ベトナム人の意識におけるフン王の命日

「どこへ行っても、3月10日のフン王記念日を忘れないで」。ベトナム国民にとって、フン王記念日は長年、精神文化と信仰の象徴であり、ベトナム民族共同体の偉大な団結精神の集束点となっています。この機会に、故郷にいるベトナム人も、遠く離れたベトナム人も、すべてのベトナム人が心から祖先の功績に感謝し、「水を飲む時は水源を思い出せ」という伝統的な道徳を実践します。

フン王崇拝は、ベトナム人が共通かつ独自の起源を持つことを肯定し、強い精神的信仰を生み出し、連帯、愛、そして相互扶助の伝統を育んでいます。フン王崇拝は、過去と現在を繋ぎ、家族、村、そして国民への愛情を育む文化的かつ宗教的な象徴となっています。

フン王の祭典、またはフン王の命日を記念する祭典は、毎年旧暦の3月10日に、ヴィエットチ市ギアリン山のフン寺歴史遺跡（上寺、中寺、下寺、アウコ寺、墓などを含む遺跡群）で執り行われます。

フン王崇拝――それはベトナム全土の共通の祖先、おそらく今日世界でベトナム人だけを崇拝する祖先への崇拝です。これはベトナム人の典型的かつ独特な文化的アイデンティティであり、人類の典型的な文化遺産でもあります。歴史の過程において、フン王崇拝は常に民族文化の内発的要素であり、誇りを育み、連帯感、愛国心、そして愛国心を育むことに貢献してきました。「木々に根があり、川に源があるように、人間には祖先がいます。」

これまでの研究データから、フン王崇拝は自然神と山の神崇拝に由来することが示されている。伝説によると、ギアリン山の上寺はフン王が天地を崇拝し、稲の神を崇拝し、天候良好、人々の繁栄と幸福を祈る儀式を行うため訪れた場所であった。19世紀末、1917年に上寺が修復されるまで、ここでの神々の崇拝は、山の神、稲の神、フン王崇拝が混在していた。伝説と寺院の石碑によると、アン・ズオン・ヴオン・トゥック・ファンはフン・ヴオンが王位を譲ったことに感謝し、フン・ヴオンが亡くなった後、アン・ズオン・ヴオンはギアリン山に登り、彼を崇拝する寺院を建てた。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）の朝、フート省はラク・ロン・クアン国祖の命日を盛大に執り行いました。

功績に対する感謝の心からの信念をもって、何千年もの間、ベトナムの人々は世代を超えてフン王への崇拝を創造し、実践し、育み、そして伝えてきました。

後黎朝以来、フン王の崇拝は地元民自身によって行われてきました。レ・タン・トン王のホン・ドゥック時代から、フン寺の祭礼は国家レベルにまで引き上げられ、「国際的に認められた」ものとなり、儀式は朝廷を代表して郷長によって主宰されました。阮朝時代、ミン・マン王はフン寺のフン王の位牌をフエのリッチ・ダイ・デ・ヴォン寺に奉納するよう命じ、同時にフン寺で地元民が崇拝するための王位も授与しました。カイディン2年（1917年）、旧暦3月10日が正式に主要な祝日とされ、厳粛な儀式が執り行われました。

ホー・チ・ミン主席は、祖先の伝統、特に「水を飲む際に水源を思い出す」という伝統を継承し、革命成功直後の1946年2月18日に法令第22/SL-CTN号に署名しました。これにより、公務員は毎年旧暦3月10日に休日を与えられ、国家の起源であるフン王を記念する活動に参加できるようになりました。そして、彼はフン寺を2度訪れました。1度目は1954年9月19日、2度目は1962年8月19日です。2度目の訪問の際、彼は「フン王は国を建てた功績がある。叔父と甥よ、我々は共に国を守らなければならない」という不朽の名言を残しました。また、「フン寺がより荘厳で美しく、後世の人々が訪れる歴史公園となるよう、保護に努め、より多くの花や木を植えなければならない」とも語りました。

1995年以来、フン王記念日は事務局の通知において年間の主要な祝日として記録されています。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）午前、フート省はフン寺歴史遺跡でアウコー母を追悼する焼香式を厳粛に挙行した。

そして2007年4月2日、国会は労働法第73条の改正と補足を可決し、従業員がフン王記念日に休暇を取得し、給与を全額受け取ることを可能にしました。それ以来、毎年旧暦3月10日は国民にとって重要な祝日となり、国家的な文化的意義を持つ国民の祝日となっています。

そして2012年12月6日、国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、ベトナム国民の偉大な団結精神と「水を飲む際に水源を思い出す」という伝統的な道徳観を象徴する「フートにおけるフン王崇拝」を、人類の代表的な無形文化遺産として認定しました。ユネスコの専門家による評価によると、「フン王崇拝」は5つの基準のうち最も重要な基準を満たしており、その基準とは、この遺産が卓越した世界的価値を有し、その価値を促進する上で各国の共通意識を促すものであることです。

フン王崇拝は、古代フート地方に起源を持ち、ベトナム人の足跡を辿りながら、特に北部デルタ地帯、中部地方、そして南部へと全国に広まりました。現在では、ベトナム人コミュニティが存在する世界中の多くの国でフン王崇拝が行われています。

2023年4月25日（旧暦3月6日）、世界23カ国から75名の海外在住ベトナム人代表団が帰国し、フン王を追悼する焼香を行った。

現在、全国にはフン王を崇拝し、フン王時代に関連する遺物が1,410点以上あり、ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエン・フエ、ラムドン、ビンフオック、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、ベンチェ、キエンザン、カントーなど、各地に点在しています。そのため、フン王の命日は、全国の人々が様々なプログラム、文化活動、伝統芸術、民俗文化活動を行うお祭りとなっています。フート省だけでも、フン王崇拝に関連する遺物が340点以上あります。

長年にわたり、海外に居住するベトナム人は、国内の同胞と共に、常に真摯に自らのルーツを見つめてきました。しかし、祖国で祖先の命日を祝える栄誉は、誰もが享受できるわけではありません。だからこそ、海外でフン王の命日を祝い、人々が祖国に帰る機会を提供することは、極めて重要な課題なのです。

だからこそ、世界ベトナム祖先祭の開催というアイデアは、社会からすぐに反響を呼びました。この日が国民の団結とベトナムの価値観を称える日となり、五大陸のベトナム人が祖先を忘れることなく、共にルーツに立ち返る日となることを願っています。そして、フン王の命日と祭祀は、ベトナムの子供たちに続いて五大陸に広がり、伝統的な文化的価値観、習慣、料理、特に精神文化、祖先崇拝などを地域社会にもたらし、海外在住ベトナム人と国内の同胞との架け橋となることに貢献するでしょう。

2023年の世界ベトナム祖先祭 - 祖先を偲び、フン王の子孫を世界的に称える祭典は、2023年4月29日（旧暦3月10日）午後1時（ベトナム時間）に、約20カ国から海外在住のベトナム人が参加し、対面式とオンライン形式で開催されます。この祭典は、世界ベトナム祖先祭プロジェクト委員会が共通のシナリオ（2015年から現在まで）に基づき毎年維持・運営しており、世界中のベトナム人と国際的な友人を結びつけ、ベトナムと国際的な友人の間に揺るぎない友情の架け橋を築き、共通の文化の日を創り出すことを目指しています。

このように、フン王崇拝の形成と発展の過程は、低いものから高いものへと進歩する過程であり、多くの世代を通じて継続的に構築されてきたことがわかります。それは、偉大な国家統一のインスピレーションと創造の象徴であり、ベトナム国民の歴史を通じての誇りです。

人々にとって、フン寺への巡礼は、何世代にもわたるベトナム人の願いであり、憧れでもあります。これは歴史的ルーツへの巡礼とみなされています。「百卵の袋」の伝説から、すべてのベトナム人は互いを兄弟として認識し、同じ起源、同じ洛洪の血統、そして同じ祖先であるフン王を共有しています。

地域社会や社会的な観点から見ると、フン王崇拝は集団的記憶、すなわち国家の過去を想起する人々の記憶であり、強い共同体的結束意識を伴うものと理解されています。言い換えれば、ベトナム人にとってフン王崇拝は過去、現在、そして未来を繋ぐ架け橋なのです。

祖先や国家の誇りについて教育することは、思いやりとコミュニティの倫理を形成するための前提と基礎でもあり、各個人が社会規範に従って行動することを思い出させ、神、祖先、そして国家の英雄たちの証言、祝福、そして保護に対する信念を強めます。

それによって、国民の誇り、愛国心、そして国の功績への感謝が喚起され、国民に認められ、崇拝されるようになります。社会においては、それはコミュニティを繋ぐ精神的な絆であり、国民統合の象徴でもあります。

歴史の発展過程を通じて、祖先崇拝、特にフン王崇拝は、それぞれの特定の歴史的時期に民族文化に適応するために一定の変化を遂げ、他の信仰や宗教の思想によって補完され、補完されて民族の信仰となり、積極的に貴重な貢献を果たし、人類の無形文化遺産となっています。

フン王崇拝は、コミュニティの強い結束力を伴う、集団的記憶、国家の過去に対する人々の記憶として理解されています。

ベトナム国民の心の奥底には、常にこう信じています。私たちはラックホンの子孫と同じ胎内から生まれた同胞であり、全国の人々は同じ家族の兄弟姉妹なのです。アウコー母が100個の卵を産み、半分は父を追って海へ、残りの半分は母を追って森へ行ったという伝説は、国民意識と同胞意識を呼び覚まし、私たちを偉大な団結へと結びつけました。

祖先を同じくするフン王の記念日は、ベトナム国民を偉大な団結へと導く特別な精神的源泉であり、力強く永遠のベトナムの活力を生み出しています。毎年フン王の記念日は、ベトナムの血を引くすべての人にとって、祖先の功績を祀り、民族精神の象徴である神聖なフン寺に参拝する特別な瞬間です。

ブイ・ホアイ・ソン准教授によると、世界のすべての国家はそれぞれ独自の起源を持っていますが、ベトナム人はフン王という同じ祖先を崇拝している点で他の民族とは異なります。これがユネスコにも認められているベトナム独自のアイデンティティを生み出しているのです。ベトナムにとって、フン王信仰は国家の象徴です。私たちは常にフン王を国家の祖先とみなし、地域共同体を団結させ、力強く、生き生きと、発展し、文化的アイデンティティを維持してきた要素であると考えています。

歴史家ドゥオン・チュン・クオック氏によると、フン王の概念は数百年にわたり歴史書に記録されており、初期の宗教行事は特に北部中部地方の村々と密接に結びついていたという。「1946年、ビン・ティの年にフン王の命日を迎えた際、国家は初めてインドシナ学校と同じ場所でこの儀式を開催し、ホー・チ・ミン主席が司会を務めました。歴史上初めて、国家元首、つまり国家元首が儀式の主宰者として立ち上がったと言えるでしょう。」

「同日、内務大臣で民衆の間で非常に権威のある人物であるフイン・トゥック・カン氏が政府代表団を率いてフートにある上寺を訪れ、天地を告げ、祖先に告げ、フン王に国の独立を告げる儀式を行いました。代表団は中央・南・北の3つの地域が繋がり、独立したベトナムを形成したベトナムの地図を持参したと伝えられています。当時、フン王のシンボルは遠い祖先のシンボルであるだけでなく、地域社会の力となっていたことがはっきりと分かります」と歴史家のドゥオン・チュン・クオック氏は語りました。