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Un'analisi approfondita della storia vietnamita: il re Tu Duc attraverso l'editto del sacrificio di sé.

"Gli scritti di Tran Viet Ngac ci hanno aiutato a identificare meglio molte figure importanti. Il materiale utilizzato è eterogeneo e spazia da testi sino-vietnamiti a fotografie, documenti originali provenienti da archivi vietnamiti e francesi..."

Báo Thanh niênBáo Thanh niên09/03/2026



"Permettere all'autore di persuadere con dati, immagini e prove logiche, senza alcun dogma, è raro anche in Vietnam", ha commentato lo storico Dr. Bui Tran Phuong sul libro " Incontro per comprendere la storia vietnamita" del ricercatore Tran Viet Ngac. Il quotidiano Thanh Nien presenta con rispetto ai suoi lettori alcuni dei contenuti del libro.

Acquisire nuove prospettive sulla storia vietnamita: il re Tu Duc attraverso l'editto di autocritica - Immagine 1.

Re Tự Đức (1829 - 1883)

Foto: Materiale d'archivio

Tự Đức fu l'imperatore con il regno più lungo della dinastia Nguyễn (36 anni) e guidò direttamente la resistenza contro il colonialismo francese. L'"Editto di autocritica" è un'autovalutazione che ci aiuta a comprendere l'imperatore, e alcune annotazioni imperiali (estratti dai documenti imperiali) gettano luce su un aspetto del suo carattere.

Il re Tự Đức (1829-1883), il cui nome era Hồng Nhậm, nacque il 25 agosto 1829 (22 settembre 1829), secondo figlio del re Thiệu Trị e della consorte Phạm Thị Hằng. Il re lasciò molte opere letterarie come: Ngự chế tam tập, Thánh chế thi tập, Từ huấn lục, Luận ngữ diễn ca, Việt sử tổng vịnh, Thập điều diễn ca, Khiêm cung ký ... Queste sono fonti dirette che ci permettono di comprendere la persona, i pensieri e le azioni del re Tự Đức.

L'Editto di Autocritica, emanato il 2 giugno del 29° anno di Tu Duc (1876), fu ristampato nel secondo volume degli Editti Imperiali, in tre volumi. L'editto fu "annunciato a tutto il regno" e riguardava: Quali importanti ragioni portarono al fallimento del re nel resistere all'invasione? Il re stesso ammise la propria colpa per la perdita di "terre e popolo" nelle sei province meridionali; la disperazione del re per il futuro del paese e la punizione da lui proposta.

"Il motivo principale per cui la leadership contro l'invasione si rivelò inefficace? Ad esempio: ero giovane, salii al trono, godevo di una casa confortevole e lo stato prosperava. Non mi interessai mai delle questioni di stato o degli affari mondani, non capii [l'autore sottolinea] il consiglio 'quando si è fermi, bisogna pensare ai momenti di pericolo', e mi abbandonai ai piaceri..."

Infatti, tra i primi quattro imperatori della dinastia Nguyen, Tu Duc salì al trono in giovanissima età (18 anni), a differenza di Gia Long (40 anni), Minh Mang (29 anni) e Thieu Tri (34 anni). L'imperatore fu inoltre "cullato nell'autocompiacimento" per sei anni durante il regno di suo padre (1841-1847). Il principe Hong Nham nacque durante il regno di Minh Mang, quando il principe Mien Tong aveva solo 22 anni e la consorte Pham Thi Hang 19. Dopo la morte di Minh Mang, il principe Mien Tong gli succedette al trono e Hong Nham divenne principe all'età di 12 anni.

I sei anni di regno di suo padre furono il periodo che plasmò il futuro re.

Purtroppo, Thieu Tri "fu un uomo mite e diligente nel governare il paese, ma non introdusse alcuna idea nuova. Tutte le questioni interne ed estere seguirono l'esempio del Santo Antenato, nella speranza di preservare i risultati già raggiunti e di continuare e completare l'opera incompiuta...".

Dopo quasi tre secoli di separazione, il re Gia Long unificò il paese (1533-1802), dovendo quindi organizzare l'apparato amministrativo secondo una politica locale decentralizzata. Quasi tre decenni dopo, Minh Mạng riformò il sistema amministrativo locale secondo una politica centralizzata: abolì le due unità amministrative più grandi, Bắc Thành e Gia Định Thành, abolindo la carica di governatore generale; trasformò le divisioni amministrative in province e creò quattro nuove province: Hưng Yên, Ninh Bình, Hà Tĩnh e An Giang (1831). Specializzò l'amministrazione a livello provinciale abolendo le cariche di governatore generale e vice governatore generale e istituendo al loro posto figure come governatore provinciale ( politica ), amministratore capo provinciale (finanze), funzionario giudiziario (penale), comandante militare e direttore dell'istruzione. A livello centrale, Minh Mạng istituì ulteriori agenzie come il Consiglio Privato, il Censorato e l'Ufficio della Famiglia Reale.

Se Gia Long gettò le basi per la più grande nazione dai tempi di Ngo Quyen, Minh Mang consolidò e perfezionò l'apparato di governo di un paese unificato. Pertanto, Thieu Tri considerava il sistema di suo padre completo e bisognoso di modifiche. Ciò si allinea con il significato del nome del regno: Thieu significa continuazione, seguire le orme di, emulare; Tri simboleggia l'era pacifica e prospera del regno di Minh Mang.

Durante l'infanzia e fino alla sua ascesa al trono, il principe Hong Nham non assistette a sconvolgimenti o riforme significative. Come suo padre, amava la letteratura e la poesia, ed era accudito e protetto dalla giovane madre. L'unico figlio dell'imperatrice Tu Du fu cullato in uno stato di "pace e tranquillità", come il Fiume dei Profumi che scorre placido e pacifico davanti alla capitale. Non era preparato ad affrontare le turbolente vicende di stato e di nazione, soprattutto l'invasione da parte di una potenza occidentale che il paese non aveva mai sperimentato prima. Il re, un erudito studioso, conosceva l'ammonimento di Confucio: "Anche in pace, considera il pericolo; anche nella prosperità, considera la possibilità di caos", ma non ne comprendeva il motivo. Le circostanze oggettive gli impedivano di cogliere l'imminente pericolo che si celava alla fine di questo "prolungato periodo di prosperità". Al re mancava una qualità cruciale: la lungimiranza. In Occidente esiste un proverbio che dice: "La correzione è lungimiranza". Nei periodi di prosperità, bisogna pensare ai tempi di carestia; nei periodi di caldo, bisogna pensare ai periodi di freddo (accumulare grano per prepararsi alla carestia, accumulare vestiti per prepararsi al freddo). Senza lungimiranza, quando gli eventi si verificano, si è costretti a reagire passivamente e in modo inefficace. Re Tự Đức ammise: "Mi preoccupo solo quando accadono le cose, ma non serve a niente". (continua)

(Estratto dal libro "Raccogliere spunti sulla storia vietnamita" del ricercatore Tran Viet Ngac, pubblicato dalla Casa Editrice Generale di Ho Chi Minh City)



Fonte: https://thanhnien.vn/gop-nhat-tim-hieu-lich-su-viet-vua-tu-duc-qua-du-tu-biem-185260309233221057.htm


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