民俗起源
チャウヴァン（ハットヴァン、ハットボンとも呼ばれる）は、ベトナムの三界・四界信仰における霊媒儀式と結びついた民俗芸術です。16世紀から17世紀にかけて、北部デルタ地帯と中部地方のコミュニティでチャウヴァンが出現し、徐々に形作られていきました。しかし、 フート省、特にタイティエン地域（旧ビンフック省タムダオ郡ダイディン村）では、チャウヴァン芸術は特別な役割を果たし、独特の地位を占めています。これは、ベトナム北部における地母神崇拝の最大かつ最も神聖な中心地の一つと考えられているからです。
タイティエン祭りは、ハウドン族とチャウヴァン族の歌のパフォーマンスが最も盛り上がる時期であり、多くの観光客の文化的な楽しみのニーズに応えます。
タイティエン国立母宮は、フン・チエウ・ヴオン7世の妻であるラン・ティ・ティエウ国立母に捧げられた神聖な空間であり、何世紀にもわたってチャウ・ヴァン歌謡の芸術を育んできました。この空間において、チャウ・ヴァンは、母なる女神信仰の特徴的な儀式である霊媒儀式において用いられる、パフォーマンスであると同時に儀式音楽でもあります。
歴史的に、ベトナムの民謡の一種であるチャウヴァンは、ナムディン省、ハナム省、 フンイエン省などの省で栄えてきました。しかし、現在のフート省である旧ビンフック省では、チャウヴァンはタイティエン女神への崇拝と密接に結びついた独特の性格を帯びています。神聖な森、深い山々、そして古代寺院が点在するタイティエン祭では、職人、霊媒師、そして宗教関係者がチャウヴァンを披露する機会が設けられ、荘厳でありながらも文化的な色彩に彩られた鮮やかなパフォーマンスが繰り広げられます。
21世紀初頭、地母神崇拝の信仰が徐々にその真価を認められるようになり、ユネスコの人類の代表的な無形文化遺産（2016年）に認定されて以来、チャウヴァン歌謡は復興と発展を遂げ、多くのチャウヴァン歌謡クラブが設立されました。高齢の職人たちは若い世代の熱心な指導者となっています。寺院の中庭で、月琴や太鼓の音色と美しい歌声が響き渡るチャウヴァン歌謡の光景は、地元の祭りの定番となっています。
可能性と課題
確固たる基盤と豊かな伝統を誇るにもかかわらず、当省のチャウヴァン芸術は現在、多くの困難に直面しています。まず第一に、後継者の少なさによる衰退の危機、そして伝統的な儀式空間が徐々に商業化され、歪められていく中で、公演環境が縮小していることが挙げられます。
第二に、一部の人々や社会におけるチャウ・ヴァンとハウ・ドン（霊媒）に関する誤解も大きな障害となっています。多くの人がチャウ・ヴァンを迷信と結びつけ、この芸術形態が本来受けるべき注目と投資を妨げています。実際には、チャウ・ヴァンは音楽、文学、舞踊、衣装を包含する総合的な芸術形態であり、深い人文主義的価値を持ち、人々が自らの精神的なルーツや民族の伝統と繋がるのを助けています。
しかし、近年、地方自治体や関係機関がこの芸術の価値を明確に認識し始めたことは、明るい兆しと言えるでしょう。伝統的な祭りを復活させる活動、民謡コンテスト、地母神信仰やチャウヴァン歌唱を紹介する芸術プログラムなどが定期的に開催されています。多くの職人が「卓越した職人」や「人民の職人」の称号を授与され、保存活動への大きなモチベーションとなっています。
広範な社会文化的利益
チャウ・ヴァンは、独自の文化遺産であるだけでなく、地域社会の生活に実用的な恩恵をもたらします。伝統的な教育的価値もその一つであり、チャウ・ヴァンの歌を通して、若い世代は民族の歴史、伝説の人物、そして忠誠、孝行、誠実、正義といった道徳的価値観の宝庫に触れることができます。
チャウ・ヴァンは、地域のアイデンティティの保全と無形文化遺産の充実にも貢献しています。これらのパフォーマンスは、精神的なニーズを満たすだけでなく、健全な芸術の場を提供し、地域社会の結束を促し、人間的な精神を育みます。
民俗文化に彩られたチャウヴァンの歌のパフォーマンス。
特に、チャウヴァンは同省の文化的、精神的な観光の発展の方向性を開拓しています。なぜなら、タイティエン・タムダオはベトナム北部の観光地図上で重要な位置を占めており、祭り、観光、チャウヴァンのパフォーマンスを組み合わせることで、多くの観光客を誘致し、住民に収入をもたらし、地元経済を発展させることができるからです。
フートーのチャウ・ヴァン（ベトナムの伝統的な民謡）が持続的に発展していくためには、保存と革新を融合させた包括的な戦略が必要です。まず第一に、体系的な研修プログラムを構築し、職人と学校や文化センターを結びつけ、若い世代に技術を伝承していくことが不可欠です。古代の旋律やテキストをデジタル化し、儀式の過程を記録することは、長期的な保存の基盤となるでしょう。
さらに、チャウヴァンを儀式の領域から解放し、一般の人々、特に若者にとってより身近なものにするために、チャウヴァンと現代アート（音楽、演劇、映画）を組み合わせたり、民俗文化フェスティバルを開催したりするなど、伝統的な価値観の枠組みの中でアーティストが創作することを奨励する必要があります。
地方自治体の関与も不可欠です。職人への支援、クラブへの資金提供、伝統的な文化空間の保全、そしてチャウヴァン芸術の発展と省の文化・スピリチュアル観光計画との連携を図る政策が必要です。
チャウヴァンの歌は、神々への神聖な捧げ物であるだけでなく、人間と神をつなぐ言語であり、民族文化の生き生きとした生きた遺産でもあります。チャウヴァンの保存と発展は、職人や文化部門だけの責任ではなく、社会全体の共通の使命です。チャウヴァンがその真の価値を尊重されるとき、それは祖先の土地の人々、そして国全体の精神的・文化的生活において、神聖な灯火のように輝き続けるでしょう。
クアンナム
出典: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm
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