ハオさん（右）は若い世代に伝統楽器の使い方を積極的に教えている - 写真：NT
民謡と伝統楽器への愛情から、ホー・ヴァン・ハオは5歳から7歳にかけて、村の職人たちが日常的に、そして休日や祭りの時に演奏するのをよく聴き、観察していました。その後、ハオは民謡を歌い、楽器を上手に演奏する人々の指導と経験を受けながら、独学で練習を重ねました。
楽器や伝統的な民謡の使い方や演奏の技術だけでなく、知識を向上させるための練習、交流、学習の機会を得るために、ハオさんは、畑仕事の後の交流やシムフェスティバルでの交流、アザフェスティバル（新米を祝う）やアリウピンフェスティバル（墓を移す）への参加、結婚式、葬式など、村の文化的・芸術的な活動、儀式、祭りに積極的に参加しています。
これらの伝統行事では、銅鑼、太鼓、パンパイプ、大駱笛などの楽器を使用し、臥菲（カロイ）、臥菲（チャチャップ）、阿伝（アデン）、臥菲（シエン）、唐奕（タンイ）といった民謡を歌わなければなりません。ハオは学びと実践を重ねることで、徐々に深い理解と演奏技術を習得していきました。
かつて民謡を歌い、楽器を演奏するのが得意だったハオさんは、楽器製作の技術を習得しました。現在では、太鼓やター・ルー・リュートといった基本的な楽器を製作できます。さらに、パコ族の主要な祭り、特にアリューピン祭とアザ祭の主要な儀式を学び、完全にマスターしています。
現代生活と多くの地域からの文化の融合という現状の中で、パコ族の伝統文化は徐々に薄れつつあります。若い世代は民謡を歌ったり、伝統楽器を演奏したりすることに興味を示さなくなり、その伝承も非常に限られています。祭りの会場は徐々に減少し、無形文化遺産を継承する技術を持つ職人は高齢化し、衰退し、数も減少しています。
村の長老ホー・ヴァン・ハオ氏は、そのことを心配しています。そのため、彼は常にこれらの文化的美を維持し、発展させる方法を模索しています。彼はお金を貯めて、地域の高齢の職人に楽器を注文し、大切に保管し、定期的に使用しています。そして、地域の伝統文化への情熱を共有する人々と繋がりを築いています。
今年、70歳を超え、農作業が忙しくなったにもかかわらず、ハオさんは今でも毎晩、子どもや孫たちに民謡を歌ったり、伝統楽器を演奏したりする習慣を続けている。
彼は余暇には、村の伝統文化に情熱を注ぐ人々と交流を深めています。深い理解力、卓越した技能、そして無形文化遺産の継承能力を活かし、省内外の文化活動への参加、楽器演奏技術や民謡の講習会への講師参加、各レベルの祭り復興活動への参加など、様々な活動に積極的に参加しています。
彼は現在、リア村の伝統芸術クラブとゴングクラブのベテラン会員の一人です。子どもたちやクラブのメンバーに、楽器や民謡、そして地元の祭りの基本的な祈り方を教えることに熱心です。
ア・メイ村の若い教師、ホー・ヴァン・フンさんは、ハオ氏に師事し、ター・ル・リュートを習得し、ケン・ベの練習技術も習得し続けています。村の長老ハオ氏から学んだ知識は、生徒たちに伝統文化を教える上で大きな助けとなっています。
フン氏はこう語った。「民謡とパコ楽器の演奏を学ぶのは簡単ではありません。村の長老ホー・ヴァン・ハオ氏が、愛し、情熱を持つ方法を教えてくれました。そのおかげで、より効果的に吸収できるようになりました。若い人たちがその愛と情熱を少しずつ広め、私たちの国の文化的アイデンティティを守るために手を携えてくれることを願っています。」
長年にわたり村の長老およびア・メイ村前線委員会委員長を務めてきたハオ氏は、子孫や地域住民に対し、民族の文化的アイデンティティの保存と発展を積極的に推進・奨励し、恵まれない地域における新たな農村の建設に貢献してきました。「私はパ・コ族の独特の伝統文化を大変誇りに思っています。」
現在、伝統文化が失われる危機に直面していますが、私たちの世代が体系的な方法で教える機会を得て、パコ族の民族文化の保存と保全に貢献できるよう、国が適切な政策を講じることを願っています」とハオ氏は述べた。
ゴック・トラン
出典: https://baoquangtri.vn/gia-lang-ho-van-hao-no-luc-bao-ton-van-hoa-truyen-thong-193754.htm
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