Lo spirito delle montagne attraverso il suono del flauto.

Giorno dopo giorno, Su infonde vita a ogni bastoncino di bambù e a ogni pezzo di legno per creare il khene, uno strumento musicale sacro e un simbolo culturale del popolo Hmong.

Thào A Su, del villaggio di Sáng Nhù, ha compiuto solo 20 anni quest'anno: un'età in cui molti giovani della sua età sono immersi nei sogni cittadini e nella tecnologia moderna, eppure Su ha scelto un percorso di valori tradizionali, di suoni sereni del flauto tradizionale Hmong. A Mù Cang Chải non ci sono molti costruttori di flauti, e Su è uno dei più giovani. Giorno dopo giorno, Su infonde vita a ogni bastoncino di bambù e pezzo di legno per creare flauti, strumenti musicali sacri, simboli della cultura Hmong.

Il villaggio di Sang Nhu si trova a pochi chilometri dal centro del comune di Mu Cang Chai, ma è in salita. Lungo il percorso, si può ammirare un magnifico paesaggio di risaie a terrazze, intervallate dalle basse case di legno del popolo Hmong, che aggiungono un tocco di fascino a questo scenario mozzafiato.

Anche la casa di Su era incastonata a metà della montagna, con risaie a terrazze, nuvole bianche e foreste di pini e bambù che si estendevano a perdita d'occhio. Proprio di fronte al cancello si ergeva un maestoso melo selvatico, i cui frutti profumati riempivano l'aria. Su sedeva vicino alla porta, con un piccolo coltello in mano, intento a intagliare una zucca per un flauto tradizionale vietnamita.

Vedendo un cliente, Su interruppe rapidamente ciò che stava facendo, avvicinò agilmente una sedia e preparò le bevande. Spiegò di essere stata a contatto con il khene (un tipo di flauto di bambù) fin da bambina e che il suo suono era diventato parte integrante della sua vita.

Il suono del khene (un tipo di flauto di bambù) risuona nelle feste del raccolto, nei matrimoni vivaci, nelle romantiche notti di luna piena e persino nelle cerimonie di commiato. Il khene non è solo musica ; è un linguaggio, una memoria, un filo invisibile che collega le persone alla terra e al cielo, al passato e al presente.

Il padre di A Su, Thào Cáng Súa, era un rinomato suonatore di khene (flauto di bambù) nella regione, nonché il suo primo e più grande maestro.

"Non so quando sia iniziato, ma l'immagine di mio padre che lavora meticolosamente con pezzi di bambù e legno, le sue mani callose che intagliano e assemblano con maestria, è rimasta impressa nella mia mente."

_{Thào A Su - Bản Sáng Nhù, Comune di Mù Cang Chải}

Il modo di suonare il flauto del padre ha nutrito la sua anima e alimentato il suo amore per lo strumento. Durante gli anni del collegio, nei fine settimana, Su seguiva con entusiasmo il padre, imparando a selezionare il bambù, intagliare il legno e affilare le ance di ottone. Le sue piccole mani erano inizialmente goffe e impacciate, ma con perseveranza e ardente passione, Su ha gradualmente padroneggiato le tecniche più raffinate.

«Mio padre diceva che costruire un'armonica a bocca Hmong non significa solo creare uno strumento musicale, ma creare una parte dell'anima del nostro gruppo etnico. Ogni armonica a bocca deve avere una propria voce, deve portare con sé lo spirito delle montagne e delle foreste, le emozioni del popolo Hmong», ha raccontato A Su, con gli occhi che brillavano di orgoglio mentre parlava di suo padre.

Seduto con Su in veranda, osservandola mentre intagliava e lucidava meticolosamente, mi sono reso conto che la creazione di un flauto Hmong è un processo laborioso che richiede meticolosità, pazienza e una dedizione totale. Su mi ha spiegato che i materiali principali sono bambù e legno. Il bambù deve avere l'età giusta, né troppo vecchio né troppo giovane; il corpo del flauto è solitamente realizzato in legno di Pơ Mu, molto resistente e con venature bellissime.

"La cosa più importante è la scelta del bambù; deve essere essiccato naturalmente per un certo periodo di tempo per garantirne la durata e il suono corretto. Se il bambù è troppo giovane o non è stato essiccato al sole a sufficienza, il suono dell'armonica non sarà risonante né caldo", ha aggiunto Su.

Dopo aver selezionato i materiali desiderati, Su ha iniziato il processo di modellatura. Tubi di bambù di varie dimensioni sono stati riscaldati sul fuoco e poi delicatamente piegati per creare delle curve, che fungevano anche da canali per il passaggio del flusso d'aria e la conseguente produzione del suono.

Successivamente si trova la camera delle ance, solitamente realizzata in legno di cipresso, scavata per creare una cassa di risonanza. Un'ancia di ottone è fissata alla camera. Questo è il cuore del khaen. Le ance di ottone vengono martellate finemente e lucidate con cura; questo processo viene eseguito in gran parte a tatto.

Su ha affermato: "Ognuno ha il proprio metodo per realizzare la lamina di rame e per testarne il suono; si basa principalmente sulla sensibilità personale."

Infine, c'è la fase finale: levigatura, lucidatura e decorazione. Ogni passaggio è eseguito meticolosamente da A Su, senza trascurare alcun minimo dettaglio. Su lavora con intensa concentrazione, i suoi occhi seguono ogni linea, le sue orecchie sono attente anche al più piccolo suono.

Nonostante abbia solo 20 anni, A Su vanta anni di esperienza nella costruzione del khene (un tipo di flauto di bambù). I khene creati dalle mani esperte di Su racchiudono il sudore, l'impegno e l'amore di una giovane persona che preserva la cultura tradizionale.

I flauti Hmong di A Su non sono apprezzati solo dagli abitanti del villaggio, ma sono anche ricercati da turisti provenienti da tutto il mondo. Molti stranieri, visitando Mu Cang Chai, rimangono sorpresi e affascinati dal suono unico e dalla bellezza rustica del flauto Hmong, e si rivolgono ad A Su per possedere un'opera d'arte che reca il segno distintivo della cultura locale. In particolare, Su riceve ordini anche da clienti in Thailandia.

Ogni flauto Hmong realizzato da A Su non è solo un prodotto artigianale, ma anche parte delle sue aspirazioni. Su spera che il suono del flauto Hmong non risuoni solo nel villaggio di Sang Nhu, ma raggiunga anche un pubblico più ampio, affinché il mondo possa conoscere meglio questa cultura ricca e unica.

Su ha confidato: "Ora ci sono nuove tecnologie per realizzare l'armonica a bocca, come zucche e tubi di plastica, ma il suono non è altrettanto buono; sembra che manchi qualcosa."

Esatto! Quel "qualcosa che manca" di cui parlava Su è il suo amore per il khaen (uno strumento a fiato tradizionale vietnamita), il suo sincero desiderio di preservare la cultura tradizionale.

Interrogato sui suoi progetti futuri, Su ha confidato di voler guadagnare denaro per pavimentare il cortile, costruire recinti per il bestiame e acquistare altri utensili domestici . Vendere il khaen (un tipo di flauto di bambù) gli avrebbe permesso di realizzare questi obiettivi. Pertanto, i progetti futuri di A Su sono strettamente legati al khaen.

"Sogno che un giorno, quando i turisti verranno a Mu Cang Chai, ricorderanno non solo le risaie a terrazze, ma anche il suono del flauto Hmong", ha detto Su con un dolce sorriso.

Nella vita moderna, con le sue diverse influenze culturali, il fatto che un giovane come Thào A Su abbia scelto di preservare e vivere di artigianato tradizionale è davvero lodevole. Ciò non solo dimostra un profondo amore per la sua terra e il suo popolo, ma prova anche la vitalità duratura della cultura tradizionale nei cuori dei giovani.

Attraverso le mani e il respiro di Su, il suono del flauto Hmong non è solo quello di uno strumento musicale, ma anche la voce delle montagne e delle foreste, l'eco degli antenati, la voce di un popolo. Il flauto porta con sé il respiro della terra, delle piante e degli alberi, delle storie d'amore e delle aspirazioni a una vita prospera e felice.

Quando A Su soffia dolcemente nel flauto Hmong, le melodie risuonano, scivolando attraverso le risaie terrazzate, fondendosi con il vento di montagna e librandosi verso il cielo. È il suono del flauto, "l'anima delle montagne", che viene preservato e infuso di nuova vita attraverso le mani e il cuore di questo giovane appassionato. Con la sua incrollabile determinazione e il suo amore, Thào A Su continua la storia del flauto Hmong, parte integrante e indispensabile delle maestose montagne del Nord-Ovest.

Fonte: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html