
Con l'arrivo della primavera, le campagne vietnamite si riempiono di un'atmosfera festosa. Dalle montagne del nord alle pianure settentrionali, dalla regione centrale ai corsi d'acqua del sud, le celebrazioni del Capodanno si trasformano in vivaci spazi spirituali e culturali: luoghi in cui le comunità si incontrano, si risvegliano memorie collettive e le persone si riconnettono con la terra, i propri antenati e se stesse.

La festa di Kate del popolo Cham a Binh Thuan
Quando le montagne e le foreste chiamano la primavera
Nelle regioni montuose settentrionali, la primavera arriva con il suono di flauti e tamburi, i colori vivaci degli abiti tradizionali e le animate feste di paese tra le montagne. La festa di Gầu Tào degli Hmong, la festa di Lồng Tồng dei Tay-Nung, la festa di Xên bản - Xên mường dei Thai… tutte condividono uno spirito comune: pregare per la benedizione, un raccolto abbondante, la pace e la felicità nel villaggio, la buona salute per la gente e campi prosperi.
Lo spazio dedicato alla festa è solitamente un campo aperto ai margini del villaggio, un'ampia valle o ai piedi di una montagna, dove l'intera comunità si riunisce dopo un lungo inverno. Giochi popolari come il lancio del pao, le trottole, la spinta dei bastoni, il tiro alla fune, insieme a danze tradizionali come la danza xòe, la danza del flauto khen e canti d'amore, creano un'armoniosa sinfonia di montagne e foreste, dove le persone non solo si divertono, ma riaffermano anche il loro stretto legame con la comunità e la natura.
Negli ultimi anni, molti turisti hanno partecipato alle feste tradizionali degli altipiani non solo per "assistere ai festeggiamenti", ma per parteciparvi attivamente: indossando abiti tradizionali, imparando a suonare il khene (uno strumento a fiato tradizionale), aiutando la gente del posto a preparare le offerte e condividendo il primo pasto dell'anno nelle case su palafitte. Pertanto, il turismo comunitario non si limita più a "portare turisti", ma mira ad aprire le porte ai visitatori affinché possano immergersi nella vita culturale locale. Quando i turisti vengono ad ascoltare, imparare e rispettare, la festa non si impoverisce, ma acquista nuova vitalità.

Il Festival Lồng Tồng a Bắc Kạn
La stagione dei ricordi delle feste di paese
Mentre le regioni montuose settentrionali possiedono un fascino incontaminato e selvaggio, le feste del Delta del Nord sono permeate da una profonda storia e da una forte tradizione rurale. Il Festival di Giong a Soc Son e Gia Lam, il Festival di Lim a Bac Ninh , il Festival della Pagoda di Huong, il Festival di Yen Tu, il Festival del Tempio di Tran, il Festival del Tempio di Hung... sono tutti importanti traguardi culturali, dove credenze popolari, buddismo e storia nazionale si intrecciano.
Lo spazio festivo è legato alle case comuni, ai templi e ai santuari – i "centri spirituali" della campagna. Le persone si recano in questi luoghi non solo per pregare per la buona sorte e la ricchezza, ma anche per "tornare al villaggio", per incontrare parenti e amici, per rievocare il passato e ricordare i meriti dei propri antenati. Accanto ai rituali si svolgono le attività festive: canti popolari Quan Ho, lotta, tiro alla fune, scacchi umani, processioni… – forme di attività comunitaria che sono al contempo solenni e vivaci.
Visitando oggi le feste nel Delta del Nord, i turisti sono sempre più propensi ad esplorare gli aspetti più profondi della cultura: imparare i canti popolari Quan Ho nel villaggio di Diem, seguire i pellegrini in barca verso la festa della Pagoda Huong, partecipare alla processione sull'acqua e alla processione in portantina, o unirsi alla gente del posto nella preparazione delle offerte di Capodanno. Le feste diventano quindi una "aula culturale vivente", dove i turisti non si limitano ad osservare da bordo campo, ma si immergono nel flusso della vita comunitaria.

Cerimonia di apertura del Festival Giong a Soc Son - Hanoi
Un festival tra vento, sabbia, mare, cielo e ricordi intrecciati.
Il Vietnam centrale – una stretta striscia di terra, spesso ventosa, sabbiosa e soggetta a tempeste – vanta feste di straordinaria profondità, legate al mare, agli antichi mestieri e alla memoria culturale dei popoli Cham e vietnamiti. La festa di Cau Ngu dei pescatori costieri, la festa di Kate del popolo Cham, le feste dei villaggi artigianali, le feste dei templi e delle tombe… tutte riflettono un forte legame tra persone, natura e storia.
Durante la Festa della Pesca, le persone non solo pregano per una stagione di pesca pacifica, ma commemorano anche il Dio Balena – la divinità del mare nelle credenze popolari – come simbolo di protezione e salvezza. Nella Festa di Kate, il popolo Cham onora gli antichi dei e re Cham, ricreando rituali, costumi, musica e danze che esistono da centinaia di anni. Pertanto, le feste del Vietnam centrale possiedono una qualità tranquilla e profonda, meno chiassosa ma ricca di spessore culturale.
I turisti che visitano il Vietnam centrale durante il periodo delle feste spesso partecipano a esperienze legate alla vita locale: escono in mare con i pescatori, prendono parte alla processione del Dio Balena, soggiornano presso famiglie locali nei villaggi di pescatori, imparano a lavorare la ceramica Cham, a tessere il broccato e ad ascoltare storie di antiche dinastie. Il turismo legato alle feste nel Vietnam centrale non si limita quindi a "assistere ai rituali", ma consiste nell'immergersi in uno spazio di memoria, dove ogni usanza e rituale racchiude la storia di una terra ricca di alti e bassi.

Festival della pesca a Quang Binh
Lo spirito del Vietnam del Sud: aperto, generoso e armonioso.
Nel Sud, le feste hanno uno spirito diverso: aperto, liberale, con meno confini e un forte senso di comunità. Festival come Nghinh Ong, il Festival del Sam di montagna di Ba Chua Xu, il festival delle corse di barche di Khmer Ngo e il Festival di Ok Om Bok sono tutti associati ai fiumi, ai raccolti e a diverse credenze popolari.
Nel Vietnam meridionale, le feste non si limitano a templi e santuari, ma si diffondono lungo fiumi, porti e mercati, intrecciandosi alla vita quotidiana. Le persone partecipano a queste feste non solo per pregare, ma anche per incontrarsi, mangiare, divertirsi e condividere. Il banchetto cerimoniale può trasformarsi in un pasto comunitario, la processione in un raduno di persone e la festa in un giorno in cui la comunità rallenta, vive più vicina e sta insieme.
I turisti sono spesso conquistati dalla cordialità e dall'apertura degli abitanti del Vietnam meridionale: vengono facilmente invitati a condividere i pasti, partecipare a regate, lanciare lanterne insieme, cantare canzoni e remare sui canali. Nel contesto del fiorente turismo, molte località del Vietnam meridionale si sono concentrate sullo sviluppo di prodotti turistici legati alle festività, all'ecologia, all'agricoltura e alla comunità: tour che combinano l'osservazione delle feste con visite a villaggi artigianali, frutteti e mercati galleggianti; soggiorni presso famiglie locali lungo il fiume; ed esperienze culinarie locali.

Festival dell'Ok Om Bok a Tra Vinh
Dalle montagne alle pianure, dal mare ai fiumi, le feste primaverili in Vietnam non sono semplici eventi programmati, ma momenti in cui le comunità si riuniscono per rivivere i ricordi, rinnovare la propria identità e riaffermare il legame con la terra, gli antenati e gli uni con gli altri. In ogni rituale, in ogni gioco, in ogni festa di paese, si cela una filosofia di vita: vivere insieme, vivere con le proprie radici, vivere in armonia con la natura e il passato.
Fonte: https://vtv.vn/xuan-ve-tray-hoi-muon-phuong-100260212144922675.htm






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