
Ma soprattutto, le attività di un villaggio artigianale sono attività economiche . E le leggi economiche non dipendono dalla volontà soggettiva degli esseri umani.
Un secolo di alti e bassi
Da bambino, conoscevo bene i vivaci suoni del fiume nella mia città natale dopo il tramonto. Ogni giorno, mentre il sole scompariva dietro le montagne, un tranquillo tratto di fiume si animava di una vivacità insolita.
Decine, a volte persino centinaia, di abitanti del villaggio si riversavano sulla riva del fiume, carichi di rudimentali attrezzi da pesca come cesti, trappole, reti e altro materiale. Il suono delle voci, delle risate e il tintinnio degli attrezzi contro la superficie dell'acqua riecheggiavano lungo il fiume.
Il villaggio di Xóm Bàu (comune di Duy Thành, distretto di Duy Xuyên), famoso per la lavorazione del bambù, era rinomato in tutta la regione a quei tempi. Quasi tutti, giovani e anziani, uomini e donne, partecipavano alle varie fasi di produzione dei prodotti del villaggio.
Tutto è fatto di bambù: dagli oggetti di uso quotidiano per la casa agli attrezzi per il lavoro, la produzione e la pesca; e centinaia di prodotti del villaggio vengono distribuiti in lungo e in largo.

Il programma di sviluppo rurale in corso e il processo sempre più dinamico di integrazione e sviluppo economico si stanno svolgendo parallelamente al declino e al declino dell'arte dell'intreccio del bambù a Xóm Bàu. Nel mio villaggio e in molte altre zone rurali, le file di bambù si stanno gradualmente diradando.
Gli anziani espressero rammarico, desiderando conservare alcuni ciuffi di bambù nei loro giardini per poterli usare come fasce di legame dopo la morte, ma alla fine non poterono. Col tempo, la "sepoltura" non richiese più l'uso di fasce di bambù, proprio come i bambini non hanno più bisogno di culle di bambù...
All'inizio del 1990, ho svolto il mio tirocinio di laurea nel villaggio di intagliatori del legno di Kim Bong (Hoi An). Sebbene il processo di modernizzazione fosse iniziato solo pochi anni prima, gli artigiani più anziani del villaggio esprimevano preoccupazione per la mancanza di una generazione successiva alla guida di un villaggio artigianale famoso da centinaia di anni.
"Ora che i giovani hanno così tanto da fare, arriverà un momento in cui nessuno seguirà più le orme dei propri padri", si è lamentato un artigiano di lunga esperienza.
La tessitura di stuoie di giunco di Duy Vinh; la falegnameria di Van Ha; l'intreccio del bambù di Xom Bau e Tam Vinh; la filatura e la tessitura della seta di Duy Trinh;... e innumerevoli altri famosi villaggi artigianali tradizionali in tutta la provincia di Quang Nam sono svaniti, scomparsi o stanno lentamente scomparendo?

Mantenere viva la "fiamma" e sviluppare i villaggi artigianali tradizionali.
La diversità delle origini dei suoi abitanti, unitamente ai progressi in campo economico, tecnologico, culturale, degli scambi e dell'integrazione, ha reso Quang Nam famosa come la "terra dei cento mestieri". Questa è fonte di orgoglio, un prezioso patrimonio culturale e un'importante base materiale per Quang Nam, che vi consentirà di proseguire il suo percorso di industrializzazione e integrazione.
Numerosi piani, progetti e iniziative sono stati intrapresi da vari livelli di governo, settori, enti locali e dalla popolazione per restaurare, mantenere e sviluppare i villaggi artigianali tradizionali.
Ma prima di tutto, la nascita, l'esistenza, lo sviluppo o la scomparsa dei prodotti artigianali tradizionali sono sempre strettamente legati alla trasformazione della vita socio-economica e della civiltà umana. Con l'espansione dell'integrazione e degli scambi internazionali, le opportunità e le sfide per ogni villaggio artigianale diventano ancora maggiori.

Le sale espositive che ospitano i prodotti tradizionali in bronzo fuso del villaggio di Dien Phuong e molte altre "case" simili in altri villaggi artigianali della provincia, costruite decenni fa e ciascuna del valore di centinaia di milioni di dong, sono deserte da molti anni.
Molti dei macchinari e delle attrezzature investiti nei villaggi di tessitura di stuoie di giunco di Duy Vinh e Nam Phuoc non sono più utilizzabili. Inoltre, nonostante le varie forme di sostegno volte a ripristinare e sviluppare l'artigianato tradizionale nelle località, molti villaggi non sono sopravvissuti.
Di recente, molte opinioni hanno continuato a chiedere sostegno per i villaggi artigianali in termini di prestiti agevolati, registrazione dei marchi, pubblicità dei prodotti e soprattutto investimenti in attrezzature e innovazione tecnologica per aumentare la capacità produttiva e la competitività sul mercato.
Il motivo è che i produttori nei villaggi artigianali (cooperative, produttori individuali) sono tutti piccole e microimprese, quindi hanno bisogno di molto sostegno. È giusto e necessario che questo valga per tutti i villaggi artigianali?
La risposta dovrebbe probabilmente partire dai segnali di mercato e dai valori culturali intrinseci a ciascun prodotto dell'artigianato tradizionale e dei villaggi. Fondamentalmente, l'esistenza e lo sviluppo di ogni villaggio artigianale sono diversi. Dipendono dai fattori specifici di ciascun villaggio (materiali di produzione, livello di competenza, identità culturale).
In particolare, la produzione della maggior parte dei villaggi artigianali tradizionali si rivolge a mercati di nicchia, non a mercati di massa come quelli dei beni industriali. Pertanto, non tutti i villaggi artigianali devono investire allo stesso modo.
È inoltre sconsigliabile imporre investimenti in villaggi artigianali i cui prodotti non hanno più ragione di esistere sul mercato. Ancor meno necessari sono i progetti di investimento che sostengono i villaggi artigianali in modo frettoloso, superficiale, soggettivo e uniforme.
Epilogo…
Alla fine dell'anno, mentre passeggiavo per la fiera primaverile al Centro Culturale Provinciale, ho incontrato per caso un discendente del villaggio di falegnami di Kim Bong. Un giovane mi ha mostrato i suoi prodotti in legno unici, realizzati a mano e dal design artistico. "Continuo a seguire il mestiere di falegname dei miei antenati, ma i miei prodotti sono pezzi unici e si rivolgono a una nicchia di mercato. Ciononostante, la domanda è ancora alta", ha affermato con orgoglio il giovane.

L'arte dell'intreccio del bambù in molti villaggi della provincia di Quang Nam è in declino o in difficoltà, ma molti artigiani del villaggio di Cam Thanh (Hoi An) riescono ancora a guadagnarsi da vivere con la produzione di manufatti in bambù o grazie al crescente numero di hotel e ristoranti che stanno sorgendo a Hoi An, Da Nang e in altre città.
Più a nord, nell'antico villaggio di Loc Yen (Tien Phuoc), è recentemente sorto un villaggio artigianale del tutto nuovo e unico: la produzione di articoli per la casa è realizzata con... le guaine della palma di areca!
Ricordo che più di dieci anni fa ebbi l'opportunità di visitare una fabbrica tradizionale di produzione della seta a Hangzhou (Cina).
Nonostante si tratti di una piccola officina con poche decine di dipendenti, la storia delle sue origini, del suo sviluppo e del processo produttivo viene ricostruita in modo sorprendentemente vivido e coinvolgente attraverso numerose immagini.
Di conseguenza, ogni turista del gruppo, prima di partire, aveva con sé alcuni oggetti, pur sapendo che erano molto costosi rispetto a prodotti simili sul mercato, fabbricati in stabilimenti industriali.
E in quest'era di elettronica e tecnologia digitale, nella patria degli orologi svizzeri, gli artigiani continuano a creare con diligenza e meticolosità segnatempo che vengono venduti per decine di migliaia di dollari.
In un certo senso, i villaggi e i mestieri tradizionali hanno sempre un percorso unico…
Il problema è come ci approcciamo, incoraggiamo e persino evitiamo di aggrapparci a qualcosa.
Fonte: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html






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