コトゥ族のユニークな新しい米祭り

現在、この祭りを国家無形文化遺産のリストに登録するため、文化体育観光部に提出する書類が準備されている。

コトゥー民族には独特の文化祭が数多くありますが、中でも新米祭はナムドン県（現フーロック県）のコトゥーの人々の生活において非常に重要な儀式です。2024年末、フーロック県文化情報局はコトゥー新米祭のオリジナル版を収集・復元することに成功し、同時にこの祭を振興し、同県山岳地帯に魅力的な観光地を創出するための方策も開発しました。新米祭は、コトゥーの少女たちが太陽が昇る前の早朝から脱穀する光景を再現するものです。村の少女たちは、器用で繊細な手つきと細部への細心の注意を払って、肥沃で黄金色に熟した稲を収穫し、村人たちの豊かな収穫を物語っています。

村の祭りの場である共同のグォルハウスでは、若者から老人まで誰もが伝統的な衣装を着て参加します。村の長老や尊敬される人物がゲストとして招待され、村の祭りに参加します。農具がグォルハウスに持ち込まれ、精霊や先祖に最近の収穫の結果を報告します。若い男性は一緒に狩りをし、お供え皿に入れる食べ物を集めます…コトゥ族の新しい稲の収穫を祝うお供え皿には通常、もち米、竹筒で炊いたご飯、青魚の干物、竹筒で焼いた新鮮な川魚、国産の鶏肉、豚肉、米酒、白ワイン、そして伝統的な織物、瑪瑙の糸、白いビーズ、その他の伝統的な装飾品が含まれます。

儀式の前には、老人から子供まで、誰もが伝統的なコトゥ族の衣装を身に付けなければなりません。また、銅鑼と太鼓は貴重な文化遺産であり、最も神聖なものとされ、人々が神や精霊と直接交信するのに役立つと考えられています。

le-hoi-cotu.jpg -0 — フーロック県のコートゥー族の収穫祭で踊られる踊り。

フーロック県トゥオンロン村アサン集落の村長ホー・ア・レイ氏によると、コトゥ族が暮らす集落では、新米祭りが古代から現代まで受け継がれてきたそうです。祭りでは、伝統的なトゥントゥンダダの踊りや銅鑼の演奏など、コトゥ族の典型的な文化が数多く披露されます。新米祭りはコトゥ族にとって非常に重要な儀式であり、彼らを守り、安定した生活、良好な天候、そして豊作をもたらしてくれた神々への敬意を表しています。

また、コトゥ族は、この祭りを通じて、コミュニティ内での文化的アイデンティティの保存と維持に協力し、高地の人々の独特の文化的特徴を促進するというメッセージを伝え、観光客にそれらを体験してもらうよう紹介し、誘致することに貢献しています。

フーロック県文化情報局長のレー・ヌー・スー氏によると、「観光開発に関連した少数民族の優れた伝統的文化価値の保存と促進」プロジェクトを実施しているフーロック県は近年、村落における典型的な伝統祭礼の調査・研究に重点を置き、観光開発に役立つ商品の開発・活用に努めるなど、多くの活動を行っている。フーロック県は、消滅の危機に瀕している伝統祭礼の保存と、少数民族や山岳地帯における典型的な祭礼の保存を優先課題としており、これらの祭礼を活用し、観光商品の開発につなげている。

さらに、現地では、コトゥ族の文化保存モデルの構築も組織しました。その内容は、モデル構築のための調査、調査、統計情報の収集、研究とモデル開発を支援するために研究専門家とコンサルタントの雇用、モデルの構築と複製の方法とスキルのトレーニングの組織、モデルの実験の実施、情報の普及と宣伝などです。これにより、職人、村の長老、有力者、コトゥ族の人々、村、ユニット、世帯、観光事業者の民俗芸術クラブやグループが、これらの活動にアクセスして恩恵を受けることができます。

レ・ヌー・スー氏によると、2024年末、フーロック郡人民委員会は、フエのベトナム文化芸術学院と連携して、新米祭りの無形文化遺産の歴史について代表者から意見を集める会議を開催し、コトゥ語で「Bhuoih Cha Ha ro To me」という名前に同意した。

フエ市文化スポーツ局は、書類が最終段階にあり、その後、文化スポーツ観光省に提出され、国家無形文化遺産リストへの登録審査が行われる予定であると発表した。研究者によると、この祭りの国家登録のための書類作成は、一方ではベトナム諸民族の文化遺産景観における新米祭りの価値を確固たるものにすると同時に、コトゥ族の人々の伝統に対する誇りを呼び覚まし、コミュニティ全体の共同の努力による保存を強力に推進することに貢献するだろう。

出典: https://cand.com.vn/Tieu-diem-van-hoa/doc-dao-le-hoi-mung-lua-moi-cua-dong-bao-co-tu-i771198/