L'adolescenza, che si riferisce alla fascia d'età dai tredici (tredici) ai diciannove (diciannove) anni, è definita da vari gruppi etnici come l'età della crescita, dell'adolescenza e dell'immaturità rispetto al matrimonio.
Un mio amico, un funzionario culturale, una volta mi indicò un piccolo gruppo di persone della sua etnia e mi chiese: "Sai perché sono così piccoli?". Risposi con noncuranza: "Probabilmente perché sono malnutriti". Inaspettatamente, disse: "No, è a causa dei matrimoni precoci!". Lo disse con amarezza. Solo allora compresi veramente la realtà che scaturisce da un'antica usanza. Forse la nostra gente, che siano Kinh o minoranze etniche, che appare così piccola e fragile, non è semplicemente il "prodotto" dei matrimoni precoci (naturalmente accompagnati da malnutrizione e mancanza di vestiti) delle generazioni passate?
In passato, le persone erano certamente consapevoli dei danni causati dai matrimoni precoci, ma altri desideri erano più forti. Ad esempio, il desiderio di avere qualcuno che aiutasse nei lavori agricoli, qualcuno che andasse per mare, una famiglia numerosa e un matrimonio tra famiglie di pari status sociale. Il concetto di corrispondenza di status sociale era molto importante tra i Kinh in passato. Alcune coppie che si amavano erano costrette a separarsi con dolore perché le loro famiglie non erano di pari rango sociale. Altre, che non si amavano, venivano date in sposa e vivevano insieme per tutta la vita, anche se le loro personalità erano incompatibili.
La questione delle richieste di dote: a volte la famiglia della sposa esige una dote così elevata che la famiglia dello sposo si ritrova con un grosso debito. Alcuni sposi arrivano persino a indossare intenzionalmente abiti vecchi durante la processione nuziale per mostrare alla famiglia della sposa il loro aspetto! E nel caso dei matrimoni infantili tra il popolo Kinh, il principale colpevole è spesso la "compatibilità di status sociale": i genitori di famiglie di "lignaggio discendente" acconsentono a far sposare i propri figli tra loro. Fortunatamente, dopo la Rivoluzione d'Agosto, questa pratica è quasi completamente scomparsa.
Per le comunità di minoranze etniche nelle zone montuose, la trasformazione delle usanze è stata più lenta. Negli anni '90, quando visitammo la regione del fiume Rhe, sentimmo ancora parlare di molti casi di matrimoni precoci. Ma gradualmente, la popolazione si rese conto del danno che questa pratica causava e la abbandonò. Tuttavia, per qualche ragione, questa usanza arretrata è tornata a farsi sentire.
Che triste storia per gli adolescenti, triste per chi lavora nel settore culturale e triste per la società nel suo complesso! A seguito di alcune indagini, è emerso che sono numerosi i casi in cui gli adolescenti, a causa della distanza tra le scuole e le loro case, sono costretti a lasciare le proprie famiglie per frequentare collegi. Ragazzi e ragazze vivono insieme nel campus, tornando a casa dalle loro famiglie e dai loro villaggi solo occasionalmente. La scuola non può gestire tutte le loro attività, così si innamorano molto presto. E quando tornano a casa per "fare rapporto" alle loro famiglie e ai loro villaggi, è già troppo tardi. Le famiglie sono costrette ad acconsentire, ignare del fatto che la legge lo proibisce.
Pertanto, nel contesto odierno, i matrimoni precoci hanno un'altra causa, non da attribuire ai genitori, ma all'isolamento familiare. Una ragione del tutto inaspettata. Di conseguenza, l'unica opzione è continuare la campagna di sensibilizzazione e informazione , da parte delle scuole e della società, sugli effetti dannosi dei matrimoni precoci. Le scuole devono inoltre rafforzare il proprio ruolo nella gestione delle attività degli studenti.
Fonte: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khuc-nhac-buon-tuoi-teen-231319.html








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