La strategia di Tran Hung Dao nell'affrontare un nemico potente.
Traendo ispirazione dalla storia del signor Tran Duy Khang, custode del tempio di A Sao, e da diversi libri sull'arte militare di Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, desideriamo offrire ai lettori un'idea dell'esercito Dai Viet della dinastia Tran – descritto nel folklore come composto da soldati di statura media di 1,5 metri – che combatté e sconfisse la potente cavalleria mongola Yuan, la quale seminava il terrore in gran parte dell'Europa e dell'Asia.
Il signor Tran Duy Khang è sempre stato orgoglioso del fatto che il suo antenato, An Sinh King Tran Lieu, padre dell'eroe nazionale Tran Quoc Tuan, abbia fondato un insediamento ad A Sao. Ha affermato che le storie che ci ha raccontato sulla tenuta di A Sao, sul periodo in cui Tran Hung Dao vi soggiornò, così come quelle sulle innovazioni nella fabbricazione di armi e nelle tecniche di combattimento, sono tradizioni orali tramandate dai membri più anziani della sua famiglia.
Nel XIII secolo, la cavalleria mongolo-yuana rappresentava la forza combattente più formidabile sia in Europa che in Asia. Nel libro " Tran Hung Dao - Un genio militare " (Casa editrice politica nazionale - 2000), gli autori Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiệt, Nguyen Canh Minh e Le Dinh Sy sostengono che, consapevoli delle proprie debolezze – equipaggiamento inferiore rispetto alla cavalleria europea e minore organizzazione rispetto all'esercito della dinastia Song – la cavalleria mongolo-yuana si sforzò di superare tali carenze sfruttando la superiorità numerica per sopraffare il nemico. Inoltre, impiegavano formazioni di battaglia orizzontali su un ampio fronte, suddivise in più linee, caricando e attaccando continuamente frontalmente, oltre a effettuare manovre di aggiramento per sfondare le posizioni difensive nemiche.
Cavalleria mongola e relativo equipaggiamento. (Foto: Genk.vn).
Sulle vaste e aride distese erbose e sulle brulle colline degli altopiani centrali, la cavalleria regolare mongola, abile e altamente tattica, scatenava tutta la sua potenza. Gli autori di questo libro citano Peng Deya della dinastia Song, autore del libro "Black That Su Luoc" (Breve storia del Black That): " In termini di tattica, eccellevano nella guerra in campo aperto; non avanzavano se non c'era un vantaggio... Cento cavalieri che si accerchiavano potevano accerchiare diecimila uomini; mille cavalieri che si allargavano potevano estendersi per cento miglia... Quando il nemico si divideva, si dividevano; quando il nemico si univa, si univano. Pertanto, la cavalleria era il loro vantaggio, che fosse vicina o lontana, numerosa o scarsa, riunita o dispersa, visibile o nascosta, che apparisse come se cadesse dal cielo, muovendosi come un fulmine... ". Questa potenza seminò terrore e morte persino in regioni remote d'Europa e d'Asia.
Tuttavia, questi vantaggi e la superiorità militare sul campo di battaglia europeo si rivelarono una debolezza fatale quando l'esercito mongolo invase il Dai Viet, a causa del terreno impervio e della prodezza tattica dell'esercito della dinastia Tran, che comprendeva numerose unità militari ben addestrate.
Di fronte a un nemico così esperto e spietato, gli autori del libro " Tran Hung Dao - un genio militare " ritengono che Tran Quoc Tuan abbia impiegato le forze navali nella battaglia con il motto "usare la brevità per contrastare la lunghezza". Attraverso la battaglia di Bach Dang e molte altre battaglie, così come attraverso ritirate e contrattacchi, Tran Quoc Tuan e i generali della dinastia Tran dimostrarono la loro abilità nel combinare forze di fanteria e navali. La guerra navale fu una gloriosa tradizione della marina Dai Viet da Bach Dang (938) a Dong Kenh (1077).
Riconoscendo i limiti della cavalleria nelle guerre del 1258 e del 1285, l'esercito mongolo schierò ulteriori forze navali nel 1288. Tuttavia, le loro forze navali non erano paragonabili a quelle del Dai Viet e, per certi aspetti, erano persino inferiori alle forze navali precedentemente sconfitte dal nostro esercito, come le flotte degli Han meridionali e dei Song settentrionali del X secolo.
Secondo gli autori, sul campo di battaglia Tran Quoc Tuan non impiegava una formazione difensiva in linea retta. Al contrario, utilizzava spesso una formazione mobile e in rapido cambiamento, ad esempio facendo combattere un'unità di cavalleria in prima linea, attirando il nemico su un terreno vantaggioso dove si verificava uno stretto coordinamento tra fanteria e cavalleria, disposte in una formazione sparsa come in un'imboscata, per attaccare i fianchi del nemico.
Quando l'esercito mongolo voleva lanciare un attacco su larga scala, noi lanciavamo attacchi più piccoli; quando il nemico cercava di concentrare le sue forze, le disperdevamo, costringendolo a combattere secondo le nostre tattiche. Quando il nemico era indebolito, contrattaccavamo, organizzando grandi battaglie inaspettate che il nemico non poteva preparare né contrastare con le proprie forze concentrate.
Questo metodo di guerra si dimostrò ancora più efficace quando la cavalleria nemica avanzò nelle pianure centrali e nelle zone basse. Per quanto abile fosse la cavalleria, era estremamente difficile per essa muoversi in un terreno così fangoso, attraversato da numerosi fiumi. Infatti, "quando la cavalleria raggiungeva zone con laghi, stagni e paludi, era costretta a fermarsi".
Gli autori del libro concludono: È chiaro che il principio di stretta cooperazione tra le forze di terra e di mare nella battaglia di Bach Dang ha portato alla straordinaria vittoria del nostro esercito. Su questo campo di battaglia, le nostre forze navali hanno abilmente ingannato il nemico, attirandolo in un'imboscata e distruggendone una parte, consentendo alla fanteria in agguato su entrambe le rive di svolgere un ruolo decisivo nella distruzione dell'intera grande flotta al comando di O Ma Nhi.
Il professor Le Van Lan, esperto di storia, ha affermato che molti trascurano il dettaglio che furono gli attacchi incendiari a distruggere le navi nemiche.
« I pali piantati nel fiume non hanno trafitto le imbarcazioni; sono serviti solo a ostacolarne il movimento, causando ingorghi. Quando la flotta non è più stata in grado di muoversi o operare, l'attacco incendiario ha iniziato a fare effetto... Questa è stata l'ingegnosità di Tran Hung Dao », ha affermato il professor Le Van Lan a un giornalista di VTC News .
Gli autori del libro sostengono che nel Dai Viet, Tran Quoc Tuan, così come la dinastia Tran, non propugnavano lo sviluppo della cavalleria per contrastare la cavalleria nemica, come credevano alcuni strateghi militari contemporanei. Durante la dinastia Tran, la fanteria era considerata la principale forza militare e le sue tradizioni eroiche si svilupparono ulteriormente nel combattimento ravvicinato, nelle imboscate, nelle incursioni e nella creazione di vantaggi strategici in guerra.
Accanto alla fanteria c'erano truppe di elefanti e cavalleria che, pur non essendo ancora specializzate o sviluppatesi in corpi indipendenti, combattevano sempre efficacemente in coordinamento con la fanteria. Gli elefanti da guerra, grazie alla loro superiorità, incutevano terrore negli eserciti invasori ogni volta che li incontravano.
Durante la dinastia Tran, gli elefanti da guerra parteciparono a battaglie come quelle di Binh Le Nguyen, Noi Bang e Van Kiep, travolgendo la fanteria e disorientando la cavalleria nemica. Sebbene la cavalleria del Dai Viet non fosse numerosa, veniva spesso impiegata in modo inaspettato in combattimenti coordinati o durante l'inseguimento delle forze nemiche.
In particolare, la marina dei Viet Cong era una forza d'élite con una tradizione di guerra fluviale e abilità navale. Originaria di una regione costiera e con una predilezione per le arti marziali, la dinastia Trần era profondamente consapevole dell'importanza dei fiumi, dei mari e della marina. Lê Phụ Trần (noto anche come Lê Tần), un ufficiale militare di alto rango che diede un contributo significativo alla resistenza del 1258, fu nominato Gran Generale della Marina. Trần Khánh Dư, di fiducia di Trần Quốc Tuấn, ricevette la carica di vice generale, con il compito di sorvegliare l'area marittima di Vân Đồn, istituire una base navale e organizzare le prime unità navali indipendenti: l'esercito di Bình Hải.
Le navi da guerra della dinastia Trần, sia grandi che piccole, comprendevano molti tipi, tra cui le più moderne dell'epoca, come la nave Châu Kiều, la nave Đinh Sắt, la nave Trung per il trasporto di rifornimenti e la nave Cổ Lâu, ognuna con centinaia di rematori capaci di lunghi viaggi e ben equipaggiati. I marinai, chiamati squadre "trạo nhỉ", erano pescatori esperti del fiume e del mare, e quindi nuotatori e combattenti navali molto abili.
Le forze navali di Tran Quoc Tuan a Van Kiep, comandate dai due re Tran, erano equipaggiate con migliaia di navi da guerra e parteciparono a numerose battaglie importanti durante la resistenza contro gli invasori Yuan-Mongoli.
Binh Le Nguyen (1258) - il primo scontro tra l'esercito e la popolazione della dinastia Tran e il feroce esercito invasore proveniente dalla Mongolia, comandato da Ulaan Khop Thai. (Foto: Zing.vn).
Tornando alla storia del custode del tempio Tran Duy Khang, i soldati mongoli di quell'epoca avevano un'altezza media di 1,7 metri, erano robusti, possedevano cavalli forti e usavano scudi di bronzo. I soldati dell'esercito Dai Viet erano alti solo circa 1,5 metri, per lo più piccoli e magri; potevano combattere e catturare scudi, ma non erano in grado di maneggiarli correttamente. I generali di Tran Quoc Tuan idearono un modo per creare scudi che proteggessero dalle frecce, ma questi dovevano essere leggeri per garantire mobilità e agilità.
Da quel momento in poi, gli scudi dell'esercito della dinastia Trần vennero equipaggiati con carta (un tipo di carta usata per scrivere caratteri cinesi, nota per la sua resistenza). Questa carta veniva combinata con seta raccolta nella foresta, lacca e resina di cipresso (un tipo di albero i cui frutti astringenti erano comunemente usati dalla popolazione per tingere i tessuti). Ogni strato di carta era intrecciato con strati di seta, uno strato di lacca e uno strato di polvere di resina di cipresso.
Ogni scudo era composto da 14-16 strati di carta. A forma di barca, copriva il soldato dalle ginocchia alla sommità del capo. Oltre a proteggere da frecce e spade, lo scudo poteva essere utilizzato anche come imbarcazione per spostarsi sull'acqua. Questo tipo di scudo giocò un ruolo cruciale nella vittoria dell'esercito della dinastia Trần sugli invasori mongoli.
Le spade del nostro esercito non erano all'altezza del nemico, così Hung Dao Dai Vuong fece costruire una sorta di bastone, simile a una mazza, con un'estremità lunga quasi 45 cm e l'altra oltre 70 cm, entrambe rivestite di ferro. Impugnando l'estremità più corta per deviare quella più lunga, si impediva alle frecce di colpire il nemico. Viceversa, impugnando l'estremità più lunga per colpire quella più corta, si centrava direttamente la testa del nemico.
La leggenda narra che, mentre guidava il suo esercito in battaglia, la più grande preoccupazione di Tran Hung Dao fosse come procurare cibo e bevande. Durante il combattimento, era impossibile fermare le barche per mangiare, né tantomeno cucinare, poiché il fumo avrebbe facilmente rivelato la loro posizione. Qualcuno gli propose un piano per permettere all'esercito di Tran di combattere per dieci giorni senza bisogno di rifornimenti. Il piano prevedeva di pestare delle focaccine di riso glutinoso e di avvolgerle in carne bollita, che i soldati avrebbero poi trasportato sulle spalle. Quando avessero avuto sete, avrebbero potuto bere l'acqua del fiume. Questo piano assicurò all'esercito di Tran cibo e forze a sufficienza per combattere ininterrottamente.
Nel frattempo, l'esercito e il popolo della dinastia Trần attuarono l'ordine di "giardini vuoti, case abbandonate". Alla popolazione fu ordinato di avvelenare il cibo e l'acqua potabile. Inoltre, nel terzo mese lunare del 1288, il clima divenne estremamente caldo, causando malattie diffuse e un grave indebolimento delle truppe nemiche.
Oltre a costruire una forza militare multicomponente (composta dall'esercito imperiale, dalle truppe locali, dalle truppe reali e dalla milizia), la dinastia Tran attuò la politica del "di stazionamento delle truppe in agricoltura". Secondo gli autori Trinh Vuong Hong, Phan Dai Doan, Nguyen Danh Phiệt, Nguyen Canh Minh e Le Dinh Sy, questa politica permise allo stato di garantire un equilibrio tra l'esercito permanente e l'esercito di riserva; in tempo di pace, quest'ultimo era ancora sufficientemente forte per difendere il paese, mentre in tempo di guerra mobilitava un grande esercito, conducendo una guerra popolare con l'intera popolazione come soldati.
Durante la dinastia Tran, come affermò Phan Huy Chu, "l'esercito contava meno di 100.000 uomini", ma durante la resistenza contro gli invasori Yuan-Mongoli, la corte mobilitò talvolta 200.000-300.000 soldati per combattere il nemico.
"L'invio di truppe in agricoltura", una pratica che risale alle dinastie Ly-Tran, è una caratteristica distintiva dell'arte di organizzare e costruire forze armate dei nostri antenati.
Come altri generali della dinastia Tran, Tran Quoc Tuan attribuiva grande importanza all'addestramento di generali e soldati. L'accademia militare era una scuola di alto livello durante la dinastia Tran; lì, il re, insieme a principi e generali, studiava trattati militari, strategie e come organizzare e sciogliere le formazioni. Tran Quoc Tuan compilò trattati militari che servirono come materiale di ricerca e didattico. Lo studio di trattati e strategie militari era obbligatorio per il re, il principe ereditario, i principi e gli alti generali. Tran Quoc Tuan esigeva che i generali studiassero diligentemente la strategia militare, in particolare i "Principi essenziali della strategia militare".
Durante i preparativi per la resistenza contro gli invasori Yuan-Mongoli, il re Tran emanò un decreto in cui affidava a Tran Quoc Tuan l'organizzazione dell'addestramento nelle arti marziali. Molti centri di addestramento alle arti marziali sorsero in tutto il paese; nell'esercito si respirava un'atmosfera di fervido studio della strategia militare e di pratica delle arti marziali.
I re Tran, la famiglia reale e soprattutto i generali di corte studiavano tattiche e contromisure di battaglia giorno e notte, praticando equitazione, scherma e tiro con l'arco. Lo Stato incoraggiava la creazione di centri di addestramento alle arti marziali e permetteva ai principi e ai membri della famiglia reale di comandare e supervisionare l'addestramento delle truppe nei rispettivi territori. I soldati venivano addestrati all'equitazione, al tiro con l'arco e all'uso di varie armi, come spade, lance e giavellotti, che venivano indossate in uniforme bianca.
Fonte
![[Foto] Il Segretario Generale e Presidente To Lam presiede la riunione per l'approvazione della bozza di relazione sui risultati della seconda ispezione da parte del Politburo del Comitato Permanente del Comitato del Partito della città di Hanoi.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/26/1779789811432_a2-bnd-4430-9620-jpg.webp)
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