Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Credenze popolari della comunità cinese di Tay Ninh

Việt NamViệt Nam24/11/2024


Festa delle lanterne presso la sala riunioni di That Phu (città di Trang Bang)

Attualmente a Tay Ninh si trovano diversi siti religiosi della comunità cinese come That Phu Hội Quan, Nhi Phu Hội Quan, Minh Nghia Hội Quan del popolo Minh Huong (città di Trang Bang); Palazzo Thanh An (distretto di Go Dau); Tempio Quan De Thanh, Quang Dong Hội Quan, Tempio Ngu Thanh (città di Tay Ninh).

La Sala delle Assemblee Thất Phủ a Trảng Bàng è il più antico tempio dedicato a Guan Yu (Quan Thánh Đế Quân) della comunità cinese qui. Fu costruito su piccola scala tra la metà del XVIII e l'inizio del XIX secolo. Nel 1828, la sala riunioni fu ricostruita alle dimensioni attuali nel quartiere di Lộc An, quartiere di Trảng Bàng, città di Trảng Bàng. Oltre a Guan Yu, la sala adora anche Thiên Hậu Thánh Mẫu (Dea della fortuna celeste) e Phước Đức Chánh Thần (Dio delle benedizioni).

La sala delle assemblee di Nhi Phu fu fondata nel primo anno dell'era Quang Tu (1875) in un luogo situato a circa 100 metri a ovest della sua posizione attuale. Nel 1936, grazie al contributo della comunità fujianese di Trang Bang, Go Dau, Long Hoa (Tay Ninh) e Cho Lon, la sala delle assemblee di Nhi Phu fu trasferita nella sua posizione attuale (quartiere di Loc Thanh, distretto di Trang Bang, città di Trang Bang). La divinità principale venerata nella sala delle assemblee è Quang Trach Ton Vuong, insieme a molte altre divinità del folklore cinese come Quan Thanh De Quan, Thien Hau Thanh Mau e Phuoc Duc Chanh Than.

Sala riunioni That Phu (città di Trang Bang).

La sala riunioni Minh Nghia a Trang Bang fu fondata intorno al 1881. Serviva da centro religioso e luogo di incontro per il popolo Minh Huong, ed era dedicata a Quan Thanh De Quan, nonché a Kim Hoa Nuong Nuong, Ba Mu e Ngu Hanh Nuong Nuong. Tutte e tre le sale riunioni furono costruite vicine tra loro nell'area del mercato di Trang Bang (oggi il vecchio mercato di Trang Bang), la zona con la più grande popolazione cinese residente e attiva nella regione.

Il tempio di Thanh An, costruito nel 1907, sorgeva originariamente sulle rive del fiume Vam Co Dong, nel distretto di Go Dau. Grazie al sostegno di alcuni espatriati cinesi residenti a Go Dau, il tempio di Thanh An fu trasferito nel quartiere 1 della città di Go Dau, per comodità degli abitanti del luogo. Il nome Thanh An fu dato dalla popolazione locale e simboleggia pace e sicurezza per i residenti cinesi del villaggio di Thanh Phuoc. Al suo interno si trovano santuari dedicati alla Santa Madre Thien Hau, alla Santa Madre Kim Hoa, a Quan Thanh De Quan, a Phuoc Duc Chanh Than e a molte altre divinità del folklore della comunità cinese.

Nella città di Tay Ninh, un gruppo di cinesi del Fujian fondò nel 1860 un tempio dedicato a Quan Thanh De Quan, situato nel quartiere 4, distretto 2. Oltre a Quan Cong, vi sono anche santuari dedicati a Ba Chua Thai Sanh e Phuoc Duc Chanh Than.

La Sala delle Assemblee del Guangdong (situata nel Quartiere 3, Circoscrizione 2) fu fondata intorno al 1887 da un gruppo di cinesi di origine cantonese, teochew, hainanese e hakka. Inizialmente, la sala era una struttura provvisoria con tetti di paglia, bambù e foglie; nel 1905 fu ricostruita con legno pregiato e tetti di tegole, e dopo diversi importanti restauri nel 1955 e nel 1993, ha assunto l'aspetto imponente che ha oggi. Le principali divinità venerate nella Sala delle Assemblee del Guangdong sono la dea Thien Hau, Kim Hoa Nuong Nuong, Long Mau Nuong Nuong e altre divinità caratteristiche comunemente presenti nelle sale delle assemblee cinesi.

Statua di Quan Thanh De Quan al Tempio di Ngu Thanh (città di Tay Ninh).

Il Tempio Quan Thanh De e la Sala delle Assemblee Quang Dong (Tempio Thien Hau) sono due edifici religiosi della comunità cinese riconosciuti come reperti storici e culturali a livello provinciale. Inoltre, nel Quartiere 2, Sezione 3, si trova il Tempio Ngu Thanh, anch'esso fondato molto presto dalla comunità di mercanti cinesi nella città di Tay Ninh, dedicato a cinque divinità (note anche come i Cinque Santi): Quan Cong, Quan Binh, Chau Xuong, Vuong Thien Quan e Truong Tien Dai De, e al culto del Dio della Ricchezza.

In particolare, ogni sede dell'associazione ha un altare solenne nella sala sul retro dedicato agli antenati fondatori e alle figure di spicco che hanno contribuito alla comunità cinese, a dimostrazione del principio "bere acqua, ricordare la fonte".

Il popolo cinese nutre grande venerazione per Guan Yu e lo considera una divinità protettrice degli affari e del commercio, pertanto lo venera nelle proprie case. Oltre a Guan Yu, i cinesi venerano anche le due divinità della Terra, il Dio della Ricchezza e altre divinità protettrici, sia in casa che sul luogo di lavoro. Ciò dimostra chiaramente lo scambio culturale tra Vietnam e Cina.

Tempio di Quan Thanh De (città di Tay Ninh).
La festa di Qingming della comunità cinese di Trang Bang.

In particolare, anche la comunità cinese di Tay Ninh crede fortemente nella Santa Madre di Linh Son. Nel 1951, le comunità cinese e Minh Huong dell'Associazione That Phu a Trang Bang donarono una targa orizzontale al Sacro Tempio di Linh Son con la seguente iscrizione:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜 (Santa Madre millenaria. Iscrizione: Cong hi tui thu Tan Mao nien bat ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).

La comunità cinese e le sue associazioni visitano e rendono omaggio anche nei luoghi di culto vietnamiti, come il tempio della Dea dei Cinque Elementi e il tempio della Dea della Terra... I residenti cinesi, insieme ai vietnamiti di Trang Bang, nutrono grande rispetto per il venerabile Dang Van Truoc, chiamandolo "Ông Cả" (Signor Ca) o "Ông Chủ chợ" (Signor Chu Cho). Nei giorni della sua commemorazione, presso il tempio o la casa comune, un gran numero di persone si reca a rendergli omaggio.

Il buddismo, insieme ai migranti durante l'espansione verso sud, giunse a Tay Ninh molto presto. La comunità cinese frequentava i templi per venerare Buddha, partecipare a cerimonie buddiste e rifugiarsi nei Tre Gioielli. Nelle loro case, le famiglie cinesi avevano anche un altare solenne al centro dell'abitazione, dedicato a Buddha Shakyamuni, Buddha Amitabha o al Bodhisattva Avalokiteśvara. Tay Ninh era anche considerata una "terra sacra" della religione Cao Dai, quindi un gran numero di cinesi si convertì a questa religione e partecipò alle attività religiose nei templi locali.

Phi Thanh Phat



Fonte: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html

Commento (0)

Lascia un commento per condividere le tue impressioni!

Stessa categoria

Stesso autore

Eredità

Figura

Filiali

Attualità

Sistema politico

Locale

Prodotto

Happy Vietnam
Festival della terra di Muong

Festival della terra di Muong

È ora di colorare

È ora di colorare

Dopo il crepuscolo

Dopo il crepuscolo