Phu Tho: Il rinomato artigiano Bui Van Lung custodisce con discrezione l'anima di Mo Muong.

VHO - Per quasi 40 anni, il signor Bui Van Lung, un eccezionale artigiano e sciamano del villaggio di Muong Lam (provincia di Phu Tho), ha preservato e tramandato con discrezione e perseveranza questo prezioso patrimonio. In ogni calda e risonante invocazione, in ogni rituale eseguito secondo le norme appropriate, non solo adempie al dovere di sciamano, ma agisce anche come "custode dell'anima" della cultura Muong, collegando il passato al presente e preservando il sacro legame tra le persone e le loro radici.

"Il libro di storia vivente" di Muong Bi

Oggi, il Mo Muong è considerato uno dei patrimoni culturali unici del popolo Muong. Secondo la tradizione popolare, "senza il Mo, non esisterebbe il popolo Muong". Prima dell'avvento della scrittura, la storia di questo gruppo etnico, le loro concezioni dell'universo, della vita umana e i principi morali erano tramandati oralmente attraverso questi canti Mo, trasmessi di generazione in generazione.

Il noto artigiano e sciamano Bui Van Lung, insieme ai leader della provincia di Phu Tho , ha officiato la cerimonia dell'offerta dell'incenso.

Nato nel villaggio di Muong Lam, comune di Muong Bi, provincia di Phu Tho, in una famiglia con sette generazioni di sciamani, Bui Van Lung ha seguito le orme dei suoi antenati. A 25 anni ha iniziato ufficialmente a studiare sciamanesimo e due anni dopo ha cominciato a praticarlo. Dopo aver prestato servizio nell'esercito per un periodo, al termine del servizio militare e al ritorno a casa all'età di 32 anni, ha continuato il percorso del padre. Da allora, la gente si è abituata a vederlo attraversare silenziosamente i villaggi, portando con sé la sua borsa sacra, il cappello blu, la veste di seta nera e il ventaglio sciamanico: oggetti indissolubilmente legati all'identità e alle responsabilità di uno sciamano.

Attraverso le sue recitazioni, poemi epici come "La nascita della terra e dell'acqua" e antichi poemi narrativi come Ut Lot - Ho Lieu, Nang Nga - Hai Moi... prendono vita nella quotidianità. Non solo conosce a memoria migliaia di versi, ma comprende profondamente anche i significati culturali celati in ogni rituale. Per gli abitanti della regione, è un "libro di storia vivente" di Muong Bi, un custode della memoria comunitaria con la sua memoria, le sue recitazioni e la sua dedizione.

Secondo il signor Lựng, il ruolo dello sciamano è intrinsecamente legato al ciclo vitale di ogni persona. Quando nasce un bambino, lo sciamano compie rituali per pregare per la sua salute e la sua rapida crescita. Quando gli anziani sono malati, lo sciamano esegue il rituale del "tirare il si", pregando per la longevità. E quando una persona muore, lo sciamano è la guida, che conduce l'anima al Regno Celeste, aiutando lo spirito a ritornare ai suoi antenati. In ogni fase della vita – nascita, vecchiaia, malattia e morte – le parole dello sciamano non solo assumono un significato spirituale, ma offrono anche conforto emotivo e sostegno alla famiglia e alla comunità.

“Tutto ciò che è presente nel popolo Muong è presente anche nel rituale sciamanico Muong”, ha affermato il signor Lung. In effetti, il rituale sciamanico racchiude tutti i valori che costituiscono l'identità Muong: dalla storia, alla letteratura, alle credenze, all'arte e al sapere popolare. Questi includono esperienze di interazione con la natura, rituali per evocare gli spiriti, il suono dello zi (una sorta di gong) e sacrifici, nonché ammonimenti per i discendenti affinché vivano nel rispetto dei valori familiari e mantengano vive le tradizioni di famiglia. Il rituale sciamanico funge sia da mezzo di comunicazione con gli antenati e le divinità, sia da libro di principi morali letto ad alta voce con suoni sacri.

La cerimonia di apertura di Muong Bi è la festa più importante dell'anno per la comunità, conosciuta anche come cerimonia di ingresso nei campi.

Per molti anni, ha ricoperto il ruolo di officiante principale alla Cerimonia di Apertura di Muong Bi, la festa più importante dell'anno per la comunità, conosciuta anche come la cerimonia del "andare nei campi" o dell'"aprire la foresta". In quello spazio sacro, il canto dello sciamano risuona tra le montagne e le colline come un filo che collega antiche leggende alla vita di oggi. Tra gong e tamburi, il suo solenne canto ricorda a tutti le proprie origini e le proprie aspirazioni a un raccolto abbondante.

Oltre a eseguire i rituali, si dedicò con grande impegno al loro insegnamento. Guidò pazientemente le nuove generazioni attraverso ogni verso, ogni pausa ritmica, il modo di impugnare il ventaglio e di muoversi all'interno dello spazio cerimoniale. Per lui, preservare il patrimonio non può limitarsi alla sola esecuzione, ma deve essere legato a una trasmissione continua. Senza una generazione successiva, questi canti rituali svaniranno gradualmente nell'oblio, travolti dal ritmo frenetico della vita moderna.

L'artigiano Bui Van Lung nell'abito di uno sciamano Muong.

Portare la reputazione di uno sciamano nel mondo.

Dal punto di vista professionale, il signor Lựng ritiene che lo sciamanesimo Mường contenga quasi tutti i valori che costituiscono la cultura Mường, in particolare: storia, letteratura, credenze, arte e sapere popolare. Lo sciamanesimo comprende visioni del mondo, filosofie di vita, esperienze di interazione con la natura, rituali come l'evocazione degli spiriti, cerimonie sciamaniche e sacrifici…

In particolare, il "calendario Doi" è composto da 12 bastoncini di bambù intagliati con simboli di diverse lunghezze, punti e frecce per prevedere il tempo, le stagioni e i giorni propizi o infausti in base al movimento della costellazione Doi. Questa creazione unica, perfezionata nel corso di molte generazioni dal popolo Muong, riflette l'attenta osservazione della natura da parte degli abitanti agricoli di queste zone montuose.

Nel 2015, l'artigiano Bui Van Lung di Mo Muong è stato insignito dal Presidente del Vietnam del titolo di Artigiano Eccezionale nella categoria Tradizioni e Credenze Sociali della provincia di Hoa Binh.

Durante la guerra di resistenza, gli sciamani mobilitarono il popolo affinché si unisse e partecipasse alla difesa della propria patria. In tempo di pace, continuano a preservare il loro prestigio nella comunità, contribuendo a costruire una nuova vita culturale ed eliminando usanze obsolete e mali sociali.

Una tappa memorabile del suo percorso è stata quella di essere diventato il primo a far conoscere il Mo Muong al mondo, esibendosi al Sommelo (Finlandia). Le melodie che un tempo risuonavano tra le mura domestiche del popolo Muong ora trovavano spazio nella scena culturale europea, lasciando un'impressione profonda sugli amici internazionali.

Mo Muong è stato riconosciuto come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale ed è attualmente in fase di valutazione per la candidatura all'UNESCO come Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità. Nel novembre 2015, il signor Bui Van Lung è stato uno dei primi nella provincia a ricevere il titolo di Artigiano Eccezionale nella categoria costumi e credenze sociali.

Nel trambusto della vita moderna, l'antico sciamano rimane radicato, silenzioso come un albero secolare, nella regione di Muong Bi. Non solo custodisce i canti sciamanici e i poemi epici, ma tramanda anche il flusso di ricordi alle generazioni future. I canti risuonano ancora tra le montagne e le colline, ricordando a ciascuno le proprie radici e i propri valori culturali.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phu-tho-nghe-nhan-uu-tu-bui-van-lung-lang-le-giu-hon-mo-muong-208878.html