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| 女性や母親たちは、伝統衣装の刺繍を丹念に施していく。 |
カウ川沿いの曲がりくねった道をたどって、 タイグエン省フォンクアン村のバンブンを訪れました。ここはダオティエン族の伝統的な家屋が88軒立ち並ぶ村です。現在、バンブンは活気に満ち溢れ、広々とした家々や頑丈なコンクリート道路が整備されています。鮮やかな色彩に彩られた新しい田園風景に加え、バンブンは世代を超えて受け継がれてきた、長く続く文化的なアイデンティティでも知られています。
文化的な価値観を保存し、促進するための継続的な取り組みの中で、伝統的な衣服はここに住むダオ族の人々にとって誇りの源となっている。村の女性は皆、伝統的な衣装を所有している。もし女性が他の地域から嫁いできた場合、姑は結婚式当日、祭りや祝日、さらには先祖の家に帰省する際にも着用できるよう、贈り物として伝統的な衣装を作ってくれる。
伝統衣装の製作過程への興味と好奇心に駆られ、私たちはバンブンで名高い熟練職人、トリウ・ティ・フエンさんを訪ねました。60歳を超えるフエンさんは、藍染めと色糸を使った衣装製作に50年近く携わってきました。彼女は穏やかな口調で、独特な伝統衣装の各部分と製作工程を丁寧に説明してくれました。
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| トリウ・ティ・フエンさんは、伝統的な民族衣装の製作過程について語ってくれました。 |
ダオティエン族の伝統的な衣服は、グレーと黒の2色を基調としています。襟なしの4枚仕立てで、胸元と脇に約30cmのスリットがあり、銀のボタンが多数あしらわれています。裾には鮮やかな色の糸で刺繍が施されています。シャツの背面には、白、青、ピンクの糸で4～5本の刺繍線があり、一番内側には模様が入っています。前身頃の裾の刺繍は、後ろ身頃よりも少なく、白い糸の線も1本少なくなっています。袖口にも白、青、赤の糸で刺繍が施されています。
ヘッドピースからレギンスまで、衣装一式を制作するには、1～2ヶ月にわたる長期の準備と継続的な作業が必要です。まず、織物用の綿を栽培し、藍の植物を育て、染色用の藍粉を加工しなければなりません。生地を染色して乾燥させた後、各パーツの寸法を測り、縫製します。この段階で、最も複雑で時間のかかる工程、つまり模様による装飾が始まります。
他の多くの民族の伝統衣装と同様に、ダオティエン族の女性のブラウスも、細部にまでこだわった魅力的な装飾が施されています。まず、赤と青の糸を使って装飾模様が刺繍され、それぞれの刺繍ステッチの間隔は2本の糸で区切られ、生地には7色の糸が残ります。次に、さらに11枚の布片が裁断され、ブラウスの裾に沿って垂直に刺繍されます。
装飾的な刺繍が完成すると、女性たちは襟に大きな銀貨を取り付けた。昔は、裕福な家庭では襟元から下に向かって半銀のボタンをいくつも付け、最後に丸い銀貨を一つ付けていた。経済的に恵まれない家庭でも、無傷のボタンを一つでも手に入れようと、銀を鋳造してもらったものだ。頭巾にも、凝った刺繍が施されていた。
これらの装飾は、ダオティエン族の女性たちの刺繍における技術と創造性の証と言えるでしょう。また、ダオティエン族の男性が妻を選ぶ際の基準の一つでもあります。
ダオティエンの少女たちが伝統衣装を着ている姿を見たことがある人なら、スカートの装飾的な縁飾りも刺繍だと思っているかもしれません。その違いに気づくのは、よほど目の肥えた人だけでしょう。なぜなら、あの柔らかく流れるような模様は、非常に独創的な方法で作られているからです。
膝下まで広がるフレアスカートを裁断・縫製した後、作り手は非常に細く柔らかい竹の棒を削り、三角形や円形などの装飾的な形に曲げます。こうして形作られた竹の棒は、熱い蜜蝋に浸され、生地に貼り付けられます。
蜜蝋は生地に付着して模様を形成します。藍染めをすると蜜蝋は色をしっかりと保持し、藍色の生地に鮮やかな象牙色の模様が浮かび上がります。ドレスは膝下までしか丈がないため、ダオティエンの女性はふくらはぎにレギンスを巻き付けて着用します。このレギンスもこの衣装の特徴の一つで、様々な色やスタイルの刺繍が丁寧に施されており、シンプルで上品な黒と白のドレス全体と鮮やかなコントラストを成しています。
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| ダオティエンの少女は、伝統的な衣装を身にまとい、まるで森の中の野花のようだ。 |
時が経つにつれ、伝統的な衣服の作り方が徐々に忘れ去られていく時期がありました。母親や祖母たちはドレスやスカートを木箱にきちんとしまい込み、その独特な色彩は結婚式やお祭りでしか見られなくなりました。この貴重な遺産が忘れ去られるのを防ぐため、近年、バンブン村の人々は伝統衣装を含む文化的な伝統の復興に尽力してきました。白髪で眼鏡をかけた高齢の女性たちが次世代に丁寧に指導し、バラ色の頬にレギンスを履いた若い少女たちが、鮮やかな写真を誇らしげにSNSに投稿しています。
「現在、この村には伝統衣装の作り方を知っている人が20人以上います。年長者が若い世代に教え、こうして文化的なアイデンティティは未来の世代へと受け継がれていくでしょう…」と、バンブン村のフロント委員会の委員長であるバン・ヴァン・トゥオン氏は断言した。
バンブンだけでなく、タイグエン省の多くの地域においても、ダオティエン族は民族的アイデンティティの不可欠な一部として、伝統的な衣装を今もなお保存し、維持している。
出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-e702919/
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