Usanze uniche legate al culto delle divinità dell'acqua

Grazie alla sua vasta area marina e ai numerosi fiumi e torrenti, Quang Ninh possiede un sistema di credenze popolari relativamente unico, incentrato sul culto delle divinità dell'acqua.

Statua della Regina Madre nel Tempio della Regina Madre nella città di Quang Yen.

La provincia di Quang Ninh è caratterizzata da un vasto sistema fluviale concentrato a ovest, da una linea costiera a sud-est e da una regione montuosa a nord-ovest, con fiumi brevi e scoscesi, abitata da comunità di minoranze etniche. Per via di queste caratteristiche, la maggior parte delle divinità tutelari venerate nei villaggi sono divinità acquatiche, concentrate nell'area lungo il fiume Bach Dang, in particolare nelle regioni di Quang Yen e Dong Trieu.

La tradizione di venerare la divinità Linh Lang è diffusa in quattro distretti dell'antica regione di Dong Trieu, con un totale di circa 13 reliquie situate alla sorgente del ramo Da Bach del fiume. La divinità principale del tempio è solitamente Linh Lang Dai Vuong, della dinastia Hung, membro del lignaggio Hong Bang, il secondo lignaggio del popolo Bach Viet. Tuttavia, il numero di reliquie dedicate alla divinità Quy Minh Dai Vuong è maggiore di quello di Linh Lang, con 25 siti. La maggior parte di questi siti non è legata a leggende riguardanti Quy Minh, ma è generalmente associata alla divinità Cao Son, risalente all'epoca della guerra di Tan Vien Son Thanh contro il Regno di Shu.

Ad esempio, nel distretto di Cam Pha, il villaggio di Giap Khau adora Quy Minh Dai Vuong, una divinità venerata. Nel frattempo, il villaggio di Thai Binh nel comune di Cam Pha adora Trung Thien Long Mau, Tam Giang Thuy Khau Ba Ai Dai Vuong e Tuan Hai Dai Vuong, mentre il villaggio di Phu Binh nel comune di Cam Pha adora Long Mau Thuong Dang Than e Tuan Hai Dai Vuong. La casa comune di My Son sul fiume Ha Coi (distretto di Hai Ha) adora la divinità tutelare Van Canh, che custodisce le foci del fiume, e Quy Minh Dai Vuong, una divinità venerata.

Il Tempio della Dea Madre nella comune di Quan Lan, distretto di Van Don, visto dall'alto.

Intorno al sito storico della montagna Mằn (città di Ha Long), ci sono templi dedicati a tre divinità serpente: Ông Dài, Ông Loang e Ông Cộc. Secondo la leggenda, queste tre divinità serpente si sacrificarono per proteggere la gente. I templi di queste tre divinità serpente sono tutti situati in aree abitate da minoranze etniche: Ông Cộc Đồng Hang (area delle cascate di nhong, quartiere di Hoành Bồ), Ông Loang Đồng Cài (villaggio di Cài, comune di Đồng Lâm) e Ông Dài Đá Trắng (Đá Trắng villaggio, comune Thống Nhất), tutti all'interno della città di Ha Long. Le strutture spirituali ai piedi del monte Mằn includono anche santuari dedicati a Quý Minh Đại Vương, Long Hải Sơn Thần, Đệ Nhị Long Vương, Tam Vị Long Vương e Long Mẫu Tôn Thần (divinità che governano i corsi d'acqua).

Le reliquie dedicate alle divinità marine nella provincia di Quang Ninh sono concentrate nell'area dell'estuario di Bach Dang e nella baia di Ha Long. Tra queste, una parte significativa è dedicata alla leggenda di Nam Hai o Dai Hai Pham, in riferimento al generale Pham Tu Nghi della dinastia Mac. Il tempio di Ba Men nella baia di Ha Long venera la Dea del Mare, con festività che riflettono le peculiari credenze religiose dei pescatori di Quang Ninh che vivono di mare. Il villaggio di Trang Y, nella comune di Dai Dien, distretto di Ha Mon (ora comune di Dai Binh, distretto di Dam Ha), venera il dio del fiume Cua Hai, Long Vuong, e il grande re di Cua Hai, Khanh Thien Dai Vuong. Nell'antica Mong Cai, il villaggio di Quat Dong nel distretto di Ha Mon venerava il Re Drago d'Acqua, mentre i villaggi di Binh Ngoc e Tra Co nel distretto di Ninh Hai veneravano Ngoc Son, la divinità protettrice del mare. Il villaggio di Ninh Duong, nel distretto di Van Ninh, venerava il Grande Re del Mar Orientale, Tran Quoc Tang.

Tra le divinità dell'acqua, nella città di Dong Trieu e nel distretto di Dam Ha si venera Ha Ba, mentre in altre località si venerano Hai Te, Hai Khau, Thuy Chung, Thuy Phu Diem Vuong e Long Cung. In particolare, a Hang Son (città di Uong Bi) si venera la divinità Bat Hai, la cui leggenda narra di un dio dell'acqua reincarnatosi in uno studente per intercedere presso di lui per la pioggia e porre fine alla siccità.

Nella provincia di Quang Ninh, esistono diversi luoghi dedicati al culto della Santa Madre, le cui manifestazioni sono spesso associate ai generali della dinastia Tran (a testimonianza dell'aiuto divino) durante la resistenza contro gli invasori mongoli alla foce del fiume Bach Dang. Un esempio è la Regina Madre che si trasformò in traditrice, consigliando a Tran Hung Dao un piano per tendere un'imboscata al nemico sul fiume a Yen Giang. Il tempio di Cap Tien (distretto di Van Don) venera Co Be Cua Suot, ritenuta la figlia del re Tran Quoc Tang della dinastia Hung Nhượng.

La casa comunitaria di Phong Coc (città di Quang Yen) e la casa comunitaria di Quan Lan (distretto di Van Don) venerano le divinità tutelari, le Quattro Sacre Madri. Sempre a Quan Lan, si trova un tempio dedicato alle Tre Sacre Madri, tra cui la Madre Thoai Phu. Il santuario di Ben Duoi nel villaggio di Vi Duong, comune di Lien Vi, e il tempio della Dea Madre nel villaggio di La Khe, comune di Tien An, venerano anche la Madre Lieu Hanh, la Madre Thoai e la Madre Thuong Ngan. Il tempio della Santa Madre Thien Hau a Tra Co (città di Mong Cai) venera una statua di una dea che fu portata a riva dal mare. Il tempio di Cai Lan (città di Ha Long) venera la Madre Thoai Phu (nota anche come la Terza Madre o la Dea Thoai Phu), figlia di Bat Hai Long Vuong, il Regno dell'Acqua di Dong Dinh.

Un altro punto degno di nota è il tempio Trung Thien Long Mau all'interno del complesso templare di Cua Ong nella città di Cam Pha. In alcuni punti, le divinità sono rappresentate con figure umane, ma sono tutte considerate incarnazioni della Madre Divina. La madre delle tre divinità serpente menzionate in precedenza era una donna mortale di cognome Hoang, ma è considerata un'incarnazione della divinità Thoai Phu (Madre dell'Acqua), venerata nel tempio ai piedi del Monte Mann.

Il Tempio della Pietra Bianca si trova ai piedi del Monte Mann.

In generale, il culto delle divinità acquatiche è strettamente legato all'immagine della Madre dell'Acqua, una delle madri sacre nel culto delle Dee Madri dei Tre Regni del popolo vietnamita. Allo stesso tempo, è anche connesso alle leggi naturali dei fiumi e trae origine dalla coltivazione agricola e dalla civiltà basata sulla coltivazione del riso. Il culto delle divinità acquatiche ha arricchito il patrimonio culturale immateriale dei gruppi etnici di Quang Ninh.

Fonte: https://baoquangninh.vn/tuc-tho-thuy-than-dac-sac-3343892.html