I tetti dei templi alimentavano la fiamma della rivoluzione.

Nel corso della lotta per la liberazione nazionale, molti templi portano l'impronta indelebile della storia. Questi luoghi, apparentemente pervasi solo da canti e preghiere, svolgevano silenziosamente una missione estremamente sacra: fungere da basi sicure e segrete per dare rifugio e nascondere i quadri rivoluzionari.

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Durante la guerra di resistenza, il Delta del Mekong fu teatro di numerosi e feroci attacchi nemici. Tra il fumo e il fuoco delle bombe e dei proiettili, templi come Nam Nha (città di Can Tho ) e Giac Hoa (Ca Mau) offrirono silenziosamente rifugio ai quadri rivoluzionari, organizzarono incontri segreti, trasmisero informazioni e fornirono cibo e medicine, dando un contributo significativo alla liberazione del Sud e alla riunificazione del paese. Molti abati, monaci, monache e fedeli buddisti non erano solo praticanti religiosi, ma anche veri e propri combattenti rivoluzionari. I templi divennero luoghi di trasmissione di informazioni, di occultamento di documenti e di cura dei soldati feriti durante le incursioni nemiche.

La pagoda di Nam Nha è stata riconosciuta come sito storico rivoluzionario nel 1991.

La pagoda di Nam Nha, costruita dal signor Nguyen Giac Nguyen nel 1895, servì da quartier generale del movimento Dong Du a Can Tho. Qui, nel febbraio del 1913, di ritorno dalla Francia, lo studioso patriota Cuong De, insieme al signor Nguyen Giac Nguyen, svolse attività patriottiche nel Vietnam meridionale, ma fu scoperto e monitorato dalle autorità coloniali francesi. Ciononostante, la pagoda continuò a mantenere il suo status di base segreta per le attività rivoluzionarie. Nel 1929, quando fu istituito a Binh Thuy il Comitato Speciale di Hau Giang del Partito Comunista dell'Annam, la pagoda di Nam Nha divenne il punto di collegamento tra il Comitato Speciale di Hau Giang e il Comitato Regionale Meridionale dei rivoluzionari, tra cui il compagno Ngo Gia Tu, Segretario del Comitato Esecutivo Provvisorio del Partito del Sud.

L'architettura della pagoda di Nam Nha presenta una forte fusione di stili orientali e occidentali, tipica delle pagode del Vietnam meridionale del XX secolo.

Tempio che riflette sia la cultura orientale che quella occidentale, la Pagoda Giac Hoa è una delle prime istituzioni buddiste del Vietnam meridionale. Fu fondata nel 1919 dalla Venerabile Suor Dieu Ngoc (vero nome Huynh Thi Ngo). Nel 1945, in risposta all'appello del Presidente Ho Chi Minh per "riso per sfamare le truppe", la Venerabile Suor Dieu Ngoc donò 2.000 staia di riso alla rivoluzione. Nel 1946, quando i francesi tornarono a invadere il Vietnam, perpetrarono brutali atti di repressione e terrore contro i movimenti rivoluzionari e coloro che erano sospettati di essere membri del Viet Minh. Durante questo periodo, la Pagoda Giac Hoa servì da rifugio sicuro per i bisognosi. Con uno spirito di insegnamenti buddisti da sempre intrecciato alla nazione, oltre a diffondere il buddismo, la Pagoda Giac Hoa diede rifugio anche a quadri rivoluzionari e combattenti patriottici, diventando una delle istituzioni buddiste che giocarono un ruolo significativo in entrambi i periodi di resistenza contro gli invasori stranieri.

La pagoda Giac Hoa possiede un'antica bellezza, grazie al suo caratteristico stile architettonico a tre campate e due ali.

In tempo di pace, questi templi rimangono sereni, le loro campane continuano a risuonare e il fumo dell'incenso aleggia nell'aria. E dietro il loro aspetto semplice e tranquillo si celano indomabili tradizioni rivoluzionarie, potenti testimoni di un'epoca dolorosa ma gloriosa. I cuori degli abati e dei fedeli buddisti non sono colmi solo di compassione, ma anche di un intenso patriottismo, un legame profondo e indissolubile con la rivoluzione, che ha contribuito alla liberazione della loro patria.

La sala principale della pagoda Giac Hoa, con i suoi pannelli di legno finemente intagliati e le targhe orizzontali, crea un'atmosfera solenne e accogliente.

Oggi, molti templi sono riconosciuti come reliquie storiche provinciali e nazionali, e sono oggetto di attenzione per il restauro e la conservazione, non solo come luoghi di culto religioso, ma anche come siti significativi per educare le giovani generazioni al patriottismo e all'orgoglio nazionale.

Huu Nghia

Fonte: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html