ベトナム人の意識におけるフン王の命日

「どこへ行っても、旧暦3月10日のフン王の命日を忘れてはならない」。ベトナム国民にとって、フン王の命日は長年、精神文化と信仰の象徴であり、ベトナム民族共同体の偉大な団結精神の集束点であった。この機会に、故郷にいようと遠く離れた地にいようと、すべてのベトナム人は真摯な心で祖先の功績に感謝し、「水を飲む時は水源を思い出せ」という伝統的な道徳を実践する。

フン王崇拝は、ベトナム人が共通かつ独自の起源を持つという信念を裏付け、強い精神的信仰を生み出し、連帯、愛、そして相互扶助の伝統を育んでいます。フン王崇拝は、過去と現在を繋ぎ、家族、村、そして国民への愛情を育む文化的かつ宗教的な象徴となっています。

フン王の祭典、またはフン王の命日を記念する祭典は、毎年旧暦の3月10日に、ヴィエットチ市ギアリン山のフン寺歴史遺跡（上寺、中寺、下寺、アウコ寺、墓などを含む遺跡群）で執り行われます。

フン王崇拝――それはベトナム全土の共通の祖先、おそらく今日世界でベトナム人だけを崇拝する祖先への崇拝です。これはベトナム人の典型的かつ独自の文化的アイデンティティであり、人類の典型的な文化遺産でもあります。歴史の過程において、フン王崇拝は常に民族文化の内発的要素であり、誇りを育み、連帯感、愛国心、そして愛国心の精神を育むことに貢献してきました。「木々に根があり、川に源があるように、人間には祖先がいます。」

これまでの研究データから、フン王崇拝は自然神と山の神への崇拝に由来していることがわかっています。伝説によると、ギアリン山の上寺はフン王が天地を崇拝し、稲の神を崇拝し、天候良好、人々の繁栄と幸福を祈る儀式を行うために出かけた場所でした。19世紀末、1917年に上寺が修復されるまで、ここでの神々の崇拝は、山の神、稲の神、フン王への崇拝が混在していました。伝説と寺院の石碑によると、アン・ズオン・ヴオン・トゥック・ファンはフン・ヴオンが王位を退位したことに感謝し、フン・ヴオンが亡くなった後、アン・ズオン・ヴオンはギアリン山に登り、彼を崇拝する寺院を建てました。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）の朝、フート省はラク・ロン・クアン国祖の命日を盛大に執り行いました。

功績に対する感謝の心からの信念をもって、何千年もの間、ベトナムの人々は世代を超えてフン王への崇拝を創造し、実践し、育み、そして伝えてきました。

後黎朝以来、フン王の崇拝は地元民自身によって行われてきました。レ・タン・トン王のホン・ドゥック朝以降、フン寺の祭礼は国家レベルにまで引き上げられ、「国際的な地位を与えられた」とされ、それ以降、祭礼は王室を代表して郷長によって主宰されるようになりました。阮朝には、ミン・マン王がフン寺からフン王の位牌をフエに運び、リッチ・ダイ・デ・ヴォン寺で拝ませるよう命じました。同時に、フン寺では地元民が崇拝するための勅令が発布されました。カイディン2年（1917年）、旧暦3月10日が正式に主要な祝日と定められ、厳粛な儀式が執り行われました。

祖先の伝統、特に「水源を偲ぶ」という伝統を継承するため、革命が成功した直後、ホー・チ・ミン主席は1946年2月18日に法令第22/SL-CTN号に署名し、国家の起源を担うフン王を記念する活動に参加するために、公務員が毎年旧暦の3月10日を休暇とすることを許可しました。そして、主席はフン寺を2度訪れており、最初は1954年9月19日、2回目は1962年8月19日です。2回目の訪問の際、主席は「フン王には国を建てた功績がある。叔父と私は国を守るために協力しなければならない」という不朽の名言を残しました。また、「フン寺がますます荘厳で美しくなり、後世の人々が訪れる歴史公園となるよう、保護に努め、花や木々をもっと植えなければならない」とも諭しました。

1995年以来、フン王記念日は事務局の発表において年間の主要な祝日として取り上げられている。

2023年4月25日（クイマオ年3月6日）午前、フート省はフン寺史跡でアウ・コー母を追悼する焼香式を厳粛に挙行した。

そして2007年4月2日、国会は労働法第73条の改正と補足を承認し、従業員がフン王記念日に有給休暇を取得できるようにしました。それ以来、毎年旧暦3月10日は国民にとって重要な祝日となり、国家的な文化的意義を持つ国民の祝日となっています。

そして2012年12月6日、国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、ベトナム国民の偉大な団結精神と「水を飲む際に水源を思い出す」という伝統的な道徳観を象徴する「フートにおけるフン王崇拝」を、人類の代表的な無形文化遺産として認定しました。ユネスコの専門家による評価によると、「フン王崇拝」は5つの基準のうち最も重要な基準を満たしており、その基準とは、この遺産が卓越した世界的価値を有し、その価値を促進するためにすべての国々の共通認識を促すものであることです。

フン王崇拝は、古代フート地方に起源を持ち、ベトナム人の足跡を辿りながら、特に北部デルタ地帯、中部地方、そして南部へと全国に広まりました。現在では、ベトナム人コミュニティが存在する世界中の多くの国でフン王崇拝が行われています。

2023年4月25日（旧暦3月6日）、世界23カ国から75人の海外ベトナム代表団がフン王を追悼するために帰国し、線香を捧げた。

現在、全国にはフン王を崇拝し、フン王時代に関連する遺物が1,410点以上あり、ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエン・フエ、ラムドン、ビンフオック、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、ベンチェ、キエンザン、カントーなど、各地に点在しています。そのため、フン王の命日は、多くのプログラム、文化活動、伝統芸術、民俗文化活動を伴う、全国の人々のお祭りとなっています。フート省だけでも、フン王崇拝に関連する遺物は340点以上あります。

長年にわたり、海外在住のベトナム人は、国内の同胞と共に、常に誠実に自らのルーツを見つめてきました。しかし、誰もが故郷でフン王記念祭に出席できる栄誉に浴するわけではありません。だからこそ、海外でフン王記念祭を開催し、人々が自らの祖国に思いを馳せる機会を提供することは、極めて重要な課題です。

だからこそ、世界ベトナム祖先の日を企画するというアイデアは、社会からすぐに反響を呼びました。この日を国民の偉大な団結とベトナムの価値観を称える日とすることで、五大陸のベトナム人が祖先を忘れることなく、共にルーツに立ち返ることを目指しています。祖先祭儀とフン王崇拝は、ベトナムの子供たちに続いて五大陸に広がり、伝統的な文化的価値観、習慣、料理、特に精神文化、祖先崇拝の信仰などを地域社会にもたらし、海外在住ベトナム人と国内の同胞との架け橋となることに貢献するでしょう。

2023年の世界ベトナム祖先祭 - 祖先を偲び、フン王の子孫を世界的に称える祭典は、2023年4月29日（旧暦3月10日）午後1時（ベトナム時間）に、約20カ国から海外在住のベトナム人が参加し、対面式とオンラインで開催されます。このプログラムは、世界ベトナム祖先祭プロジェクト委員会が共通のシナリオ（2015年から現在まで）に基づいて毎年開催しており、世界中のベトナム人と国際的な友人を結びつけ、強固な文化的な友好の架け橋を築き、ベトナムと国際的な友人の間に誠実な友情を築くことを目指しています。

このように、フン王崇拝の形成と発展の過程は、低いものから高いものへと進む過程であり、多くの世代を通じて継続的に構築されてきたことがわかります。それは、偉大な国家統一のインスピレーションと創造の象徴であり、歴史的旅路全体にわたるベトナム国民の誇りです。

人々にとって、フン寺への巡礼は、何世代にもわたるベトナム人の願いであり、憧れです。これは歴史的ルーツへの巡礼とみなされています。「百卵の袋」の伝説から、すべてのベトナム人は互いを兄弟として認識し、同じ起源、同じラクホンの血統、そして同じ祖先であるフン王を共有しています。

地域社会や社会の観点から見ると、フン王崇拝は集団的記憶、すなわち国家の過去に対する人々の記憶であり、高いレベルの共同体的結束力を持つものとして理解されています。言い換えれば、ベトナムの人々にとってフン王崇拝は過去、現在、そして未来を繋ぐ架け橋なのです。

先祖や国家への誇りに対する意識を教育することは、思いやりとコミュニティ倫理を形成する前提と基礎でもあり、各個人が社会規範に従って行動することを思い出させ、神、先祖、国家の英雄の証言、祝福、保護に対する信念を強化します。

それによって、国民の誇りを喚起し、愛国心を育み、建国への貢献への感謝の念を国民に示し、国民に認められ、崇拝されるようになります。社会においては、地域社会を繋ぐ精神的な絆であり、国民統合の象徴でもあります。

歴史の発展過程を通じて、祖先崇拝、特にフン王崇拝は、それぞれの特定の歴史的時期に民族文化に適応するために一定の変化を遂げ、他の信仰や宗教の思想によって補完され、完成されて民族の信仰となり、積極的に貴重な貢献を果たし、人類の無形文化遺産となっています。

フン王崇拝は、コミュニティの強い結束力を伴う、集団的記憶、国家の過去に対する人々の記憶として理解されています。

ベトナム国民の心の奥底には、常に「私たちはラックホンの子孫と同じ胎内から生まれた同胞であり、全国の人々は同じ家族の兄弟姉妹である」という信念があります。アウコーおばあさんが100個の卵を産み、半分は父を追って海へ、残りの半分は母を追って森へ行ったという伝説は、国民意識と同胞意識を呼び覚まし、私たちを偉大な団結へと結びつけました。

同じ祖先を持つフン王の命日（フン王命日）は、ベトナム国民を偉大な団結へと導く特別な精神的源泉であり、力強く永遠のベトナムの活力を生み出しています。毎年フン王命日には、ベトナムの血を引くすべての人々にとって、祖先の功績を祀り、民族精神の象徴である神聖なフン寺へと参拝する特別な機会となります。

ブイ・ホアイ・ソン准教授によると、世界のすべての国家はそれぞれ独自の起源を持っていますが、ベトナム人は同じ祖先であるフン王を崇拝している点で他の民族とは異なります。これがユネスコにも認められているベトナム独自のアイデンティティを生み出しています。ベトナムにとって、フン王信仰は国家の象徴です。私たちは常にフン王を国家の祖先とみなし、地域共同体を団結させ、力強く、存在感があり、発展し、文化的アイデンティティを維持してきた要素だと考えています。

歴史家ドゥオン・チュン・クオック氏によると、フン王の概念は数百年もの間歴史書に記録されており、初期の宗教行事は特に北部中部地方の村々と密接に結びついていたという。「1946年、ビン・ティ暦の年にフン王の命日が祝われ、国家は初めてドン・ズオン学校と同じ場所でこの行事を開催しました。式典の司会はホー・チ・ミン主席でした。歴史上初めて、国家元首、つまり国家元首が式典を主宰したと言えるでしょう。」

「同日、内務大臣で民衆の間で非常に権威のあるフイン・トゥック・カン氏が政府代表団を率いてフートにある上寺を訪れ、天地を告げ、祖先に告げ、フン王に国の独立を告げる儀式を行いました。代表団は中央・南・北の3つの地域が繋がり、独立したベトナムを形成したベトナムの地図を持参したと伝えられています。当時、フン王のシンボルは遠い祖先のシンボルであるだけでなく、地域社会の力となっていたことがはっきりと分かります」と歴史家のドゥオン・チュン・クオック氏は語りました。