Quando gli altoparlanti non sono più l'unico punto di ritrovo e il cortile in cemento del centro comunitario rimane una presenza sconosciuta in alcune zone rurali, la casa comune del villaggio, come un "cuore antico", continua a battere silenziosamente in ogni aspetto della vita del villaggio.
Preservare lo spirito del passato nel contesto del villaggio moderno.
Nel suo percorso di sviluppo di nuove aree rurali, Thanh Hoa è una delle località che si concentra sia sull'edilizia moderna sia sulla conservazione e promozione dei valori culturali tradizionali.
In mezzo a migliaia di centri culturali, strade asfaltate e scuole, la casa comune del villaggio, sacro simbolo culturale, conserva silenziosamente il suo ruolo nei cuori e nelle menti delle persone.

Secondo il Centro per la ricerca storica e la conservazione del patrimonio culturale, la provincia conta attualmente 458 case comunali di villaggio. Di queste, 149 sono classificate come reperti storici, di cui 12 a livello nazionale.
Ancor più preziose sono le 279 case comunali che, pur avendo centinaia di anni, hanno conservato la loro architettura originale; molte rimangono solide, maestose e intatte come un tempo. Delle restanti 179 case comunali, invece, si è registrato un degrado, di cui rimangono solo le fondamenta, ma rappresentano comunque importanti testimonianze storiche che devono essere preservate.
Nel cuore della regione culturale di Ha Trung, una terra rinomata per la sua tradizione di studio e buone maniere, si trovano ancora 27 antiche case comunali. Queste non sono solo luoghi di culto dedicati alla divinità protettrice del villaggio, ma anche sedi per feste, scambi culturali e attività comunitarie.
In molti comuni come Yen Son, Ha Ngoc, Hoat Giang..., il modello di integrazione delle case comunali del villaggio con nuove istituzioni culturali si sta dimostrando efficace: il cortile della casa comunale è diventato un luogo per l'esercizio mattutino, la sala di culto è adibita alla celebrazione di riti popolari e ogni mese vengono organizzati regolarmente corsi di ninne nanne e canti popolari.
Nel solo distretto di Hau Loc, esistono ancora circa 20 case comunali di villaggio, conservate e tuttora in uso. Nel comune di Tien Loc, la casa comunale di Son e quella di Ngo rappresentano due "pilastri spirituali" della comunità.
Sebbene Dinh Son sia classificato come sito storico a livello provinciale, viene ancora utilizzato dagli abitanti del villaggio come "sede non ufficiale" della comunità: vi si tengono riunioni, matrimoni, funerali e spettacoli culturali durante feste e ricorrenze. Questo spazio è al tempo stesso sacro e intimo, favorendo la coesione sociale di generazione in generazione.
Il leader del Comitato popolare della comune di Tien Loc ha dichiarato: "Nella costruzione di nuove aree rurali, non inseguiamo il nuovo ignorando i valori antichi. La casa comune del villaggio è la radice spirituale, il luogo in cui si preserva l'identità culturale. Gli abitanti di Tien Loc sono orgogliosi che la casa comune esista ancora e faccia parte della vita quotidiana, non solo come sito storico da visitare."
Grazie alla mobilitazione sociale e ai nuovi fondi per lo sviluppo rurale, molte case comunali dei villaggi sono state restaurate e ammodernate: sono state sostituite le tegole, rinforzate le fondamenta, installati impianti di illuminazione e ripuliti i terreni circostanti... Questi interventi non alterano l'architettura originale, ma ne esaltano l'aspetto maestoso e antico.
È degno di nota il fatto che il processo di restauro non sia stato intrapreso esclusivamente dal governo, ma abbia coinvolto anche la partecipazione attiva della popolazione. Gli abitanti hanno contribuito con il loro lavoro e le loro risorse, preservando volontariamente la casa comune del villaggio come se fosse un ricordo di famiglia. Dalle regolari sessioni di pulizia al contributo economico per la riparazione del tetto, tutti hanno considerato questo impegno sia una responsabilità che un onore.
Dalle istituzioni tradizionali agli spazi abitativi vivaci.
Oltre a essere semplici luoghi di culto, le case comunali dei villaggi si stanno gradualmente trasformando in spazi culturali comunitari multifunzionali. La dottoressa Le Thi Thao, responsabile della Facoltà di Cultura e Società presso l'Università di Cultura, Sport e Turismo, ha commentato: "Le case comunali dei villaggi sono tipiche istituzioni culturali tradizionali in grado di integrare molteplici funzioni: credenze religiose, attività comunitarie, educazione storica e conservazione del patrimonio. Se utilizzate correttamente, possono diventare 'aree di sosta culturali' nelle moderne aree rurali".

A Tien Loc, il comitato culturale del comune ha compilato in modo proattivo un dossier sulla casa comunale del villaggio in quanto reliquia storica, ha invitato esperti a guidare il restauro dei rituali tradizionali e ha organizzato spettacoli di arte popolare come il canto Chau Van, il canto Ca Tru, la danza con il palo di bambù e il gioco di carte To Tom Diem.
Di recente, lo spazio comune del villaggio si è trasformato anche in una "galleria della memoria", con antichi attrezzi agricoli, vecchie foto del villaggio, alberi genealogici di famiglie numerose e storie tramandate oralmente espresse vividamente attraverso dipinti, brevi opere teatrali e rappresentazioni.
Anche villaggi come Ha Ngoc, Ha Vinh, Yen Son... hanno iniziative simili. Le case comuni dei villaggi vengono regolarmente aperte e illuminate ogni sera, e il cortile diventa il luogo in cui i bambini giocano e gli adulti chiacchierano. Il 15 e il 1° giorno del mese lunare, il suono di gong e campane risuona nella nebbia del mattino, facendo rivivere i sacri ricordi di un'antica era dei villaggi vietnamiti.
Non solo gli abitanti del villaggio, ma anche molti turisti vengono alle feste di paese per immergersi nella cultura locale. Ascoltano gli anziani raccontare antiche storie sulla divinità protettrice del villaggio, partecipano a rituali tradizionali, si lasciano coinvolgere da canti e competizioni e assaggiano specialità locali come il "bánh răng bừa" (una sorta di torta di riso), il "canh lá đắng" (zuppa di foglie amare) e il "cơm lam" (riso cotto nel bambù)... Questo è vero turismo comunitario, non solo un'esperienza visiva, ma anche un'immersione totale nel patrimonio culturale.
Ciò che è lodevole è che molti giovani e studenti, che sembravano essersi allontanati dalla tradizione, ora partecipano con entusiasmo alle attività presso la casa comune del villaggio. Attraverso queste attività, non solo imparano la storia dai libri, ma comprendono anche le proprie radici con il cuore. "Quello che mi piace di più è ballare la danza del palo di bambù nel cortile della casa comune e ascoltare mia nonna che racconta storie sui nostri antenati che fondarono il villaggio. Mi sento parte di quella storia", ha detto Tien Loc, uno studente di terza media.
Casa comune del villaggio: un filo conduttore che unisce la comunità.
In un'epoca in cui cemento e acciaio stanno gradualmente sostituendo tetti di tegole e pilastri di legno, la casa comunale del villaggio rimane un'oasi culturale che preserva con tenacia i suoi valori fondamentali. Più che un semplice sito storico, la casa comunale è un flusso sotterraneo che alimenta la moralità, unisce le persone e collega il presente al passato.
Per generazioni, la casa comune del villaggio è stata considerata il luogo più sacro. Lì, ai bambini vengono insegnate le buone maniere, gli adulti discutono degli affari del villaggio e gli anziani accendono silenziosamente l'incenso ogni mattina.
Prima di ogni stagione del raccolto, il villaggio si riunisce nella casa comune: per pregare per un raccolto abbondante, per diffondere le linee guida di produzione e per condividere le esperienze agricole. Questa è un'immagine bella, semplice ma duratura di una forma tipicamente vietnamita di "democrazia di villaggio".
Le autorità di Thanh Hoa, a tutti i livelli, hanno riconosciuto questo ruolo speciale. Le politiche a sostegno del restauro delle case comunali dei villaggi sono integrate nel nuovo programma di sviluppo rurale. Sebbene il budget non sia elevato, ha un effetto a catena molto forte: dove le case comunali sono ben conservate, la comunità è più coesa, i movimenti culturali fioriscono e la sicurezza e l'ordine sono garantiti.

E soprattutto, è un luogo dove ritornano coloro che sono lontani da casa. Chi ha lasciato il proprio paese d'origine, tutti ritornano alla casa comune per le cerimonie di commemorazione degli antenati e le feste del villaggio. Portano con sé ricordi, gratitudine e orgoglio. La casa comune diventa così non solo un antico edificio, ma un simbolo di unione e di vibrante tradizione.
Guardando al futuro, molte località puntano a trasformare le case comunali del villaggio in "centri di cultura locale": con specifici piani di conservazione, un team dedicato alla trasmissione del patrimonio e attività regolari al servizio della comunità e dei turisti. La casa comunale non sarà "musealizzata", ma vivrà come un'entità sacra, a stretto contatto con la natura, connettendo ricordi ed evocando l'identità.
Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hoi-sinh-hon-cot-xu-thanh-giua-nhip-song-moi-146257.html








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