Un percorso di quasi 100 anni per preservare lo spirito della religione.

(NLĐO) - Khanh Van Nam Vien, un antico tempio di quasi 100 anni nel cuore di una città vivace, conserva l'impronta del taoismo, fondendo confucianesimo, taoismo e buddismo.

Le tracce distintive del taoismo presenti nell'area di Saigon-Chợ Lớn (oggi Ho Chi Minh City) risalgono almeno agli anni '30, quando questa credenza mise radici nella vita dei migranti cinesi che attraversarono il mare verso la "terra promessa" nel Sud. Ancora oggi, credenze legate al taoismo si manifestano in modo sottile a Khánh Vân Nam Viện, come una reliquia di "misticismo" in mezzo alla frenetica metropoli.

Khanh Van Nam Vien, un antico tempio che sorge da quasi 100 anni nel cuore della vivace città - Foto: NGOC QUY

Il taoismo incarna uno spirito di tolleranza, promuovendo una convivenza armoniosa con la natura e il rispetto per le leggi del cielo e della terra. Ciò si riflette nelle dottrine della "non-azione e non-contesa", del "non lamentarsi delle piccole cose, non rallegrarsi delle grandi, godere della gioia che viene, non rimpiangere la gioia che se ne va, gioire delle quattro stagioni ed essere in armonia con il mondo esterno...".

Armonia tra i tre elementi del confucianesimo, del taoismo e del buddhismo.

Molti si riferiscono a Khanh Van Nam Vien come a un "antico santuario" piuttosto che a un "tempio", ma dopo quasi 100 anni di sconvolgimenti, esso si erge come luogo di culto, un punto di incontro per le credenze più fondamentali sul regno del bene. Khanh Van Nam Vien è simile ai santuari popolari in Cina e Taiwan, dove si venerano le divinità, i santi e i Buddha più noti delle tre religioni che costituiscono la base della cultura religiosa dell'Asia orientale: confucianesimo, taoismo e buddhismo.

Situato in via Nguyen Thi Nho, nel distretto 11 di Ho Chi Minh City, questo caffè dal sapore antico conserva ancora il suo fascino unico in mezzo alla città moderna - Foto: KHAC HIEU

Nei suoi primi anni nel Vietnam meridionale, negli anni '30, la Khanh Van Nam Vien si trovava in una casa a schiera in via Tran Hung Dao e si chiamava Toan Khanh Duong. Il primo abate fu il signor Tran Khai Minh. In seguito, il signor Au Dieu Huyen e il signor Chau Viem si succedettero come abati.

Nel 1942, la pagoda Khanh Van Nam Vien si trasferì in via Nguyen Thi Nho (Distretto 11, Ho Chi Minh City). Attualmente, il signor Chau Hue Bang ricopre la carica di capo del Comitato per gli Affari Buddisti della pagoda Khanh Van Nam Vien. I membri di questa comunità conservano ancora alcune credenze religiose tradizionali del Nam Hai Tra Son Khanh Van Dong risalenti ai primi tempi della sua introduzione.

L'architettura dell'istituto è coerente con quella dell'Istituto Qingyun del Monte del Tè di Nanhai, in Cina, e conserva gli elementi originali, tra cui il cortile, l'atrio e la sala principale. Sul tetto del portale dell'istituto si trovano una coppia di "pesci che si trasformano in draghi" e una zucca, considerata un totem, simbolo di vitalità e vita.

Khanh Van Nam Vien si dedicava spesso ad attività di beneficenza, prendendosi cura della salute e del benessere di coloro che si trovavano in difficoltà. Durante la sua vita, il signor Chau Vien ha sempre creduto: "Usare il mio surplus per aiutare chi è nel bisogno e ricevere il surplus dagli altri per condividerlo con molti altri. Facendo ciò, trovo la vera pace."

Le credenze religiose all'interno di Khánh Vân Nam Viện sono diverse e comprendono il taoismo, il buddismo e credenze popolari come: Thái Thượng Lão Quân, Lữ Động Tân, Quan Thánh Đế Quân, Văn Xương Đế Quân, Lao Tzu, Zhuang Tzu, Trương Thiên Sư, Buddha Shakyamuni e Avalokiteshvara Bodhisattva... Molte di queste statue furono portate dalla Cina. Queste credenze nelle divinità e nei santi sono diventate, in una certa misura, un'ancora spirituale per la popolazione locale e allo stesso tempo offrono valori che possono suscitare curiosità e interesse in molti turisti.

Durante tutto l'anno, Khanh Van Nam Vien ospita tre festività principali legate alla tradizione cinese: la festa di Lu Dong Tan (14° giorno del secondo mese lunare), la festa di Quan Cong (24° giorno del sesto mese lunare) e la festa dell'Imperatore di Giada (9° giorno del primo mese lunare). Inoltre, nei giorni di luna piena del primo e del settimo mese lunare, molte persone si recano qui per pregare, invocare la pace o offrire preghiere per i defunti.

Il segno distintivo delle "arti mistiche"

Nonostante incorpori numerose credenze religiose, Khanh Van Nam Vien conserva ancora alcuni elementi del taoismo, che fungono da fondamento spirituale per il suo carattere unico e misterioso. La targa orizzontale all'ingresso reca i quattro caratteri "Chung Dieu Chi Mon" (Porta di tutti i misteri), tratti dal Tao Te Ching di Lao Tzu. Sia "Porta Misteriosa" che "Porta Misteriosa" indicano una soglia per liberarsi dalle preoccupazioni terrene, un passo verso la trascendenza e la santità, per raggiungere uno stato di libertà spensierata, senza vincoli e completamente libera. Utilizzare la porta del regno terreno, come un palazzo o un tempio, per esprimere il profondo significato della liberazione attraverso il non-agire: questo è il significato mistico dei quattro caratteri all'ingresso di Khanh Van Nam Vien.

Nonostante incorpori numerose credenze religiose, Khanh Van Nam Vien conserva ancora alcuni elementi del taoismo, un bagaglio spirituale che lo rende unico e misterioso. - Foto: NGOC QUY

Dall'esterno verso l'interno, il Tempio Khánh Vân presenta innanzitutto un altare dedicato a Vương Linh Quan, il Grande Protettore del Taoismo, come qualsiasi altro tempio ortodosso. Successivamente, la sala principale ospita i "Tre Venerabili Imperatori": Từ Hàng Chân Nhân, Lữ Động Tân, Văn Xương Đế Quân e Quan Công - divinità ampiamente venerate sia nel lignaggio taoista che nelle credenze popolari cinesi. Tuttavia, le credenze popolari nel tempio di Khánh Vân Nam sono ulteriormente rafforzate e amplificate dal culto di Hoa Đà Tiên Sư e Hoàng Đại Tiên. Tutti questi altari sono collocati sotto una grande targa orizzontale con l'iscrizione "Il Tao si armonizza con il cuore del cielo", che esprime la filosofia taoista del seguire la natura e gli ampi e compassionevoli insegnamenti del Taoismo! Inoltre, il piano superiore ospita anche altari dedicati a Thái Thượng Lão Quân, Trương Thiên Sư, Lao Tzu e Trang Tzu, figure importanti nella formazione e nello sviluppo del Taoismo fino ai giorni nostri.

Un altro aspetto del Taoismo preservato a Khanh Van Nam Vien è la festa di Trung Nguyen Pho Do (il 15° giorno del settimo mese lunare), il rituale di rottura delle Cinque Direzioni dell'Inferno. Questa cerimonia attrae un gran numero di cinesi del luogo e dura dal 1° al 15° giorno del settimo mese lunare. Durante questo periodo, le persone si riuniscono qui, chiedendo l'aiuto dei sacerdoti taoisti per guidare le anime dei defunti, con auguri di buon auspicio per i loro antenati scomparsi. La loro fede nel regno del bene riflette la gratitudine per le benedizioni ricevute dai genitori e la speranza nella salvezza di coloro che sono morti!

Il taoismo è solo uno degli elementi del complesso di credenze che coesistono a Khanh Van Nam Vien. Accanto alle credenze taoiste, vi sono anche elementi legati al Bodhisattva Avalokiteshvara, al Buddha, a Ksitigarbha e a molte altre fedi come Hua Tuo e Huang Daixian, creando un luogo di culto unico per la comunità cinese nella vecchia zona di Saigon-Chợ Lớn. Ancora oggi, rimane avvolto da un alone di mistero e fascino. Tuttavia, uno scorcio di quasi 100 anni di cambiamenti storici è ora racchiuso nell'antica architettura di questo edificio, una testimonianza della tradizione "mistica" nella mente della popolazione locale!

Il signor Chau Hue Bang ha ricevuto la medaglia del lavoro di terza classe.

Il signor Chau Hue Bang, capo del Consiglio per la Protezione del Dharma della Pagoda Khanh Van Nam Vien (Ho Chi Minh City), è stato insignito della Medaglia al Lavoro di Terza Classe e della Medaglia Commemorativa "Per la Causa dell'Unità Nazionale" per il suo eccezionale contributo alle attività di beneficenza sociale.

Animato da uno spirito di compassione e solidarietà, ha promosso la creazione di una clinica gratuita e di un programma di distribuzione di farmaci, assistendo oltre 20.000 persone all'anno. Ha inoltre raccolto 1,5 miliardi di VND per un programma di cardiochirurgia, consentendo a 1.000 bambini svantaggiati di sottoporsi a interventi chirurgici. Ha anche fondato una casa di riposo per anziani soli e ha partecipato alla costruzione di ponti e strade rurali, all'erogazione di borse di studio e alla costruzione di alloggi di beneficenza nelle province più remote.

Nel corso degli anni, ha partecipato attivamente anche ai programmi di beneficenza dell'Associazione buddista vietnamita nel Distretto 11 e a Ho Chi Minh City, mobilitando al contempo benefattori a sostegno della comunità cinese in materia di istruzione e conservazione culturale.

Una vista ravvicinata del tempio Khanh Van Nam Vien, che ha quasi 100 anni:

Molti si riferiscono a Khanh Van Nam Vien come a un "antico tempio" piuttosto che a una "pagoda", ma dopo quasi un secolo di cambiamenti dovuti alle vicissitudini della vita, esso si erge come luogo di culto, un punto di incontro per le credenze più fondamentali sul regno del bene. - Foto: KHAC HIEU

L'architettura dell'istituto è coerente con quella dell'Istituto Qingyun del Monte del Tè di Nanhai in Cina, conservando gli elementi originali tra cui il cortile, l'atrio e la sala principale - Foto: NGOC QUY

Le credenze all'interno di Khánh Vân Nam Viện sono diverse e comprendono sia il taoismo che il buddismo, nonché credenze popolari come: Thái Thượng Lão Quân, Lữ Động Tân, Quan Thánh Đế Quân, Văn Xương Đế Quân, Lao Tzu, Zhuang Tzu, Trương Thiên Sư, Buddha Shakyamuni e Avalokiteshvara Bodhisattva… - Foto: KHẮC HIẾU

Un altro aspetto del taoismo che Khanh Van Nam Vien conserva ancora è la festa di Trung Nguyen Pho Do (il 15° giorno del 7° mese lunare), il rituale di rottura delle Cinque Direzioni dell'Inferno. Questa cerimonia attrae un gran numero di cinesi della zona e dura dal 1° al 15° giorno del 7° mese lunare. - Foto: NGOC QUY

Fonte: https://nld.com.vn/khanh-van-nam-vien-hanh-trinh-gan-100-nam-giu-hon-dao-196250126123203063.htm