La bellezza dell'originalità

Sotto le case su palafitte avvolte dal fumo, gli abitanti Dao della comune di Yen Thanh celebrano il loro tradizionale Capodanno con una ricca identità culturale. Senza sfarzo né ostentazione, il loro Capodanno è profondamente radicato nella venerazione per gli antenati e in una meravigliosa armonia con l'immenso paesaggio naturale.

Ho avuto l'opportunità di visitare Yen Thanh, una remota comunità nella Zona 3, che ancora oggi affronta molte difficoltà ma possiede un patrimonio culturale incredibilmente ricco, appartenente all'etnia Dao. Su consiglio di qualcuno, siamo andati a casa del signor Hoang Huu Dinh, un illustre figlio del villaggio, da sempre profondamente impegnato nella raccolta e nella conservazione delle tradizioni dei suoi antenati. Nella sua spaziosa e ordinata casa su palafitte, il signor Dinh stava trascrivendo meticolosamente su carta ogni preghiera ancestrale in caratteri Dao Nôm. Ha spiegato che questa era la parte più importante della preparazione per la cerimonia di venerazione degli antenati della sua famiglia.

Tra tazze di tè profumato, la storia del Capodanno Dao si è gradualmente svelata con vivacità. Il signor Dinh ha raccontato: "Anche il popolo Dao celebra il Capodanno secondo il calendario lunare, ma il loro Capodanno di solito inizia il ventesimo giorno del dodicesimo mese lunare. Come il popolo Kinh, venerano anche il Dio della Cucina e il Dio del Fornello; tuttavia, i Dao non lo celebrano il ventitreesimo giorno, ma lo combinano con il banchetto della vigilia di Capodanno."

Per assicurarsi un Tet (Capodanno lunare) prospero, le famiglie iniziano ad allevare maiali e polli a partire da metà anno. La maggior parte delle offerte agli antenati sono "coltivate in casa", frutto di un anno di duro lavoro e fatica. Entro il trentesimo giorno del mese lunare, tutte le pulizie di casa e giardino devono essere completate. Un rituale importante che non può essere trascurato è la pulizia dell'altare ancestrale. Questo rituale deve essere eseguito dal capofamiglia di sesso maschile. Per il popolo Dao, mantenere pulito l'altare non è solo una questione di ordine, ma ha anche un significato spirituale: spazzare via le sventure dell'anno vecchio per accogliere la pace e la prosperità nel nuovo anno.

Una differenza interessante è che l'altare del popolo Dao non deve necessariamente includere un piatto con cinque tipi di frutta. A seconda delle circostanze, ogni famiglia allestisce le cose in modo diverso, ma un vaso di fiori freschi è assolutamente essenziale. "Il popolo Dao evita di usare fiori di seta o di carta. Quando si offre qualcosa ai propri antenati, devono essere fiori veri, veri, e un cuore sincero", ha sottolineato il signor Dinh.

Una volta terminate le pulizie, il padrone di casa preparerà il banchetto di Capodanno. Oltre ai piatti tradizionali come maiale, pollo, torte di riso glutinoso, torte di riso al vapore e vino di mais forte, il banchetto del popolo Dao di Yen Thanh comprende anche la caratteristica torta "banh chit". Questa torta è fatta con riso glutinoso immerso in acqua aromatizzata con foglie di bosco, che racchiude il sapore puro delle vaste foreste di montagna.

In particolare, ai proprietari di casa non è consentito accendere incenso o recitare preghiere in questo giorno; devono invitare uno sciamano o membri stimati della comunità. Lo sciamano, a nome della famiglia, reciterà preghiere, eseguirà rituali per allontanare la sfortuna, dissipare le disgrazie e inviterà gli "spiriti della casa" (gli antenati) a celebrare il Tet con i loro discendenti.

Dopo una cena di Capodanno calda e accogliente, un rituale imprescindibile è il bagno in acqua profumata. Questa speciale acqua a base di erbe aiuta a purificare il corpo, permettendo a tutti di indossare i loro abiti tradizionali più belli per dare il benvenuto al nuovo anno. Per proteggere lo spazio sacro della famiglia, il popolo Dao posiziona anche rami spinosi all'ingresso e su vari oggetti per impedire agli spiriti maligni di entrare e causare problemi.

La notte di Capodanno a Yen Thanh è avvolta da un'atmosfera mistica. Al momento del passaggio all'anno nuovo, il capofamiglia si reca al pozzo per prendere una ciotola d'acqua fresca, la versa in un tubo di bambù contenente fibre di luffa e poi lo mette sul fornello a bollire. Tutta la famiglia ascolta in silenzio il suono dell'acqua che bolle.

"Se l'acqua bolle forte e con gioia, quell'anno i bambini eccelleranno negli studi e avranno successo negli affari. Al contrario, se l'acqua è tranquilla, gli anziani di casa si preoccuperanno per un anno che non sarà molto tranquillo", ha spiegato il signor Dinh, citando questa interessante credenza popolare.

La mattina del primo giorno del Capodanno lunare, si preparano meticolosamente le uscite. Seguendo le indicazioni dello sciamano, il capofamiglia porta fuori di casa un mazzo di fiori di pesco, di albicocco o di pruno. Prima di uscire, ogni membro della famiglia deve bruciare una moneta di carta dorata per allontanare gli spiriti maligni. Al ritorno, portano con sé un ramo fiorito e alcune piccole pietre. Le pietre simboleggiano la ricchezza duratura, mentre il ramo fiorito simboleggia la fertilità e la crescita, riportando in casa lo spirito vibrante della primavera.

Le celebrazioni del Capodanno del popolo Dao durano dai 3 ai 5 giorni. Questo è il periodo in cui i villaggi si animano di giochi tradizionali, come il lancio della palla e il tiro alla fune. Tra i colori sgargianti degli abiti finemente ricamati, danze e canti d'amore risuonano tra le colline. Molti giovani uomini e donne trovano il proprio coniuge durante queste feste primaverili. Il Capodanno non è solo un momento di riunione familiare, ma anche un legame che unisce la comunità, dove i valori culturali vengono tramandati naturalmente di generazione in generazione.

Lasciando Yen Thanh, il mio cuore è ancora avvolto dalla melodia sincera e calorosa di Ai Dung. Il Tet a Yen Thanh non è solo sinonimo di dolci, frutta e vino forte, ma anche della bellezza di una regione culturale incontaminata, dove le persone vivono con devozione filiale verso i propri antenati e apprezzano ogni respiro delle montagne e delle foreste.

Presentato da: Thanh Ba

Fonte: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html