社会が発展するにつれて、多くの民族の慣習は時とともに失われていきますが、伝統的な結婚式の儀式や儀礼は、カオバンの紅道族の人々によって今も子供たちの教育のために受け継がれています。
紅道族の結婚式は、多くの複雑な儀式で構成されています（各グループや地域によって異なる儀式もあります）。一般的には、結婚は「ミンナイ」（婚約式）、正式な「ギアティン」（婚約式）、そして結婚式といったいくつかの段階を経て進みます。
男の子が13歳か14歳になると、両親は見た目も美しく、従順で、勤勉な女の子を探し、プロポーズをして女の子の家族との関係を築きます。子供の結婚を決めるのは両親です。女の子の生年月日が男の子の生年月日と合致すれば、婚約式を執り行います。婚約式では通常、男の子の父親か母親が女の子の家族を訪ね、ワイン1本、赤い毛糸の反物、布切れなどの贈り物を贈ります。
正式な婚約式のあと、少女は9か月から1年ほど家にいて、服やベルト、スカーフなどに刺繍をすることが許されます。同時に、新郎の家族が要望すれば、少女は新郎の家族のためにズボンやベルトにも刺繍をしなければなりません（刺繍の何セットでも、新郎の家族は毛糸、布地、刺繍糸などの材料費を負担しなければなりません）。新しい服を作るための布地、毛糸、糸に加えて、新郎の家族は、豚肉、米、ワイン、装飾品を作るための銀製品（八角形の花200個、銀貨約12枚分のネックレス2本、ブレスレット1組）など、結婚式当日までに花嫁の家族に十分な持参金を用意しなければなりません。花嫁が夫の家へ持参する持参金は通常、木箱、羊の毛布1枚、マット1組、洗面器1組です。
婚約式で定められた結婚式当日、花嫁を花婿の家へ連れて行く前に、花嫁の家族は鶏を屠殺し、先祖に供物を捧げます。そして、これからこの少女が結婚することを告げます。花嫁を花婿の家へ連れて行く花嫁の家族の人数は、花婿の家族に事前に伝えておきます。そうすることで、花婿の家族は、花嫁の家族全員で持ち帰るごちそうや肉、そしてワインを分かち合うための準備を整えます。
新郎の家に向かう花嫁行列にも、花嫁を見送るトランペット奏者がいます。両家が近い場合は、新郎の家族が途中で花嫁を迎えに行かせます。距離が遠すぎる場合は、花嫁の家族が道中でおにぎりを持ってきて食べ、新郎の家に近づいてから迎えに行きます。道中、花嫁は傘を差した付添人に抱かれ、精巧な刺繍が施された布で顔を覆い、三角形の枠で頭を覆う装飾品を身につけます。ベールをかぶって外出する際、花嫁は振り返って両親や兄弟姉妹を見ることは許されません。
紅道族の人々は結婚式や祭りで伝統的な衣装を着続けています。
花嫁の家族が花婿の家に近づくと、花嫁の家族はトランペットを吹き鳴らし、花婿の家族に迎えに来るよう知らせました。花婿の家族もトランペット、太鼓、銅鑼を鳴らして花嫁の家族に挨拶し、花嫁の家族の周りを三度回り、家に入る前に双方が互いにお辞儀をしました。その後、花婿の家族は新婦を迎えるための儀式の準備を始め、両家のために盛大な食事会を催しました。
紅道家の結婚において、息子が妻の家族と永住するために移住する場合、姓を妻の姓に変更しなければなりません。
現代において、各民族の文化生活は大きく変化しており、紅道族も例外ではありません。結婚式も現代の状況に合わせて調整されてきましたが、特に衣装に関しては、基本的な手順は今もなお保たれています。若者は故郷を離れ、遠くへ出稼ぎに行き、現代文化を吸収していますが、結婚式においては、伝統的な民族衣装を守り続けています。
ホン・チューエン/ カオバン新聞
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出典: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
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