Il dolore dei templi antichi

L'erosione del tempo e gli sconvolgimenti storici hanno ridotto l'antico tempio in rovina, ormai solo un cumulo di laterite. Il fervido desiderio di restaurare questo patrimonio spirituale e culturale sta diventando un sentimento profondamente sentito tra la popolazione locale.

Un tempo la pagoda Vat Hong possedeva un gran numero di statue di Buddha, tra cui: 1 grande statua di Buddha (Ông Tự), 8 statue di medie dimensioni e circa 50 statuette, realizzate con materiali preziosi come bronzo nero, stagno e avorio, a testimonianza della ricchezza materiale e spirituale della comunità Thai nella regione nord-occidentale in quel periodo. L'antico nome di Bản Vặt (Ban Chùa), ora noto come quartiere residenziale di Vặt (quartiere di Mộc Châu), deriva dal nome stesso della pagoda Vat Hong, dove "Vặt" (Wat) in tailandese/laotiano significa pagoda. Testimonianze come stele di pietra bilingue e iscrizioni in pali sull'altare rivelano una tradizione buddista Theravada tra il popolo Thai.

La stele bilingue, con iscrizioni in antico alfabeto tailandese (che testimoniano il flusso culturale della regione) e in alfabeto Han Nom (che affermano la posizione della corte imperiale), descrive dettagliatamente l'importante restauro del tempio avvenuto tra il 1908 e il 1909 (durante il regno dell'imperatore Duy Tan), con il patrocinio dei capi dei villaggi tailandese della regione nord-occidentale e dei funzionari locali. Ciò dimostra che il ruolo del tempio non si limitava alla comunità tailandese, ma era rispettato anche dalla corte imperiale e dai gruppi etnici vicini. In particolare, il tempio di Vat Hong era un tempo un centro di vita comunitaria e di cultura spirituale, ospitando importanti feste tradizionali come la festa "Chach Vat Chach Va" e il rituale del bagno della statua e della preghiera per la pioggia, strettamente legati alla vita spirituale, agricola e religiosa degli abitanti del villaggio di Vat.

Queste sono le statue di Buddha rimaste della pagoda di Vat Hong.

Tuttavia, sconvolgimenti storici portarono alla disgregazione dell'ordine monastico e alla perdita dei preziosi tesori del tempio. Il ricordo di questa perdita rimane vivo: molti abitanti del luogo raccontano storie di individui avidi che approfittarono del caos per rubare statue di Buddha e altri tesori come reliquie e perle preziose. Attualmente, solo una parte delle statue è conservata nel Museo Provinciale di Son La ; il resto è andato perduto.

Ma la venerazione della gente per la pagoda di Vat Hong rimane intatta. Il 15 e il 1° di ogni mese lunare, gli abitanti del luogo si recano ancora alla pagoda (ora ridotta a rovine) per accendere incenso, pregare per una vita pacifica e sperare che venga restaurata.

Questo sentimento è chiaramente espresso dall'angoscia dell'insegnante Lo Van Thang (63 anni), originario del villaggio di Vat. Ha raccontato: "Sono stati i magnifici templi del gruppo etnico Phu Thay (thailandese) nei paesi vicini (Thailandia, Laos) ad aiutarmi a visualizzare l'immagine del tempio di Vat Hong nei racconti di mio padre. Desidero ardentemente che il tempio di Vat Hong venga restaurato affinché il flusso culturale dei nostri antenati possa continuare ed essere tramandato nella sua interezza."

La statua del Grande Buddha (Ông Tự) della Pagoda di Vặt Hồng.

Quando i nostri amici thailandesi hanno visitato le rovine del tempio e hanno reso omaggio accendendo incenso e recitando mantra in pali (la lingua classica del buddismo Theravada), la signora Sa Thi Lan, residente del villaggio di Vat, ne è rimasta profondamente commossa. Ha affermato: "Riconosco quelle scritture! Da bambina, sentivo gli anziani del villaggio recitarle esattamente così; l'intonazione e la lingua sono ancora profondamente impresse nella mia memoria!".

Sebbene il buddismo Theravada sia diventato un patrimonio culturale tradizionale del popolo Khmer nel Vietnam meridionale, le testimonianze rinvenute presso la pagoda di Vat Hong dimostrano che questo flusso spirituale e culturale ha messo radici profonde anche nella comunità Thai del Vietnam nord-occidentale.

Attualmente, la pagoda di Vat Hong è classificata a livello provinciale e affidata al governo locale per la gestione e la tutela. Tuttavia, il desiderio più sentito della popolazione locale è quello di restaurarla. Il restauro della pagoda di Vat Hong non significa solo ricreare un simbolo spirituale, uno spazio per le festività e una parte dell'identità storica e culturale di Ban Chua, ma anche creare un'attrazione culturale unica, arricchendo le risorse turistiche della regione di Moc Chau.

Kham Keo Tha Na Sun Thon

Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/