コンソン寺のユニークな三体の仏像

コンソン寺（ハイズオン省チリン市）の三体の仏像は、多くの歴史的、文化的価値があるとして最近首相により認定された29の国宝のうちの1つです。

コンソン寺の三仏セットには、過去と未来の仏像2体（阿弥陀仏像の両側に並んで配置）と、現在の仏像（写真の左端）が含まれています。

個性的

コンソン・キエップ・バック特別国家遺跡群の一部であるコンソン・パゴダは、13世紀後半に建立され、14世紀に完成しました。石碑によると、かつては300体以上の仏像が安置されていました。時の流れと戦乱により、仏像の数は大幅に減少しましたが、この仏教寺院には今もなお、深い歴史的・文化的価値を持つ仏像が保存されており、その中でも最も有名なのは三仏です。

三体の仏像が安置されているコンソン寺は、国宝として認定されました。

三界仏像には、過去仏、現在仏、未来仏の三尊が含まれており、正式名称は「三界久遠妙法身」です。法身とは、法の真髄、法の本質、法の本質です。妙とは、美しく、明るく、清浄で、精妙で、奇跡的で、煩悩がないことを意味します。永遠とは、常に存在し、常に同じであり、いかなる条件にも左右されず、生まれず、滅びず、変化せず、途切れないことを意味します。つまり、過去、現在、未来は永遠に存在し、目に見える世界の形、名前、色、外観に左右されず、空間と時間に左右されないことを意味します。

これらの仏の名前には、「三界三千仏」というもう一つの意味があります。これは、「前世」を主として1,000体の仏陀が、「今世」にも1,000体の仏陀が、「来世」にも1,000体の仏陀がそれぞれ存在することを意味します。つまり、三界の仏像は3体しかありませんが、特定の仏名を冠することなく、3つの大劫（1大劫は13億4,400万年に相当）における3,000体の仏陀を表現しているのです。

多くの資料によると、三界仏はコンソン寺最古の仏像群であり、レ・チュン・フン時代から現在まで保存されている、他に類を見ないオリジナルの遺物です。この仏像群は、ベトナム北部の仏教寺院において最も重要な仏像群である三界仏像の構造を完全に反映しています。

特別

コンソン寺の三界仏像は、いずれも特別な歴史的価値、珍しい形、そして典型的な美的価値を誇ります。写真はコンソン寺に祀られている過去の仏像です。

コンソン寺の三体の仏像は木造で、朱漆と金箔が施され、像体、蓮華座、木造台座の三つの部分から構成されています。各像の高さは1.55～1.75メートル、重さは約100キログラムです。いずれも特別な歴史的価値を持ち、非常に珍しい形状をしており、様式と時代を代表する美的価値を持つ芸術作品です。

造形芸術の面では、コンソン寺の仏像はマック朝の様式を継承し、レ・チュン・フン朝の様式を典型的に表しています。仏像には、頭頂部のシンボルであるサハスラシンボルが独立した球体として彫られています。ほぼ円形のブロック状のサハスラ像のスタイルは、通常「マック様式」（16世紀後半～17世紀初頭）の仏像にのみ見られ、現在コンソン寺、タイライ寺、バ・テ（ハノイ）などに10体未満しか残っていません。しかし、これらの仏像は依然として独自のスタイルを代表する資格があり、カオ・ドンとラム・テの2つの仏教宗派の影響を受けておらず、リー朝の仏像制作スタイルを依然として保持しています。

コンソン寺の三界仏の現存仏像

像の頭部は頭蓋骨が広く、顎は細く、顔は楕円形をしています。伝統芸術民族学の研究者によると、これは高度な知能の発達を表すための細部です。像の髪は螺旋状に伸び、頭部ともみあげを耳の真ん中まで覆い、頬骨を覆っています。像の顔は標準的な肖像画の特徴を備えており、インド人の顔に近いものです。高くまっすぐな鼻、湾曲したまぶた、突き出た目、豊かで均整のとれた口、そして上向きの口角。顔には多くの宗教的な装飾が施されていますが、それでも非常に優しく優雅です。これは自然な顔であり、後世の人々がしばしば押し付けた多くの高貴な装飾と関連付けられるほど誇張されたものではありません。

コンソン寺で崇拝される未来の仏像

像の体は厚く、胸は豊かで、腹部は適度に細く、坐る姿勢は柔らかく優雅で、律動性に富んでいる。特に袈裟は一枚の衣裳のようで、体にフィットしており、李朝の様式を受け継いでいるかのようだ。

コンソン寺の三界仏像のもう一つの特徴は、法衣が左肩から右側にかけて布で包まれており、肩、腕、胸の半分が露出していることです。これらの像の右肩がずれている現象は、目上の人への敬意、つまりこの場合は仏が法を尊重することを示しているようです。ベトナム古代美術の宝庫である三界仏像はどの仏塔にもあり、ほとんどの仏像はタンジャレーと呼ばれる、内衣、中衣、外衣を含む2つの半分がバランスよく配置された法衣を全身に覆っています。しかし、コンソン寺の三界仏像のように法衣を着用するスタイルは非常に珍しく、全国でもヒエップトゥアン寺（ハノイ市フックトー市）でしか見られません。

それぞれの像の下にある蓮華座は精巧に彫刻されています。

像の下にある蓮華座は、マック王朝様式です。ブロックは張り詰めた感じで、蓮の花びらはふっくらと膨らみ、花びらの先端には縁があります…

コンソン寺の三界仏像は、レ・チュン・フン時代の数少ない美しい仏像の一つです。細部に至るまで非常に丁寧に彫られており、自然の力の象徴として、北部デルタ地帯のベトナム人が常に願う雨乞いと農作物の豊穣を祈る風習が反映されています。先住民族の精神が持つ簡素で自由な要素が、ベトナム風の宗教的様式を形作り、仏塔に文化的な融合をもたらしています。

コンソン寺の仏塔の前で礼拝する人々や観光客