La storia non è nuova, ma ad ogni stagione festiva viene riproposta come monito a un comportamento civile nella vita spirituale.

Una tradizione culturale consolidata nel tempo
Fin dall'antichità, nella vita spirituale del popolo vietnamita, credenze e spiritualità sono sempre state strettamente intrecciate con la vita comunitaria. Dopo la festività del Tet, quando le famiglie si riuniscono, molti scelgono di visitare templi e santuari per pregare per la pace, la salute e la buona sorte nel nuovo anno. Per gli abitanti di Hanoi, questi pellegrinaggi primaverili sono diventati una bellissima tradizione, un modo per iniziare il nuovo anno con pace interiore.
Nei primi giorni del nuovo anno, i siti storici, i templi e le pagode della capitale accolgono sempre un gran numero di residenti e turisti. Alcuni si recano a pregare con le proprie famiglie, altri con gli amici, e altri ancora approfittano delle prime ore dell'anno per trovare un momento di pace e tranquillità in mezzo al trambusto della vita quotidiana.
Secondo il ricercatore di folclore Nguyen Hung Vi, visitare templi e pagode all'inizio dell'anno è, in definitiva, un legittimo bisogno spirituale. Questa pratica esiste da generazioni, insieme alle feste vietnamite e alle tradizioni. Nello spazio sacro dei siti storici, dei templi e delle pagode, le persone rallentano il ritmo frenetico della vita quotidiana, hanno l'opportunità di riflettere sul cammino intrapreso e di riporre le proprie speranze nel futuro. È anche un momento in cui molti si ricordano di vivere meglio, lavorare di più e impegnarsi per compiere buone azioni.
"Pertanto, recarsi al tempio non è semplicemente un atto di fede, ma anche una splendida tradizione culturale. I profumati bastoncini d'incenso, le semplici preghiere o i momenti di silenzio davanti all'altare riflettono l'aspirazione delle persone alla bontà", ha affermato il signor Nguyen Hung Vi.

Tuttavia, nella vita moderna, con il miglioramento del tenore di vita materiale, il modo in cui alcune persone praticano i rituali religiosi è gradualmente cambiato. In molti luoghi, non è raro vedere persone che portano grandi offerte con ogni sorta di oggetto, da frutta e dolci a monete d'oro, il tutto disposto in modo elaborato e raffinato. Se da un lato questo riflette positivamente una vita materiale agiata, la riverenza delle persone e la loro importanza attribuita ai rituali, dall'altro a volte riflette anche l'idea che "più offerte si fanno, più benedizioni si ricevono".
La signora Nguyen Thi Lan (quartiere Thanh Xuan, Hanoi) ha raccontato una spiacevole esperienza vissuta in un tempio. Quel giorno si recò in un famoso tempio di Hanoi. Proprio mentre stava per pregare, una grande folla di persone irruppe all'interno, spartindosi rumorosamente le offerte sugli altari, gridandosi a vicenda: "Mettilo qui", "C'è ancora spazio qui", creando un trambusto che disturbò chi le stava intorno.

In particolare, quando pregavano, ognuno parlava a voce molto alta, con una preghiera specifica e prolungata, chiedendo molte cose, il che distraeva la signora Lan. Diverse volte cercò di liberarsi, ma non riusciva a concentrarsi per pregare ciò che desiderava. Infine, non potendo più aspettare, si inchinò a Buddha e si spostò in un'altra zona.
Il signor Tran Thanh Tung (comune di Gia Lam, Hanoi) ha affermato che il "problema" è rappresentato dalle persone che gridano a gran voce, "sovrastando" le preghiere altrui nella speranza che le divinità le ascoltino più chiaramente ed esaudiscano tutte le loro richieste. Alcuni si introducono addirittura intenzionalmente nello spazio sacro del tempio, pensando che più sono vicini alle divinità, meglio le loro preghiere saranno esaudite.
In alcuni luoghi sta emergendo e diffondendosi la mentalità secondo cui "più grande è l'offerta, maggiori sono le benedizioni". Molte persone credono che sia sufficiente offrire generosamente per pregare per la ricchezza, la promozione o il successo nel lavoro. Di conseguenza, le cerimonie religiose a volte diventano eccessivamente formali, persino ostentate.
È importante sottolineare che quando emerge la mentalità secondo cui "adorare troppo rende più facile ottenere ciò che si desidera", il vero valore delle attività spirituali viene facilmente frainteso. Questo perché partecipare a una cerimonia religiosa non è una "transazione" con le divinità, bensì un cammino che guida le persone verso la bontà e la pace interiore.
L'offerta in sé non è importante quanto un cuore sincero e rispettoso.
Il folklorista Nguyen Hung Vi ha sottolineato: Nelle tradizioni culturali dell'Asia orientale, le credenze spirituali danno sempre priorità al concetto di "cuore" o "sincerità". Gli antichi credevano che le offerte non fossero importanti quanto la sincera devozione di chi le faceva. Un bastoncino d'incenso, un fiore fresco o una semplice offerta erano sufficienti per esprimere sincerità se scaturivano da una devozione genuina.

Pertanto, la cosa più importante quando si va in un tempio non è un banchetto sontuoso, ma piuttosto un comportamento civile e la sincerità di ogni persona.
Secondo lui, prima di tutto, la visita a un luogo religioso richiede il rispetto della solennità. Entrando nel sito storico, tutti dovrebbero vestirsi in modo rispettoso, parlare a bassa voce e mantenere l'ordine. Comportamenti come spintoni, offerte indiscriminate o il bruciare quantità eccessive di carta votiva non solo sono offensivi, ma ledono anche la sacralità del luogo.
Inoltre, la quantità dell'offerta non determina l'efficacia della preghiera. Una piccola offerta di fiori, frutta, dolci o incenso profumato è sufficiente per esprimere sincerità. Ciò che conta non è il valore materiale delle offerte, ma l'atteggiamento rispettoso dimostrato nel compierle.
"Andare al tempio è anche un'opportunità per ognuno di riflettere su se stesso. Non chiedete cose irragionevoli, cose che vanno oltre le vostre possibilità, e non mostrate avidità pensando di acquistare molte offerte per 'recuperare' il denaro speso. È meglio pregare per la salute della propria famiglia, per la pace dei propri cari, o semplicemente per un anno migliore, lavorando con maggiore responsabilità", ha consigliato il signor Nguyen Hung Vi.
Un altro aspetto degno di nota è la crescente attenzione sociale al comportamento appropriato durante le feste. Negli ultimi anni, gli enti di gestione culturale e le autorità locali hanno intensificato gli sforzi per promuovere e guidare le persone ad adottare un comportamento civile durante la partecipazione alle feste. Di conseguenza, sono emerse molte immagini positive: persone in coda per entrare alla festa, persone che mantengono l'igiene ambientale, limitano l'uso di carta votiva e rispettano i regolamenti del sito storico.

Naturalmente, la creazione di un ambiente festivo civile richiede non solo il coinvolgimento degli enti organizzatori, ma soprattutto la consapevolezza di ogni singolo cittadino. Quando tutti partecipano ai festival con spirito pacifico, rispettando lo spazio condiviso e valorizzando i valori culturali, queste gite alle feste primaverili diventano esperienze significative.
In definitiva, il significato più profondo dell'andare al tempio non risiede nelle cose per cui preghiamo, ma nel cambiamento delle nostre percezioni e delle nostre azioni. Quando i cuori delle persone sono inclini al bene, quando vivono con gentilezza e responsabilità verso la comunità, questa è la "benedizione" più preziosa.
La primavera è la stagione della speranza e dei nuovi inizi. Pertanto, i pellegrinaggi di inizio anno non sono solo viaggi verso luoghi sacri, ma anche occasioni di riflessione e di coltivazione delle qualità positive dell'anima.
E forse, quando ognuno comprenderà che la sincerità è più importante delle offerte, gli spazi spirituali conserveranno sempre la loro intrinseca solennità e serenità. Solo allora la visita ai templi all'inizio del nuovo anno diventerà davvero una tradizione culturale duratura nella vita degli abitanti di Hanoi.
Fonte: https://hanoimoi.vn/ung-xu-van-minh-trong-doi-song-tam-linh-736531.html







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