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2025年10月2日、伝統衣装を着た観光客が、現在は故宮博物院となっている紫禁城の門前で記念撮影をしている。写真：新華社。 |
北京の紫禁城を訪れる人々は、その荘厳な赤い門に目を奪われることが多いが、その印象的な外観の裏には、何世紀にもわたる封建的な支配と中国の伝統的な信仰が息づいている。
SCMPによると、整然と並べられた黄色の扉釘は単なる装飾ではなく、かつては王族のみに許された権力の象徴であり、古代中国社会では無作為に見られるものではなかったという。
明王朝（1368年～1644年）と清王朝（1644年～1912年）の時代、戸釘は社会的地位を象徴するものであり、厳格な規則が定められていた。中国の伝統的な信仰によれば、奇数は陽（光）を、偶数は陰（闇）を表す。そのため、戸釘の本数は奇数でなければならなかった。10未満の最大の奇数である9は、最高の権力と神の命の象徴とみなされ、皇帝のみが使用することができた。
紫禁城では、正門は厳粛さと繁栄を象徴する赤色に塗られている。各門には9×9のパターンで81本の金色の釘が打ち込まれている。しかし、東花門だけは釘が72本しかなく、宮殿内では珍しい例外となっている。
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国際労働者の日（メーデー）の祝日に、観光客が紫禁城を訪れる。写真：ロイター通信。 |
ある説によれば、ここは「幽霊の門」と呼ばれ、順治帝、嘉慶帝、道光帝といった清朝の皇帝たちの棺が紫禁城から運び出された場所だという。偶数を用いるのは、生者と死者を区別するためである。
別の説は、明王朝最後の皇帝である崇禎帝にまつわるもので、王朝が崩壊した際に東華門を通って逃亡し、その後首を吊ったと伝えられている。清王朝が権力を握り、東華門を再建した際、先王朝を守れなかった東華門への「罰」として、釘の列を1列取り除いたという。
もう一つの説明は風水に関係している。五行説において、東は木のエレメントに属し、木は土に勝る。古代の人々は、ドアの釘の数を偶数にすることで木のエレメントのエネルギーを弱めることができると信じていた。
封建時代の中国では、皇帝のみが81本の扉釘の使用を許されていた。清朝時代には、皇族の邸宅では63本、その息子たちの邸宅では45本の釘が使われた。公爵と侯爵はそれぞれ49本と25本の釘を使用した。また、彼らは鉄製の扉釘しか使用を許されておらず、庶民は使用を禁じられていた。
門の色は社会的地位も反映していた。清朝時代、赤い門は皇族と官僚のみに許されていた。富裕層は門を黒く塗ることができたが、庶民は許されなかった。
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紫禁城のパノラマ写真は、この有名なランドマークの壮麗さを完璧に捉えている。写真：ユージン・リー。 |
扉釘は装飾的な役割に加え、補強の役割も果たしていました。宮殿の門はしばしば非常に大きく、多くの木板で構成されていたためです。門は美観を高めるために、円形に盛り上がった形状に作られていました。内部が空洞だったため、宋代（960～1279年）には「浮遊する泡」というあだ名で呼ばれていました。
観光客が戸口の釘に触れるという現代の習慣にも、歴史的なルーツがある。明の時代、女性は旧暦1月16日の夜に外出する際、目を閉じて戸口の釘に触れる習慣があった。これは、古代において女性が夜間に外出を許された数少ない機会の一つだった。古代の人々はこれを「病気を遠ざけるための散歩」と呼び、戸口の釘に触れることで幸運が訪れると信じていた。
中国語で「戸釘」は「門鼎（メンディン）」と言い、これは「家族に息子が生まれる」という意味の言葉と発音が似ているため、戸釘に触れると息子を授かると信じている人もいる。言い伝えによると、触れた釘が高いほど幸運が増すという。
出典：https://znews.vn/bi-mat-phia-sau-81-chiec-dinh-vang-tren-cong-tu-cam-thanh-post1653800.html
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