 |
| 森の崇拝の儀式で披露されたコ・ラオ族の伝統的な踊り。 |
シンルンは郡の中心から18km離れています。住民は主にモン族とコーラオ族です。コーラオ族のコミュニティはマチェ村とカハ村に集中しており、合計139世帯、670人が暮らしています。ドンヴァンに住む他の少数民族と同様に、コーラオ族の生活は山、森、木々、そして荒々しい猫耳岩と密接に結びついています。コーラオ族の社会慣習と信仰の中で最も典型的なのは、古くから続く森林崇拝の儀式で、現在も定期的に行われています。コーラオ族にとって、森の神は特に重要な位置を占め、最も影響力のある神であり、ほとんどの崇拝儀式で祈られています。毎年、ラオ族の人々は、旧暦9月3日または9日に森林崇拝の儀式を行い、12ヶ月にわたる平和と健康を神々が守ってくれたことを記念し、感謝します。森林崇拝の儀式は、ラオ族の過去と現在の精神世界、信仰、そして社会慣習を反映しています。同時に、森林崇拝の儀式の実施を通じて、伝統的な文化資本の保存と保全にも貢献し、若い世代に歴史を記憶し、生活環境を守るための教育に大きな役割を果たしています。
祭りに参加し、シャーマンによる森の崇拝儀式の再現や伝統的な遊びを目の当たりにした日本人観光客の小倉康氏は、「ドンヴァン郡の民族の伝統文化について長年学び、多くの民族の祭りに参加してきました。しかし、コー・ラオ族の森の崇拝儀式に参加するのは今回が初めてです。祭りの中で行われる、機織り競争、棒突き、綱引きといったアクティビティは、非常に印象的で興味深く、ユニークでした。祭りを通して、民族の多くの優れた伝統文化の価値を見出し、それらを保存、維持、そして推進していく必要があると感じました」と語りました。
実際、現在、シンルン村全体で礼拝儀式を完全に理解している高齢者は数人しかおらず、同時に、一部の人々、特に若い世代は、自らの民族グループの文化的アイデンティティを保存する意識がまだ限られており、一部の職人は伝統文化の指導に積極的に参加していません。シンルン村党委員会書記のジャン・ミ・ヌン氏は次のように述べています。村は、コ・ラオ族の文化的価値を保存する計画を立てました。国家無形文化遺産として認定された今、村は、自らの民族文化を保存することについて、人々に広め、意識を高める計画を持ち続けます。党委員会と村政府はまた、伝統文化の保存と自然保護を組み合わせ、伝統的な織物工芸を保存して観光業を発展させるように人々を指導しました。同時に、地域の学校に積極的に指導して、コ・ラオ族の伝統文化を教育に取り入れています。
ドンヴァン県文化局長のグエン・ヴァン・ハン氏は次のように述べた。「コー・ラオ族は、この県に居住する人口が非常に少ない3つの少数民族の1つです。そのため、同県では同族の伝統的な文化的価値の発展、保存、推進を支援することに多くの資源を投入してきました。人々に自発的に参加してもらうよう啓発・動員に努めています。コー・ラオ族の若い世代が、貴重な文化遺産の学習と保存に貢献するよう奨励し、動機付けています。同県は専門機関と連携し、遺産全体の体系的な調査、収集、記録、説明、撮影、写真撮影を行い、データバンクを構築しています。このデータバンクに基づいて、遺産を保存・推進し、地域社会に広範な影響を与え、文化遺産を若い世代に伝えるための講座を開講する予定です。」
コ・ラオ族の伝統的な文化的価値、特に森林崇拝儀式の保存と推進活動の実施結果は、創造精神、発展への意欲、そして文化を保存し、保護し、若い世代に伝えるという民俗職人の献身を促進し、観光とサービス開発に関連する独自の国民的文化的アイデンティティの利点を活用するための前提と基盤となることが断言できます。
記事と写真：MY LY
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202410/gin-giu-le-cung-rung-cua-nguoi-co-lao-o-dong-van-b242baf/
コメント (0)