cai , Thai Nguyen, Viet Tri
Il nome del paese risuona di richiami gioiosi...

"Dai, andiamo!" disse nostro zio Ho.
A mezzanotte della vigilia di Capodanno, l'aria si riempie del suono di canti primaverili.
Piano quinquennale. Invito le truppe.
Piedi invitanti, avanzate.
Tutti sotto la bandiera, cantiamo e marciamo!
Andiamo! Andiamo ad esplorare la natura selvaggia.
Chiedo alle alte montagne: dov'è il ferro, dov'è l'oro?
Chiedo al vasto oceano: dove sono i banchi di pesci?
Fiume Da, fiume Lo, fiume Hong, fiume Chay
Dov'è la cascata che genera l'elettricità per la corrente?

Oh, miei cari ragazzi e ragazze!
Sopra i passi di montagna coperti di nuvole, sulle catene montuose rocciose
Usiamo le nostre due mani per fare tutto!
La primavera è arrivata. Il futuro è nel pieno del suo splendore.
Fumo proveniente dalle nuove fabbriche al mattino...

A chi ho dedicato la poesia numero 61?
Era notte fonda e il freddo era pungente.
Hanoi mormora... Un fischio risuona fuori dalla stazione.
Un treno si sta allontanando.
Un rombo, proveniente dalla strada del Vietnam meridionale...

Oh, quella non è una nave! È il mio cuore!
Il rumore era così forte che sembrava stesse per spezzarsi in due!
Sappiamo che stai benissimo, tesoro.
Non sto piangendo. Ma perché fa così caldo?
Come un fuoco che arde nel mio cuore, come può soffiare il vento?

In questi ultimi giorni mi sento come una persona che ha nostalgia di casa.
Vagavamo senza meta, irrequieti, entrando e uscendo di continuo.
Ascolta il suono del gong e ascolta il suono degli spari.
Il Sud si sollevò, gridando e facendo baccano!

I miei tre figli dormono da un bel po'.
Quanti altri non hanno avuto la possibilità di dormire in una culla?
Il Nord è il paradiso dei miei figli!
*
Il gallo canta all'alba. O poesia, porta ali di fuoco.
Vola via! L'uccellino cinguetta alla porta.
È arrivato un altro giorno di primavera. L'alba.
All'inizio dell'estate, i rami dei meli sono carichi di dolci frutti.
Come la semplice felicità, un piccolo sogno
È appeso proprio davanti agli occhi umani:
Pace
Indipendenza
Calore e comfort
Dare
Umano
Contento
Gratuito!

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La poesia è una forma di dialogo, con se stessi e con gli altri. Un'opera poetica è un testo dialogico. Questo concetto risale all'antichità. La teoria letteraria classica aveva i concetti di "anime affini" e "affidamento", riferendosi ai sentimenti o alle ansie condivise che si desidera trasmettere, generalizzando principalmente dalle caratteristiche liriche della poesia. "Il canto di primavera del 1961" è essenzialmente un testo dialogico; la differenza sta nel fatto che To Huu ha trasceso la natura monofonica di innumerevoli poesie precedenti sul tema della primavera, creando un nuovo stile multifonico.

Artisti e scrittori esprimono la loro fede nel Partito e nella Patria. Foto: TRONG HAI

La poesia è composta da nove strofe, ognuna corrispondente a un dialogo: con se stessi; con l'amante; con la natura e la campagna; con il passato e la storia; con la vita quotidiana; con il Nord; con la giovinezza; con il Sud; e con la poesia. Questa è una suddivisione convenzionale delle strofe, che potrebbe essere abbreviata, ad esempio rivolgendosi a se stessi e all'amante come un unico interlocutore; oppure rivolgendosi alla vita quotidiana, al Nord e alla giovinezza come un unico interlocutore. Ma a prescindere dalla struttura, la poesia continua ad assomigliare a uno spartito musicale con una melodia principale allegra e gioiosa, che cela al suo interno canti d'amore, inni, poemi epici e canti eroici, culminando in un tono cupo e malinconico alla fine.

Trascendendo ogni confine, non più un dialogo con la primavera, la poesia si impegna in un dialogo con la vita in generale. Parla non solo del significato dell'anno 1961, del passato e del futuro, ma anche di una filosofia di vita, di un significato eterno. La poesia ha due livelli: quello superficiale è un dialogo, fresco e vibrante. La superficie è facilmente comprensibile e chiara. Lo strato sottostante è un profondo filo filosofico, persistente, sedimentante e profondamente stimolante, a tratti persino struggente. La poesia rappresenta una pietra miliare nella carriera poetica di To Huu, nonché un segno significativo nella poesia vietnamita moderna.

Il dialogo richiede conoscenza, ricca esperienza e sincerità... Tố Hữu soddisfa pienamente questi criteri. La poesia ha la struttura di un portale temporale, con l'anno 1961 come cardine, che apre e chiude il passato e il futuro. Il verso "Il gallo canta all'alba. Poesia, porta ali di fuoco" nell'ultima strofa "vola" verso il futuro. Pertanto, bisogna comprendere quel "cardine".

Il 1960 fu l'anno in cui il Vietnam del Nord intraprese la costruzione del socialismo – il "paradiso dei sogni" – dopo nove anni di ardua resistenza. Il Terzo Congresso del Partito si svolse in un contesto ideale di libertà e pace, traboccante di gioia e sogni. Il primo piano quinquennale (1961-1965) suscitò tanta speranza e fiducia. Ma il Vietnam del Sud si trovava ancora in una situazione "arretrata"... La prima strofa della poesia è un'autoriflessione, che esprime anche i sentimenti di irrequietezza, "inquietudine" ed "euforia" di molte persone, sentimenti molto reali. La buona poesia crea sempre simboli. La poesia è come un albero. Il simbolo è come il frutto. Spesso, osservando e gustando il frutto, si arriva a conoscere l'albero, persino la terra e la persona che lo ha piantato.

L'immagine del "primo ramo di melo dell'estate..." simboleggia una dolce felicità, ma in origine era un verso realistico: "Le foglie rosse del baniano cadono nel cortile". L'autore di questo articolo chiese direttamente a To Huu perché avesse incluso "il primo ramo di melo dell'estate" nella sua poesia sull'inizio della primavera. Egli raccontò che il Presidente Ho Chi Minh criticò il verso realistico definendolo "sbagliato". Il poeta rifletté a lungo prima di sostituirlo con una nuova immagine, così come è stampata. Il verso va inteso simbolicamente: la felicità "trema" davanti agli occhi. In effetti, grazie al suggerimento del Presidente Ho Chi Minh, l'immagine è "molto poetica". Anche la seconda strofa, indirizzata a un'amata, va intesa simbolicamente. A quel tempo, tutti pensavano alla dedizione, al collettivo e alla fiducia in un futuro radioso, quindi il verso "Dedico la maggior parte di me al Partito" riflette accuratamente lo spirito di quell'epoca. Il verso "Ti do il benvenuto a casa, la primavera arriva anche nelle mie mani" rappresenta l'integrazione dell'amore personale nell'amore per la patria...

Le prime due strofe costituiscono un dialogo con la sfera privata, che, strutturalmente parlando, funge da fondamento per il dialogo della terza strofa con l'universale: la natura e la campagna. Dal punto di vista di una persona innamorata, gioiosa ed euforica, che percorre la "strada della felicità" ("La strada della felicità è ampia e spaziosa"), tutto sembra risplendere, tutto è "gioioso": gli uccelli "cantano gioiosamente"; la primavera è "gioiosa"; il "mare è gioioso"; la campagna è "gioiosa" ("Tam Dao, Ba Vi sono gioiosi con le verdi montagne primaverili"). Avendo conquistato la "vetta", si deve naturalmente provare un sacro orgoglio.

Qualcosa che non riuscivo a esprimere appieno, così ho lasciato spazio all'altra voce: "Saluti, 61! Una vetta imponente! Sono qui, con gli occhi rivolti in tutte le direzioni, guardando indietro a mille anni fa, guardando al futuro, guardando a Nord, guardando a Sud, guardando l'intero globo!" Più che una semplice ripetizione per creare musicalità, oltre al significato di "guardare", la parola "guardare" porta con sé anche il significato di preservare, prendersi cura (vegliare); aspettare, sperare, aspettarsi (aspettarsi)... Trasmette anche un sentimento di irrequietezza ed eccitazione. Una canzone popolare Quan Ho di Bac Ninh ha un titolo molto bello: "Guardare fuori e guardare dentro"...

La logica della struttura della poesia riflette anche l'atmosfera, un dialogo con il passato, con Nguyen Du e Nguyen Trai, due figure di spicco del pensiero nazionale. Comprendendo la poesia nella sua struttura antitetica, se la vita di ieri era un mare turbolento di alti e bassi, pieno di dolore, ingiustizia e sofferenza ingiusta, oggi "camminiamo a testa alta" nella libertà. Queste due frasi antitetiche rivelano una filosofia sulla natura umana e sulle vie del mondo: "Cosa c'è di più bello nella vita di questo? Persone che si amano, che vivono per amarsi / Il Partito ci dona un cuore ricco / Camminiamo a testa alta, voliamo a testa alta!"

Una nuova vita per l'amore. Il Partito dà significato e fede. Cosa potrebbe esserci di più bello? Essere padroni della propria vita, tenere la giustizia e la verità nelle proprie mani. Cosa potrebbe esserci di più sacro? Parlando di Nguyen Du e Nguyen Trai, il verso tradizionale in sei-otto metri; in questa strofa filosofica, i due versi di sette sillabe (song thất) sono solenni e regolari, come gradini che conducono alla casa di una nazione libera, con un contenuto completamente nuovo, ma mantenendo comunque la forma tradizionale (in sei-otto metri): "Il Partito ci dona un cuore ricco / Per camminare a testa alta, per volare a testa alta!"

Seguendo il flusso emotivo, la poesia dipinge un quadro della vita quotidiana nel Vietnam del Nord. Come un film accelerato, cattura scene tipiche della vita di tutti i giorni in città, zone rurali, aree industriali e regioni risicole... con le caratteristiche più vivaci e gioiose. La poesia è tutta incentrata sulla gioia (la parola "gioia" è ripetuta nove volte), e questa sezione ne contiene la massima espressione: "La vita è gioiosa, oggi le porte si aprono..."; "La vita è gioiosa, risuona il canto dell'unità". Le due strofe sono strutturate in parallelo dalle tre parole iniziali "la vita è gioiosa...". La gioia è raddoppiata: la gioia di "aprire le porte" – di aprire uno spazio di libertà – e la gioia di "unità". L'aquila del Vietnam del Nord si libra nel cielo della costruzione del socialismo con due grandi e potenti ali di gioia: "Aprire le porte" e "unità".

La libertà del Nord evoca un'emozione profonda e sconfinata. Il flusso poetico è rapido. L'immaginario è vibrante e intenso. Ciò è comprensibile, considerando migliaia di anni sotto il giogo feudale e quasi cento anni di servitù sotto le catene coloniali. La rivoluzione portò la luce. La vita divenne libera. La gente gioì, il paesaggio gioì: "Oh, che delizia, una poesia dal Nord / Così libera, così fresca la musica e la rima". Le categorie sembrano dissolversi ("lo spazio sembra avvicinarsi"; "anche il tempo dimentica settimane e mesi"; "la vita ringiovanisce"); le immagini sembrano sovradimensionate nel loro sviluppo ("la strada allarga il suo petto"; "il riso diventa più spesso").

Tutto è vibrante, esaltante e gioioso ("un vivace raduno di gioia..."; "chiamate gioiose..."). Tutto è ansioso di "andare" in un urgente invito ad avanzare: "Andiamo..."; "Andiamo!". Ogni spazio ("foresta selvaggia", "alte montagne", "mare aperto"...) trabocca della gioia della scoperta e dell'esplorazione attraverso le domande ("Chiedi...", "Chiedi..."). "Chiedere" significa sempre sollevare e voler risolvere nuovi problemi... Tutto è traboccante di vitalità, ognuno "affrettatamente" mette a frutto il proprio intelletto e la propria passione per costruire la vita. Naturalmente, queste cose gioiose, questi compiti, la primavera del presente e la primavera del futuro sono nelle mani dei giovani ("Oh, giovani uomini e donne d'amore"). Con la loro energia giovanile, usano il loro lavoro ("Lasciamo che le nostre due mani facciano tutto") per costruire il "futuro".

Una grande gioia spesso si irradia, si eleva e si ancora nello spazio. Le preoccupazioni affondano sempre dentro. L'io lirico, come inebriato dalla gioia, improvvisamente si acquieta. È notte fonda. Molte domande, che ribollono costantemente dentro, ora esplodono: Quante persone stanno ancora sopportando il freddo pungente fuori? Soprattutto il suono del fischio del treno. Viaggiando sulla tratta del Sud, il treno tornerà al Sud? Le emozioni sono soffocate. Il pensiero poetico è interrotto. Il flusso poetico rallenta. Il verso si spezza in due: "Non sto piangendo. Ma perché brucia così tanto?" Dall'immagine della felicità: "I miei tre figli dormono da molto tempo.../ Il Nord è il paradiso dei miei figli!", si immagina il Sud insonne: "Quanti non hanno ancora dormito nelle loro culle?"... Queste note d'amore molto reali risuonano. La prima qualità della poesia è la sincerità. E la sincerità non ha bisogno di essere detta; è intesa. Il silenzio trionfa sul suono.

Il cielo si illuminò. L'ispirazione poetica si dispiegò. La bacchetta del direttore si librò in un'"ala di fuoco". Il suono delle colombe della pace si levò mentre il cantante solista ascendeva. La partitura polifonica e stratificata risuonò con le melodie della primavera, con parti come: "Pace/Indipendenza/Prosperità", "Umanità/Felicità/Libertà". Il simbolo del "ramo di melo" riapparve in una forma aggettivale invertita (da "frutto dolce tremante" a "frutto dolce tremante"), scintillante e luccicante, grazie al riflesso della luce del sole della verità del Partito.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/doi-thoai-voi-niem-tin-tuong-lai-hy-vong-1022841