近年、バット・サート地区は観光客にとって魅力的な目的地として浮上しています。この成果をもたらした要因の一つは、民族文化の価値の推進です。黒ハニー族が暮らすイ・ティ、ア・ルー、チン・トゥオン、ナム・プンといった地区のコミューンでは、党委員会、政府、そして地元住民が、民族文化の美しさと独自性を保存・推進するために多大な努力を払ってきました。子供の日、村のバン祭り、コ・ジャー・ジャー祭りなど、一年を通して開催される祭りはそれぞれに個性豊かで、この土地のハイライトとなり、観光客を惹きつけています。
ホームステイ「イ・ティ・クラウド」のオーナー、リー・サ・シュイ氏によると、イ・ティを訪れる観光客は増加しており、地元の人々、特に黒ハニ族の人々の違いや独自性に感銘を受けているという。祭りや労働、生産の慣習を通して、人々は勤勉さ、努力、結束、愛着、そして地域社会への分かち合いといった美徳を育んできた。地域社会の結束力は、この高地の国境地帯を訪れるすべての観光客にとって、プラスの要素となっている。
国民的観光地であるサパは、ベトナムの主要な観光ブランドであり、毎年数百万人の国内外の観光客を迎えています。多くの観光客にとって、サパの魅力は雄大で美しい自然景観だけでなく、民族文化の魅力でもあるとされています。
省内の低地県の一つであるバオイエンは、「二つの川の地」と呼ばれ、多くの民族が共存する文化の真髄が融合する場所です。発展の過程を経て、バオイエンの民族はそれぞれ独自の先住民文化を創造・形成し、伝統文化の真髄となり、この地の民俗文化の多様性と豊かさに貢献してきました。ギア・ドー村で「稀有な」年齢で生まれた功績ある職人、マ・タン・ソイ氏は、バオイエン県全体、特にギア・ドー村のタイ族特有の文化の研究、保存、発展にほぼ全生涯を捧げてきました。彼は誇らしげにこう語った。「ギア・ドゥについて語るということは、タイ族の文化的な美しさについて語るということです。ギア・ドゥ村のタイ族の人々は今や多くの観光客に知られ、訪れる人々です。彼らは美しい自然の景色に浸るためだけでなく、地元の人々の温かいおもてなし、親密さ、そして愛情を求めてギア・ドゥを訪れるのです。」
ギア・ド地区ホン村のホームステイのオーナー、ルオン・ティ・クエンさんはこう語った。「私の家には、遠方から多くのグループ客が滞在に訪れます。彼らは皆、様々な体験を求めてやって来て、人々の文化的な生活、労働、そして生産物について探求し学ぶのが大好きなので、すぐにまた来たいと言っています。ここの人々の優しく、親切で、フレンドリーな雰囲気、そして伝統衣装、家屋建築、歌、優雅な踊りの美しさに感銘を受けているのです。」
ラオカイ民族の文化全般には、労働と生産に携わる人々の勤勉さ、創造性、そして豊かな精神生活が明確に表れています。様々な故郷からラオカイに定住したキン族から、タイ族、モン族、ザオ族、ヌン族、ザイ族といった少数民族に至るまで、原住民は皆、常に勤勉さと努力の精神を一人ひとりに宿しています。したがって、人類文化の構築と発展は、確固たる精神的基盤であり、ラオカイの持続可能な社会経済発展の様々な方向を切り開く重要な内的資源であり、力なのです。
そのため、ラオカイ省は文化家庭を築く運動と、文化村、集落、居住集団を建設する運動を結びつけました。省は宣伝クラブ、モデル村、村大会を設立し、地域社会における有力者の役割を促進しました。これらの活動の普及と実践に努めました。文化観光村、極めて困難な地域の文化村、文化健康村など、多くの具体的な文化村モデルが建設され、人々の文化、経済、社会生活の発展にプラスの影響を与えました。
新農村と文明都市の建設に伴う結婚式、葬儀、祭りなどにおける文明的な生活様式の実践は、国民の支持を得て、政治システム全体の参加を促してきました。観光村落における文化的生活様式に関する規制の適切な実施、そして芸術団の設立や手工芸品の製作といった民俗文化資源の活用と振興により、ラオカイの各観光地は観光客を惹きつけ、人々の生活を向上させるだけでなく、民族文化のアイデンティティの保全と促進、そしてラオカイのアイデンティティを持つ文化の発展にも貢献しています。
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