先祖の遺産を育む。
ベトナム・フート省のソアン歌は、その卓越した世界的価値から、2011年11月24日、インドネシア・バリ島で開催されたユネスコ無形文化遺産保存のための政府間委員会第6回会合において、「緊急に保護を必要とする無形文化遺産」に認定されました。2017年12月8日、ユネスコ無形文化遺産保存のための政府間委員会第12回会合において、「緊急に保護を必要とする無形文化遺産」のリストから正式に削除され、「人類の代表的無形文化遺産」となりました。これはユネスコ史上初かつ唯一の事例です。このイベントは、ソアン・テット・グループなどのソアン歌唱グループの貢献を含め、緊急に保護する必要のある状況においてソアン歌唱の伝統を保護するという約束を果たすために努力し決意してきたフート省とコミュニティにとって初の成功を示すものとなった。
ソアンテット地区のアーティストたちがソアンの歌を披露します。
ソアンは現在、フート省とヴィンフック省の18のコミューンで歌われています。そのうち15のコミューンと区は、フート省のベトチ市とフーニン郡、ラムタオ郡、タムノン郡、ドアンフン郡に属し、3つのコミューンはビンフック省のラップタック郡、ソンロー郡、ヴィントゥオン郡に属しています。
フート省のベトチ市には現在、アン・タイ・ソアン歌唱グループ、テット・ソアン歌唱グループ、フー・ドゥック・ソアン歌唱グループ、キム・ダイ・ソアン歌唱グループの 4 つのソアン歌唱グループが設立され、活動しています。
ソアンテット一座がいつ結成されたのか、誰も覚えていません。ただ、ソアンは長きにわたりテット村の人々の心に深く根付いてきました。歴史の栄枯盛衰の中で、ソアンの歌声が生命力を失ったかのように思われた時期もありました。ディエン氏、メン氏、カ氏といったソアンに深く心を砕く人々の心の中に、ソアンの歌声が残っていたのです。彼らは静かにソアンを集め、毎晩、油ランプの明かりの下でソアンの練習をし、祭りや村の祝賀行事、姉妹村からの招待を受けて演奏していました。その困難な時期に、ソアンテット一座は多くの苦難に直面し、ソアンに献身する人はほとんどいませんでした。一座の人数が10人にも満たない時もありました。資金は通常、演奏家たち自身から出ており、公演のために遠くまで行く場合、交通手段が乏しく、公演会場まで何日も歩いて行かなければなりませんでした。しかし、ティエウ氏、ソン氏、フォン氏、フエ氏、フック氏などの年長世代の演奏家たちは、ソアン歌への情熱を忘れず、ソアン歌の炎を燃やし続けました。 平和になった当初は、生活はまだ非常に困難でしたが、あらゆる障害を乗り越え、ソアンテット団に残った数少ない演奏家たちは、ソアン歌への愛情によって突き動かされ、古代ソアンの民謡を未来の世代とテット村の人々に伝えたいという強い思いを抱いていました。農業が活発でない時期には、彼らは家族や一族の中で子供や孫にソアンの歌を教え、そこからソアンの歌は家族や世代を超えて村人たちに広まっていきました。ソアンテット劇団の第一世代のメンバーは、現在のソアンテット劇団のメンバーの両親、叔父、叔母であったと、現在のソアンテット劇団の指導者である功労芸術家ブイ・ティ・キエウ・ガ氏は述べた。
ソアン歌は聴衆を選ばないため、ソアン歌を学び、実践することに興味を持つ人は増え続けています。当時のソアンテット団員は約25～26名でした。団員の多くは農民で、勤勉で苦労していましたが、それでも団長の家で行われる夜の稽古に自発的に参加し、団の活動を支えるために自発的に資金を提供しました。そのおかげで、ソアン歌の公演はより頻繁かつ継続的に行われるようになりました。
1998年にソアン歌クラブが設立されてから、2006年に3つのソアン組を基盤としてソアンテット組が再建されるまで、グエン・ティ・スン氏、グエン・ティ・アット氏、ダオ・ティ・フン氏、グエン・シー・ティエウ氏、グエン・ゴック・バオ氏らがクラブの支柱となり、ソアンに一心に打ち込み、報酬を求めることなく演奏活動を行い、指導とクラブ活動の維持という重要な役割を担ってきました。その後、高齢で指導が不可能になったため、これらの老練な職人たちは引き続き組の顧問を務めています。この時期、ソアンの演奏は祭りや村の集まりに留まらず、アンタイ村、キムダイ村、フードゥック村、フンロー村といった近隣の村々でも民謡大会や公共芸術イベントに参加して披露されました。また、ソアンの指導にも大きな注目が集まり、高齢者から若者まで幅広い層の学習者がいました。
「2009年から2010年にかけて、国がソアン歌唱遺産の書類を作成していた際、古代ソアンの知識と技術を持ち、長年ソアンを歌ってきた経験を持つ区内の高齢者の方々が熱心に協力し、ソアン歌唱やソアンの旋律に関する知識を提供し、古代ソアンの旋律を再現したほか、共同住宅や寺院でのソアン歌唱、他の地域での映画撮影への参加、ソアン歌唱のワークショップでの演奏など、書類作成に積極的に参加するようメンバーを動員しました。フート族のソアン歌唱の保存と修復に大きく貢献し、ソアン歌唱がより幅広い聴衆に届くことを願っています」と功労職人ブイ・ティ・キエウ・ンガ氏は語りました。
ダオソアンの歌手レ・ティ・ホア氏とソアンテットの一団リーダー、ブイ・ティ・キエウ・ンガ氏（左から右へ）
遺産の価値を広める
祖先の伝統を受け継ぎ、ソアンテット団は現在約80名の団員を擁し、そのうち20名はフート省から職人の称号を授与されています。職人たちは毎週2晩、後進の育成に取り組んでいます。現在、ソアンテット団には18歳未満の後継者が30名おり、彼らは祖先から受け継がれたソアンの伝統歌唱を継承・保存するために日々研鑽を積んでいます。春祭り以外にも、ソアンテット団はバクニン、カオバン、ハノイなどで文化交流公演を行っているほか、フン寺祭りの期間中に立ち寄った団体客をももてなし、民俗文化を堪能しています。
ソアン歌劇団のメンバーは、主に農業、工場労働者、タクシー運転手、美容師、スパ経営者などとして働いています。伝統芸術を守りたいという情熱と願いに突き動かされ、彼らは自由時間を利用して歌劇団に参加しています。
開演の数分前、タクシーを運転していた39歳のグエン・ヴァン・トゥアンさんは、乗客の後を追って寺院の中庭の前に車を停めた。ベトナムの伝統的なロングローブとスカーフを身につけたトゥアンさんは、たちまちソアンの歌い手に変身し、太鼓を叩き、女性歌手たちを率いる役割を担った。トゥアンさんは、ソアンの歌と、先祖から受け継がれてきたこの伝統の美しさを愛しているため、劇団の公演には必ず時間を作って参加していると語る。トゥアンさんによると、ソアンへの愛は子供の頃から染み付いていたという。父親と叔父に付いてソアンテット劇団を訪れ、メロディーや太鼓の音を聞き、踊りを観るうちに、ソアンの美しさ、魅力、そして特別さを徐々に理解するようになったという。
グエン・ヴァン・トゥアン、ソアンの男性歌手。
一方、44歳のソアン歌手、レー・ティ・ホアさんはこう語った。「幼い頃からソアンの歌に浸っていました。2013年にコミューンがコミュニティクラスを始めた時、参加登録をしました。2016年半ばに仕事で海外に行った後も、ソアンの歌は私の中に残っていました。日本で働いている間も、ソアンの歌がとても恋しくて、時々YouTubeを開いて習ったり、故郷の番組を見たりしていました。」そして2022年末、ベトナムに帰国してからわずか3日後、ソアン歌手のレー・ティ・ホアさんはソアン歌劇団での活動を再開した。
ホアさんだけでなく、娘のレ・ティ・タオさんも母親の歌のレッスンに通っています。タオちゃんは2006年生まれで、3歳か4歳の頃から母親に連れられてリハーサルに通っていました。ホアさんによると、タオちゃんは幼い頃からメロディーを暗記していたそうです。家では、ホアちゃんが歌詞を間違えると、娘が注意して訂正してくれます。
67歳の功労芸術家レ・ティ・ニャンさんは、娘、孫、ひ孫まで皆、歌を知っていると語った。まだ字が読めない幼い子供たちでさえ、祖母や母親が歌っているのを見ると、歌詞を口ずさみ、一緒に踊ることができる。功労芸術家グエン・ティ・ガさんは9歳の頃からソアンの民謡を歌っており、彼女の母親もフードゥック区の功労芸術家である。結婚してテット村に移住した後も、彼女はこの技を磨き続け、子供や孫たちに受け継いでいる。
ソアン民族歌劇団の団長ブイ・ティ・キエウ・ガー氏は、団員たちの収入を増やし、祖先の芸術遺産を守り続ける情熱を継いでもらいたいと心から願っています。ソアン民族歌劇団の団長テット氏は次のように述べています。「テット・ソアン民族歌劇団では、公演や文化交流の際には、ほぼ全員が自発的に時間と労力を費やしています。観光客向けに公演を行う際には、数百ドン（ベトナムドン）の報酬を受け取り、それを励みとして団員間で分配しています。私はソアン民族歌劇団の活動資金確保を切望しており、その必要性を強く感じています。これらの称号を授与された人民芸術家や卓越芸術家の方々には、地元当局が毎月の定期的な支援策を講じ、芸術家たちがこの技の情熱を絶やさず、若い世代に伝えていくよう、彼らを鼓舞し、励ましてくれることを願っています。」
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